Van vruden zanc der nachtegal

da hoert man menigen rijchen scal.

Van den Zomer und van den Winter, ap. Wieland, III, p. 41.

5. Da steht eine grûne Linde, darauf so singt die Nachtigall Sie singt so wohl von Minne.

Volkslieder, ap. Ulhand, op. îaud., vol. III, p. 90.

l'interroger sur l'éloignement de son amie ^ ou bien il l'envoie auprès d'elle lui porter ses souhaits et ses vœux'^

Mais si l'ancienne poésie de l'Occident — la poésie moderne a emprunté cette fiction à la Perse ? — ne sait rien des amours de la rose et du rossignol, elle a donné à la reine des fleurs une amie dans une plante, qui, venue comme elle de l'Orient •+, a été aussi presque constamment et partout cultivée avec elle, le lis, dont l'union étroite avec la rose est comme l'emblème de leur origine et de leur culture communes, et est devenue, dans la tradition portugaise, un véritable amour "> :

O cravo por simpatia A' linda rosa se uniu.

Foram laços tào estreitos Que amor perfeita sahiu.

Par une opposition d'idées dont on a plus d'un exemple, la rose, d'emblème de l'amour, est devenue une fleur funéraire. Il est souvent question, dans les chansons populaires, du désir

1. Nun will ich ziehn in den grunen Wald, die stolze Nachtigall fragen :

ob sie aile mûssen geschieden sein, die einst zwei liebchen waren.

Antwerper Liederbuch, ap. Uhiand, op. laiid., vol. III, p. 92.