‹ Études philosophiques et religieuses sur les écrivains latinsChapitre 192 sur 215 · Juvénal, VI · texte numérisé non relu

Juvénal, VI

38o LES IDÉES PHILOSOPHIQUES ET RELIGIEUSES

institutions religieuses des ancêtres. Il s*en prend d'abord aux mystères de Cybèle. Tantôt il stigmatise les monstrueuses cérémonies auxquelles préside un fanatique en cheveux blancs', tantôt il nous représente les indignes descendants des plus nobles familles, échoués « dans quelque taverne populeuse, côte à côte avec des assassins, mêlés à des matelots, à des filous, à des bourreaux, à des fossoyeurs », et, ce qui est le comble de Tabjection, à des prêtres de Cybèle étendus près de leurs tambourins muets'.

Dans la sixième satire, dirigée contre les femmes, il fait défiler devant nous les principaux représentants des superstitions étrangères; il nous les montre pénétrant chez les dames romaines et leur donnant des consultations clandestines. Voici d'abord Tarchigalle, ou chef des prêtres de Cybèle, coiffé de la mitre phrygienne qui lui descend sur les joues. Il rend ses oracles, prescrit les offrandes et les ablutions lustrales. 11 exige que la dame lui remette ses robes couleur feuille-morte, déjà un peu usées, et lui ordonne de faire casser la glace et de se plonger trois fois le matin dans le Tibre, puis de faire le tour du Champ-de-Mars, nue et tremblante, sur ses genoux ensanglantés. Et la dame se laisse convaincre : elle croit avoir entendu la

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