I. Georg.j ï

- 2. Ibid,, I, 338.

de TAusonie de chanter ses louanges, de lui offrir des fruits et des gâteaux sacrés, et d'immoler un bouc auprès de son autel \

Travaille et prie ; le travail sanctifié par la religion est récompensé par les dieux : tel est le double enseignement qui se dégage des Géorgiques. Ce qui achève de donner à ce poème un caractère vraiment religieux, ce sont les sentiments de commisération et de sympathie pour toutes les souffrances. Virgile ne peut contenir son émotion quand il songe au sort des malheureux mortels (mortales aegri). A la vue du bouleversement général, de la confusion du juste et de l'injuste, des crimes de toute sorte qui déshonorent le monde et mettent Rome en péril, il fait un appel désespéré aux dieux de la patrie, à Romulus, à l'auguste Vesta, gardienne du Tibre et des palais romains :

Di patrii, indigetes, et Romule, Vestaque mater*.

Il a surtout pitié de l'ignorance et de l'abandon du laboureur ; il invite Auguste à venir à son secours :

Ignarosqite vice mecum miser atus agrestes *.

Ce pauvre paysan n'a qu'un domaine de quel-