‹ Études sur Bertrand de Born, sa vie, ses œuvres et son siècleChapitre 33 sur 54 · SIÈGE ET PRISE D'HAUTEFORT · texte numérisé non relu

SIÈGE ET PRISE D'HAUTEFORT

$ 1. La douleur de Bertrand de Born

Ainsi finit, comme un chrétien repentant et soumis, ce jeune prince, si souvent en révolte contre son père et contre Dieu.

Nous verrons dans la suite du récit mourir en ces mêmes sentiments de foi religieuse les rois Henri II et Richard Cœur-de-Lion, dont la vie fut cependant traversée par des crimes sans nombre. Dans ces deux siècles si souverg calomniés de « La Chevalerie », les princes, comme les barons et les vilains, étaient également pénétrés d'une sincère et profonde croyance en un Dieu tout-puissant et créateur.

Leur nature ardente, leur caractère indépendant et fier les

entrainait fréquemment à violer les lois de l'Eglise; mais ils agissaient alors comme des révoltés et non comme des incroyants. Quant arrivait le moment de rendre un dernier ‘Om pte de leur vie, ils savaient presque toujours racheter leurs fautes par une belle mort, en mettant dans l'expression de leur repentir une ardeur égale à celle qu'ils avaient jadis PPOrtée dans l’accomplissement de leurs crimes.

Bertrand de Boru assista le jeune et malheureux prince Pendant sa cruelle agonie. Aussitôt après, il exhala sa doukur dans deux planhs ou chants plaintifs, qui méritent de igurer parmi les chefs-d'œuvre de la Langue d'Oc.

Le Plus connu des deux, « Si tuit li dol », présente dans la COM position de ses strophes une particularité digne d'aténlion : tous les premiers vers finissent par le mot « marri- Men » ; les cinquièmes par « jove rei Englés », et les derniers as “ ira». Ces mots, ainsi répétés en cadence. produisent l'eftet d'un sombre bourdon, intervenant dans un glas funebre:

Si tuit li dol, elh plor, elh marrimen, E las dolors, elh dan, elh chaîitivier, Qu'om anc auzis en est segle dolen Fosson ensems, semblèran tuit leugier Contra la mort del jove rei Englés, Don rema pretz e jovens doloros

El mons oscurs e tenhz e tenebros, Sems de tot joi, ples de tristor e d'ira.

Dolens e trist, e ple de marrimen

Son remasul li cortés soldadier,

Elh trobador, elh joglar avinen :

Trop an agut en Mort mortal querrier, Que tolt lor a lo jove rei Engles,

Ves cui eran li plus larc cobeitos.

Ja non er mais, ni no creiats que fos, Ves aquest dan, el segle, plors ni ira.

Eslouta Mortz, plena de marrimen, Vanar te pots quel melhor chavalier As tolt al mon qu'anc fos de nula gen ; Quar non es res qu a prelz aia meslier, Que tot no fos el jove rei Englés ;

Si tous les deuils, les pleurs et les misères, les douleurs, les chagrins, la tristesse, qu'on a connus dans ce siècle dolent, fussent réunis, ils sembleraient encore légers près de la mort du jeune roi d'Angleterre, qui laisse les preux et les adolescents dans la désolation, et le monde assombri, obscur et ténébreux, sevré de toute joie, dans les larmes et la colère.

Pleurant et désolés, pénétrés de misères sont restés les courtois soudadiers, les troubadours et les jongleurs ave nants. [ls ont eu dans la Mort un trop cruel ennemi, qui leur à pris le jeune roi d'Angleterre. Près de lui. les plus généreux semblaient avares. Il n’y à pas eu, et ne croyez pas qu'il y eut jamais en ce siècle, auprès d'un tel malheur, ni larmes ni colère.

Farouche Mort, pleine de misères, tu peux bien te vanter d'avoir pris le meilleur chevalier qui fût au monde dans toutes les nations ; car il n'est pas un mérite, augmentant la valeur, qui ne fût tout entier chez le jeune roi d'Angleterre ;

E fora melhz, s'a Deu plagués razos, Que visqués el que maint altre enojos, Qu'anc no feiron als pros mas dol e ira.

