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fo ’homme libre et le chef de famille ; elle adoucit et affermit la situation des patrons,

lente et pleine de dangers que nous la voyons prendre aujourd’hui; elle en éloignerait la

d’une maison où les ouvriers n’ont rien à voir et d’où ils peuvent être renvoyés à chaque instant par la seule volonté du patron, elle ‘adoucit la condition matérielle et morale de

l’ouvrier sans modifier sa position juridique,

laquelle reste entièrement dépendante et préaire. Ce rapport de dépendance absolue d’une classe vis-à-vis d’une autre n’est pas seulement incompatible avec l'égalité de leurs droits poli-

tiques, elle est incompatible avec la santé morale de toutes les deux. A ce droit de la guerre

qui règne aujourd’hui dans l’industrie, la paricipation substituerait un régime patriarcal

qu'elle ne saurait réaliser intégralement. L’en-

fant n’a jamais été sans garanties, il en a toujours trouvé dans les sentiments naturels de la famille; la position du simple ouvrier est précaire et ne peut obtenir que de la Loi, c’est-. à-dire du contrat, la sécurité et l’indépendance dont il a besoin pour acquérir la taille d'homme. Quand la participation aurait passé: en coutume, Jes ouvriers ne tarderaient pas.

à la réclamer comme un droit, parce qu'ils .

seraient en mesure de le faire. Le droit sup- .

pose un contrôle de son exercice, les ouvriers

voudraient pratiquer ce contrôle, et ils auraient pour l'obtenir des moyens semblables

à ceux dont ils disposent aujourd’hui pour

influer sur leur salaire. Participer aux profits

conduit à participer à la gestion ; nul ne sau-

rait participer légitimement à la gestion qu'à

titre de propriétaire. Ainsi la participation aux

bénéfices conduit naturellement à l’association

coopérative de production, dont elle n’est au

vrai qu'une première forme Elle y conduit

doucement, par une pente ménagée. Lorsque

SALARES

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