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14. KocHELLE, Courcelles-sur-Nied, canton de Pange, — Ce village appartenait à l'abbaye Saint- Vincent de Metz ; l'abbé était seigneur haut justicier. Au xviie siècle, Courcelles était Trois-Evêchés, du bailliage et de la coutume de Metz. En patois : lai P'tiat Kch'el, pour la distinguer de Courcelles-Chaussy (ad Calceatam) dite lai Grant Kch'el également sur la branche française de la Nied. Le nom de ce dernier village a été germanisé en Kiir^el.
15. FOCHELLE « fourchelle de la^ gorge d'une femme ». Lorrain donne aussi le sens de « fichu, mouchoir de cou », qui convient également.
16. SI so NEPiÉ ; piè représente fr. « plat, plateau »; ne est pour neu nieu « neuf » : « il lui portait le floc sur son neuf plat, sur un plat neuf, qui n'a pas encore servi » (B RT). — La tradition est telle en effet. Lorsqu'un amoureux ou un galant offre un bouquet à une jeune fille, pour sa fête p. ex., c'est toujours sur un plat que le cadeau est apporté. RT remarque finement que notre Vertugoy n'aurait certainement pas manqué de suivre une tradition de politesse établie depuis longtemps, et encore bien moins son
commissionnaire, le valet de Marjolaine. — son n'est pas ici adj. possessif; il n'a qu'une valeur emphatique, indiquant seulement l'action momentaniJe d'avoir en main l'objet dont se sert le porteur, à savoir le plateau qui pouvait très bien ne pas appartenir en propre au valet de ferme.
19. JEUCHE NETTY EFFALÉ ; vers obscur, par la mauvaise coupure des mots. Je lis : f enchéri etly effaU. — La paragoge de n à une syllabe féminine est un fait de même ordre que la graphie saicbeis pour « sachent » dans la charte des Caiviers (cf. p. 351, note). — etty pour étn, part. p. de « être », est une forme normale, qui se représente peut-être dans 166 atty. — Le sens de ce vers est donc celui-ci : « Mais j'eus été, je fus afîbulé ; je me suis foulé le pied ». — RT connaît une loc. équivalente : /' m'a ech'volé l'piè dans in rouain « tourné le pied à faux dans une ornière ». On peut songer aussi à « affaler » , qui dans le langage des bûcherons s'applique à une branche affaiblie, abaissée : val eune hrainche efolaye (Cheuby), evolaye (Rosselange). D'après RT, affaler se dirait d'une branche tout à fait tombée, et s'appliquerait même à un animal. Toutefois, affouler convient mieux au contexte.
38. Rouain don chè, ornière tracée par les roues d'un char; denteur lé haye entre deux haies ; dans un chemin creux, non asséché par le soleil , et où , par conséquent, les ornières sont plus profondes. — Roquefort a consigné ce mot : rouain de car, ornière que fait une charrette. Lorrain donne rnanlx, chemins creux près des villages. Cf. anc. wallon roiuay, petit fossé (J. Kinable, Recueil de mots wallons... employés dans les anc. Ordonnances du pays de Liège dans Bulletin de la Soc. liégeoise de littérature luallojine, XII, 1889, p. 312).
21 et 52. QuAYE KAY'E « pièce, morceau » dans la vallée de la Haute-Seille, « éclat de bois » Rolland, « écaille, broche » dans le Haut-Pays (cf. keye, Lorrain). A Amanvillers, on appelle kayes des petites pierres. Comme il s'agit ici d'une parure de femme, nous traduirons par « verrotteries, brillants de peu de valeur, hochets, brimborions en clinquant », ce que le patois désigne en général par clincaille, quicaille, guinguiants (clinquant) ; en général, tout objet menu que l'on achète à une foire. — Lorrain différencie coyé", morceau, grumeau, (d'où gaillette de charbon), de cdye, pierre, joyau, et renvoie au v. fr. cayau ; cf. Roquefort et Diction, wallon : cayaux « jouets d'enfants », sens maintenu à Metz, où ce mot est pris dans une acception très large; et de même dans le Toulois où l'on dit une kaye de vin, pour désigner une quantité quelconque. — A Gérardmer, sole d'cdye, de cuir, dans la traduction de la Parabole de l'Enfant prodigue par le curé Pottier (Jouve : Coup d'œil sur les patois vosgicns, p. 86).