D'aquest segle flac, ple de marrimen, L'amors s'en vai, son joi tenc mensongier, Que re noi a que no torn en cosen:

Totz jorns viuzis e val mens oi que ier; Chascus se mir el jove rei Englés,

Qu'era del mon lo plus valens dels pros.

Ares anal sos gens corps amoros (1), Dont es dolors, e desconortz, e ira.

Celui que plac per nostre marrimen Venir el mon nos traire d'encombrier, E receup mort a nostre salvamen,

Com a senhor umil e dreilurier, Clamen mercé, qu'al jove rei Englés Perdo, silh platz, si com es vers perdos, El fassa estar ab onratz companhos, Lai ont anc dol non ac ni aura ira.

Il vaudrait mieux. si Dieu écoutait nos raisons, qu'il vécût encore au lieu de ces nombreux jaloux, qui ne donnent aux preux que larmes et colère.

Si, de ce siècle lâche et rempli de miséres, l'amour s'en Va, loute joie sera trompeuse, car il n'est rien qui ne tourne

4 regrets ; chaque jour devient pire, aujourd'hui vaut moins qu “hier ; tous cherchent en vain le jeune roi d'Angleterre, QUI était le plus vaillant et le plus preux du monde. Mais il M eSt plus son beau corps amoureux, qui nous laisse douleurs, larmes et colère.

Vers celui qui voulut, dans notre misère, venir en ce Monde pour nous arracher au malheur, et recevoir la mort Pour notre salut, comme vers un seigneur clément et juste, Res crions: merci. Qu'au jeune roi d'Angleterre il fasse s ice, s'il lui plait, dans sa miséricorde, et qu'il le mette -‘Ubrès de glorieux compagnons, là où il n'est et ne sera plus M1 deuil, ni colère.

a Bertrand de Born emploie souvent l'expression sos corps, pour ru lo vostre corps, pour vous. On dit encore aujourd'hui « à mon TPS défendant ».

Le second planh, composé par Bertrand de Born à l’occasion de la mort d'Henri Court-Mantel, nous semble empreint d'une douleur plus naïve et plus sincère que le premier. Son harmonieuse cadence l'avait rendu, pendant le xr° siècle, plus populaire que « Si tuit li dol », qui semble obtenir cependant la préférence des littérateurs modernes :

Mon chan fenisc ab dol e ab maltraire, Per totztemps mais el tenc per remasut.

Quar ma razo e mon gaug ai perdu El melhor rei que anc nasquès de maire; Larc e gen parlan, E be chavalgan, De bela faisso E d'umil semblan, Per far grans onors.

Tan crei quem destrenha Lo dols, que m'estenha Quar en vauc parlan :

A Deu lo coman, Quel meta en loc saint Joan !

Reis dels cortés, e dels pros emperaire Foratz, senher, si acselz mais viscut, Quar reis joves avialz nom agut,

E de joven eratz vos guitz e paire;

J'arrête mon chant dans le deuil et les larmes; pour toujours je veux rester silencieux; car j'ai perdu mon sens et ma raison en perdant le meilleur roi que jamais une mère ait mis au monde ; généreux et beau parleur, brillant cavalier, de belles manières et de doux accucil, faisant grand honneur à ses hôtes. Je crains que la douleur m'étouffe et me tue, et je vais en répétant: Mon Dieu, je vous en prie, recevez-le près de saint Jean !

Vous auriez été, seigneur, le roi des courtois et l'empereur des braves, si vous aviez plus longtemps vécu ; car on vous appelait « Jeune Roi » et vous étiez des jeunes le guide et le pére.

E ausberc e bran, E bel bocharan, Elm e gonfano, E perponkh e pan.

E jois e amors, Non an quils mantenha Ni qui los retenha ; Mas lai vos segran Qu'ab vos s'en iran

E tuit ric fait ben estan.

Gent acolhir e donar sens cor vaire E bel respos e be-siatz-vengut, E grant ostal pagat e gen tengut, Dons e garnirs e estar sens tort faire, Manjar ab masan De viula e de chan, Ab pro companho Ardit e poissan De totz los melhors :

Tot volh qu'ab vos tenha, Qu'om re no'n retenha Al segle truan Pel malastruc an Que nos montret bel semblan.

