Chapitre VI. — la fraternité fictive
Les liens créés par la parenté, par la niaisnie, par le compagnonnage que j'ai appelé « d'aventure » se renforcent, soit entre chef et compagnon, soit entre compagnons d'un même chef, par des pactes d'une énergie croissante. Les mêmes pactes font naître des rapports individuels d'une rare étroitesse entre des hommes jusque-là étrangers l'un à l'autre. C'est la fraternité fictive par le sang qui survit, comme a survécu le comitatus dans son ensemble.
l66 J. FLACH
§ I. — Formes ci stipulations.
Dans le Roman de Lancelot du Lac, trois chevaliers se font saigner ensemble et mêlent leur sang pour contracter une fraternité'. Ce rite n'était plus que l'exception. Avec la douceur plus grande des mœurs et sous l'influence du christianisme, le serment s'était presque seul conservé.
La description la plus complète de la cérémonie nous est fournie, je crois, par la chanson de Girard de Viane. Il s'agit du compagnonnage fameux de Roland et d'Olivier, qui se trouvaient, au moment où ils le .contractèrent, dans deux camps ennemis. Ils parlent à tour de rôle. Chacun énumère les engagements qu'il prend, en les plaçant sous l'invocation divine :
« RoUant parlât au corage aduré :
— Sire Olivier, ja ne vos iert celé.
Je vos plevîs la moie loialté
Que plus vos aim que home qui soit né^ Fors Karlemain li fort Roi coroné.
Puisque Deus veut que soions acordé, Jamais n'arai ne chastel, ne cité.
Ne bosc, ne ville, ne tor, ne fermeté, Que n'i partiez, /o/ que je doi à Dé!
Aude panrai, se il vos vient en gré ; Et se je puis, ains IIII. jors passé.
Aurez au Roi et pais et amisté.
Et s'il ne l'fait tôt à ma volante.
Qu'il ne le voille otroier ne graer, O vos irai léans en la cité, Ne li faut guerre en trestot son aé. » Olivier l'ot; si l'en a mercié.
Andous ses mains en ient vers Dame Dé,
— Glorious Sire, vos soies aoré !
I. Lacurne de Sainte-Palaye , Mémoires sur l'ancienne chevalerie, 3^ partie, p. 227.
LE COMPAGNONNAGE DANS LES CHANSONS DE GESTE léy
Que vers ccst home mavés hué acordé.
Sire Rollant, ne vos soit pas celé, Je vos aim plus que home qui soit né. Ma suer vos doing volantiers et de gré Par tel covant, com je vos ai conté Que vers Karlon soiens bien acordé. »
(Girard de Viane, éd. Tarbé, p. 155.)
Ces engagements, principaux et accessoires, sont ratifiés solennellement par une accolade et un serment :
« Tôt maintenant ont lor chief desarmé ; Si s'entrebaisent par bone volenté ; Puis sont assis sur la verde erbe ou pré ' . Lors fois plevissent en bone volenté, Et compaignie en trestot lor aé. »
Çlbid., p. 155-156.)
Si Roland et Olivier n'eussent été en rase campagne, ils auraient prêté leur serment sur des reliques ou sur les livres saints. Dans Aiol, le roi Louis propose au héros de la chanson deux compagnons - :
« Or serés compaignon , vous et Jobert , Ylaires ert li tiers de saint Lambert : L'autre jor m' en proierent a Saint-Marcel. »
{Aiol, V. 4512 suiv.)
Le pacte est ainsi conclu :
« Si se sont compaignie devant le roi ; »
