Pro dom., i

100 LES OPINIOIJS RELIGIEUSES

voix prophétique du ciel semblait se faire entendre. « Est-il un homme assez ennemi de la vérité, assez enfoncé dans Terreur, assez aveugle pour petw ne pas reconnaître que tout ce vaste univers et cette ville, plus que tout le reste, est gouverné par la puissance et la volonté souveraine des dieux immortels? En effet, leurs interprètes vous ont annoncé que des citoyens pervers méditaient le massacre, l'incendie, l'anéantissement de la république. Ce serait de ma part, ajoutet-il, une prétention intolérable si je disais que j'ai rompu leur ligue criminelle. Non, ce n'est pas moi, mais Jupiter lui-même. C'est lui qui a défendu ce Capitole, ces temples, cette ville, c'est lui qui vous a tous sauvés. C'est l'inspiration des dieux immortels qui, dirigeant mes conseils, soutenant mes efforts, m'a conduit à ces grandes découvertes'. »

C'est surtout dans sa lutte avec Clodius que Cicéron fut obligé de s'appuyer sur les croyances populaires. On peut dire que tout fut religieux , ou plutôt prit une couleur religieuse, dans leurs démêlés, depuis l'origine de leur inimitié jusqu'à la mort expiatoire de Clodius. En 6i, celui-ci fut accusé de haute trahison pour avoir profané par sa présence, dans la maison de César, les mystères de la Bonne Déesse. Cicéron