Et haubert et dague, et beau bougeron, heaume et gonfanon, et pourpoint et soie, et joie et amours seront perdus pour tous. Nul ne les retiendra ; mais ils vous suivront et Partiront avec vous. Tous les chevaliers devraient en faire autant.

Bien recevoir, et donner sans cesse bon gîte et bon accueil, grand train payé, gens bien tenus, dons et largesses, ne fai- Sant jamais tort à personne, manger en musique de viole et de chants, avec compagnons preux, hardis et puissants, parmi lesquels vous étiez le meilleur. De tout ce qui vous äppartenait, je veux que nul ne garde rien dans ce siècle malheureux, après la funeste année, qui nous avait donné tant d'espérances.

Senher, en vos non era res a faire, Que totz lo mons vos avia elescut Pel melhor rei que anc portès escut El plus ardit el melhor tornejaire.

Des lo temps Rotlan, N1 delaidenan, Non vi om tan pro Ni lan gquerrejan, Ni don sa lauzors Tan pel mon s'empenha Ni si lo revenha, Neis que l'an cercan Pertot a garan, Del Nil trol solelh colgan.

Senher, per vos me volh de joi estraire, E tuit aquil queus avian vegut Devon estar per vos irat e mut ; E jamais jois la ira no m'esclaire.

Englès e Norman, Breto e Irlan, Guian (1) e Gasco E Angeus pren dan E Maines e Tors.

Seiwneur, en vous rien n'était à corriger. Tous vous avaient désigné comme étant le meilleur des rois qui eùt jamais porté le bouclier, comme le plus audacieux et le plus ee dans les tournois. Au temps de Roland, comme avant lui, jamais on ne vit homme aussi preux, ni si bien guerrovant, et dont la renommée s'imposât autant dans le monde, et mème si Roland revenait, ou si l’on cherchait partout avec soin, depuis le Nil jusqu'au soleil couchant.

Seigneur, pour vous je veux renoncer à la joie; et tous ceux qui vous ont connu devraient, à cause de vous, rester tristes et muets. Jamais la gaieté n'effacera ma douleur. Anglais et Normands, Bretons et Irlandais, Guyens et Gascons et les Angevins sont dans les larmes, comme ceux du Maine et de la Touraine.

(1) Voir ci-dessus, ch. IX, 8 3, en note.

Fransa tro Compenha

De plorar nos tenha,

E Flandres de Gan

Trol port de Guissan (1); Ploren neis li Alarnan !

Loirenc e Braman, Quan tornejaran, Auran dol quan nous veiran.

No pretz un bezan,

Nil colp d'un aglan, Lo mon ni cels quei estan

Per la mort pesan

Del bon rei prezan On tuit devem aver dan.

Les Français jusqu'à Compiègne ne cessent de pleurer, comme les Flamands depuis Gand jusqu'au port de Wissant. Is pleurent eux-mèmes les Allemands !

Les Lorrains et les Brabançons, quand ils ouvriront leurs tournois, éprouveront une grande douleur en ne vous voyant plus. Je n’estime pas un besan ou la coque d’un gland le monde et ceux qui l'habitent ; car nous devons tous y res-

sentir une grande peine, par la mort cruelle du bon roi valeureux.

La traduction ne peut donner qu'une idée bien insuffisante du ton larmoyant et de l'allure désolée de ces deux planhs, Si habilement rimés et cadencés ; mais elle montre tout au moins la tristesse et le désespoir que la mort d'Henri Court- Mantel avait jetés dans l'âme de Bertrand de Born, dans le Cœur de ce rude guerrier, qui n'avait jamais su chanter l'amour.

Le troubadour composa ces chants plaintifs pendant que,

eee 2

() Port de la Manche, très fréquenté par la marine du moyen-âge aujourd'hui bourg du canton de Marquise (Pas-de-Calais).

pour exécuter les dernières volontés du Jeune Roi, il conduisait lui-même à Rouen la dépouille mortelle du prince, suivi de Guillaume Mareschiaux portant sur ses épaules la croix de l’agonie.