22. Kouétte M'. — Jaletri « joUetru ». Le nom de cette monnaie n'apparaît dans les textes que pendant un peu plus de cent ans, de 1378 à 1487. Sa valeur primitive était un double denier ou demi-bugne. Dans ses Recherches sur les monnaies de la cité de Met:(, de Saulcy énumère les différentes appellations de cette espèce de monnaie : en 1334, messin, blanc messin; 1364, double de Met^; 1376, denier de deus deniers; i^jS jolletruis, ouquel joUetruis averoit empraint ung demey Saint-Estenne (page iio); 14J8 jalletruis ; 1540, bunette; 1555,
deux deniers. — En 1478 et 1487, le jolletru fut porté à la valeur de trois deniers {Journal de Jean Aubrion, p. 94), que M. Larchey estime à i franc 1 1 centimes de notre monnaie actuelle. — Le double denier avait été créé en 1334, à la taille de 408 au marc « et que sept d'entre eux vaudront un gros coursable », et au poids de 11 gr. 29. — Bien que décrié en 1555, le jolletru figure parmi les spécimens des monnaies messines offerts à Henri IV lors de son entrée à Metz en 1603. « Le Municipe lui offrit un magnifique vase de vermeil ciselé avec art et contenant un spécimen de toutes les monnaies frappées dans l'année même, et dont les coins avaient été gravés à neuf pour la cérémonie. Voici l'énumération des espèces renfermées dans le vase : florin d'or — thaler au double aigle — teston de Saint-Etienne — gros de Metz — bugne — pièce de trois deniers (jallctniis) — liard ou quarta solidi — demi-liard ou octava solidi — denier au chef de Saint-Etienne — angevine au quart de denier (de Saulcy, ihid., p. 62). — Le 11 janvier 1563, un arrêt du Conseil interdit à la ville de Metz de faire fabriquer des monnaies à son coin; et le 5 mai 1693, un nouvel arrêt supprime définitivement le cours des monnaies messines ( Traité de h Monnole de Met^ par le procureur général Le Noble, in-i6, Paris, 1655). — D'après P, le mot faletri aurait survécu dans le parler populaire sous la forme jonetri. — Il est vraisemblable que joletru jaletru est un dérivé de jal jau « coq » (cf. Jayët 7j). Godefroy relève un adj. jolletru joktrin au sens de « jeune coq, coquet, galant », et rapproche le lorrain jaltré, jouvenceau qui commence à coqueter avec les filles. — Peut-être la monnaie jolletru avait-elle été frappée au coq, jau jallat, avant de recevoir l'effigie de saint Etienne, patron de la cité ? — Un autre dérivé de jau est jaudin « coq d'Inde », par lequel mot l'un de nos correspondants traduit jalctri. — Enfin, notons que Rabelais fait figurer la jautru dans sa nomenclature des jeux où s'ébaudissait l'escholier Gargantua (Garg., livre I, chap. 22), tandis que le Diction, roinan-îi'allon mentionne la voulletrue comme un jeu aux volants.
23 /fltt' Af .
23 et 119. Maleschtry, fém. malestrite; v. fr. malestru malastru tnalostru, notre malotru ; — a maintenu dans le texte son sens étymologique « né sous une mauvaise étoile, mal chanceux »; au patois actuel « maltraité, mal arrangé ».
24. Laué en seu Nate Chigxou. Sur Chignou, forme relativement moderne puisqu'elle ne se rencontre pas dans les chartes du Moyen Age, voy. ci-dessus p. 347, n. 2. — Lailé doit être traduit par « loué », cf. laue « loups » (Verronais, Supplément... p. xxxj, xxxij , dans les Flioves de le Laue et l'Ègnè, les Laues et les Berbis), plutôt qu'être séparé en Vai'ie « l'aide en soit de N. S. ». — Notre pore maleschtry remercie Dieu de ce que son accident n'a pas eu de suites plus fâcheuses, et d'en être quitte pour de simples éraflures aux fesses.
