II. — CALENDRIER MUSULMAN [Voir aussi n°' / et

'■^'^•liif Mï^Wi {'M'^) T'iEN-FANGLI FA t'oU (tCHEN PEn),

« Tableau du calendrier de l'Arabie (édition exacte) ». Par Ma To-sin, de T'ai-ho (Ta-li-fou, Yun-nan). Daté de la i*"^ année hien-fong (i85i). Préfaces de l'éditeur Tcheou Ming-to (1897) et de l'auteur.

Réimpression faite par Tcheou, précité, du King-weifang, de Jong-tch'eng(Tch'eng-tou), d'après un exemplaire correct retrouvé en 1896.

I pen in-8, de 14 feuillets.

Tableau du calendrier musulman, en chinois avec insertions arabes; explications sur les calendriers solaire, lunaire et mixte, sur le calendrier arabe, son histoire, les travaux des astronomes arabes en Chine, les dates fixées pour le jeûne et le pèlerinage à la Mecque. De nombreux exemplaires fautifs de cet ouvrage étaient répandus, nous dit l'éditeur du Sseu-tch'ouan, et il a voulu y obvier par une réimpression correcte et fournir ainsi à ses coreligionnaires des renseignements certains sur les dates du commencement et de la fin du jeûne, et du pèlerinage {tch'ao-kin). Il donne avec exactitude la date de 1814 de l'hégire comme équivalente à la vingt-troisième année kouang-sht (1897). Voir, dans le Mahométisme en Chine, vol. II, pages 849 à SSy, les utiles renseignements donnés par Dabry de Thiersant sur les calendriers sino-arabe, turc oriental et turc.

L'étude publiée dans la Revue du Monde musulman (1908, pages 649 et suivantes) par MM. Farjenel et Bouvat montre que les musulmans chinois ne comptent pas uniquement leurs années à partir de l'hégire (622 de l'ère chrétienne), mais parfois aussi depuis la mort du Pro-

phète, Si fang kouei cheng ts'cu che, .lorsque le « Noble saint des régions d'Occident a quitté le monde ».

— Un double.

^9- ^ "^ M W-, T'iEN-FANG Li YUAN, « Soupces du Calendrier de l'Arabie ». Par le Yunnanais ,E|f;^ |^ Ma Yeou-