Le convoi funèbre fut bientôt forcé de s'arrêter. Il venait d'arriver aux portes de l'abbaye d'Uzerche, lorsque des messagers vinrent annoncer à Bertrand que Richard Cœur-de- Lion et Alphonse IT, roi d'Aragon, son allié, s'avançaient rapidement vers Hautefort, suivis d'un puissant matériel de siège.

Le troubadour dut abandonner en hâte le triste cortège, pour aller défendre les remparts de sa citadelle.

$ 2. Prise de Limoges (24 juin 1183)

Le corps du Jeune Roi fut gardé pendant quelque temps dans l'église d'Uzerche, à cause du peu de sécurité des routes. Lorsqu'il fut plus tard porté vers la Normandie, le même motif le fit diriger sur Le Mans, où le peuple l’accueillit avec une grande solennité ; il traversa la ville, traîné par de nombreux chevaliers, et ses restes furent provisoirement déposés dans la cathédrale.

Le dernier vœu d'Henri Court-Mantel reçut sa complète exécution quelques années plus tard, sur la réclamation de l'archevèque de Rouen, qui fit ensevelir le prince dans l'église Notre-Dame avec une pompe royale.

Quand la nouvelle de cette mort dramatique parvint à l'armée de Limoges, l'infortuné roi d'Angleterre, dans un moment d'irritation facile à comprendre, donna l'ordre à ses ingénieurs de conduire le siège avec un redoublement d'énergie et de renverser en toute hâte les remparts attaqués; il voulait faire expier aux seigneurs enfermés dans la ville la responsabilité de la révolte de son fils.

Mais Heuri II n'eut pas besoin de réaliser ses terribles projets de vengeance, car les conjurés, en apprenant la mort de leur chef, se laissérent aussitôt gagner par le plus profond découragement.

Geoffroy, comte de Bretagne, troublé par la douleur et par la crainte, sortit de la citadelle ; profilant des premières alarmes de son père, il se présenta devant lui et se jeta sanglotant à ses pieds en demandant merci.

En même temps le vicomte Adhémar fit ouvrir les portes de la ville et, s’inclinant sans hésiter devant l'ordre rigoureux du roi, il fit raser les murs de son château (24 juin 1183).

Tous les révoltés eurent la vie sauve.

Le même jour, sans se laisser absorber par sa cruelle douleur, Henri II envoya son fils Richard et le roi d'Aragon, Alphonse II, investir la citadelle d'Hautefort, pour l'assiéger et l'enlever à Bertrand de Born; le roi d'Angleterre devait suivre cette première armée avec un fort contingent de chevaliers, amenant les machines de siège.

Cependant la colère du roi s’apaisait devant les témoignages de sympathie qu'il recevait partout sur son passage ; son ardent désir de vengeance se concentrait de plus en plus sur le noble troubadour, qu'il regardait à juste titre comme ayant été le conseiller et lé mauvais génie du « Jeune Roi ».

En ordonnant à Richard d'aller le surprendre et le saisir dans son repaire, il lui avait fait promettre de ne pas abandonner le siège d'Hautefort avant de s'être emparé de la citadelle et du châtelain. |

Le duc d'Aquitaine et le roi d'Aragon arrivèrent le 19 juin 1183 en vue du puissant donjon de Bertrand de Born. Nous Savons que l’ancien château s'élevait sur le même emplacement que le château moderne; il était protégé par les mêmes défenses naturelles, les mèmes escarpements et les mêmes fossés ; 1l était de plus enfermé dans un vaste mur d'enceinte, fort épais, dont une porte subsiste encore.

Une tour ronde et un donjon rectangulaire composaient la Partie centrale de cette citadelle, qui passait alors pour imprenable. « Castrum valde inexpugnabile », suivant l'expréssion du chroniqueur contemporain, Geoffroy du Vigeois.

Bertrand de Born était rentré dans sa forteresse depuis

quatre ou cinq jours à peine, lorsque l’arrivée des armées royales lui fut signalée ; mais il n'avait pas perdu son temps.

On était au moment des moissons. Le troubadour avait fait enlever tous les produits de la terre chez ses vassaux et ses tenanciers ; toutes les récoltes de sa châtellenie avaient été recueillies dans les sous-sols voûtés de la citadelle : de sorte que Richard et Alphonse II, en arrivant devant l'enceinte d'Hautefort, trouvèrent tous les champs moissonnés et toutes les habitations du pays dépourvues des ressources les plus indispensables aux armées en campagne.

$ 3. Paix et Trêve de Dieu

La ligue de la paix et trêve de Dieu, organisée par les évêques dans tous les diocèses de France, afin d'annihiler et supprimer le terrible fléau des guerres privées, était alors à l'apogée de son influence.

Grâce à la vigoureuse impulsion de Frotaire de Gourdon, évêque de Périgueux, l’Aquitaine était entrée, dès le début de cette magnifique institution, dans les vues généreuses de l'Eglise.

Le roi Louis-le-Gros avait accepté la ligue, telle que les conciles provinciaux l'avaient organisée; 1l s'était mème efforcé de devenir son unique et véritable chef dans tout le royaume de France.

Bientôt après, en 1137, le roi d'Angleterre, Etienne 1°", la reconnut et l'encouragea dans ses états.

Richard Cœur-de-Lion accepta dans tous ses détails cette merveilleuse fondation, qui fut sans contredit l'un des principaux événements du xr° siècle. Dès qu'il montera sur le trône d'Angleterre, imitant l'exemple de Louis VI et d'Etienne, le roi Paladin sanctionnera toutes les prescriptions de l'Eglise, à l'égard de la paix et trève de Dieu, par un acte solennel que l'histoire a conservé.

En vertu de ces prescriptions, les agriculteurs, les marchands, leurs maisons et tout ce qu'elles renfermaient étaient à l'abri des réquisitions de guerre.

« Si deux seigneurs, si deux princes guerroyaient, ils ne pouvaient, même chez leurs ennemis, attaquer, ni les » choses saintes, ni les clercs, ni les gens de travail, ni les » commerçants, ni les laboureurs, ni leurs possessions. Le » fléau de la guerre était limité aux chevaliers, à leurs » Soldats gagés, à leurs châteaux, à leurs instruments de » guerre ; et les hommes de Dieu ou du travail pouvaient » vivre en repos chez les seigneurs en guerre, à côté de la destruction et du carnage » (f).

Ce droit des gens, observé pendant plus de deux cents ans, honore l’autorité qui sut l’imposer, comme les nations qui l'ont respecté ; il contraste singulièrement avec la férocité barbare déployée dans la plupart des guerres, dans les temps modernes.

Aujourd'hui, toute province traversée par des armées belligérantes n'est pas seulement désolée par l'effet des batailles rangées ; elle est encore plus souvent ensanglantée par les exécutions sommaires et ruinée par le pillage ou l'incendie.

Aux temps de « la Chevalerie », celui qui se permettait de tuer, de brüler ou de voler, contrairement aux prescriptions de l'Eglise, s'exposait à de terribles représailles : le peuple, fort des droits de sa ligue puissante, se serait aussitôt Coalisé, avec l'assistance des évêques, contre tout chef coupable d'avoir violé « la paix de Dieu ».

Duguesclin obéissait à ces lois, quand il disait à ses chevaliers : « En quelque lieu que vous fassiez la guerre, souve- » nez-vous toujours que les femmes, les enfants, les gens » d'Eglise et les laboureurs ne sont pas nos ennemis ».

Henri II et Richard Cœur-de-Lion étaient trop habiles pour provoquer contr'eux des soulèvements populaires, au milieu des graves événements qui s'agitaient en Aquitaine.

(1) Paix et tréve de Dieu, par M. Sémichon.

$. 4. Siège d'Hautefort (29 juin à 6 juillet 1183)

Aussitôt que Alphonse II et Richard Cœur-de-Lion furent arrivés sous les murs d'Hautefort, Richard, se conformant aux coutumes féodales, envoya par lettres patentes, à Bertrand de Born, sommation d’avoir à lui livrer sa forteresse, comme à son suzerain, dans un délai de dix jours.

« Le château du vassal était rendable à merci et livrable » à première réquisition. Il devait être remis au suzerain » apaisé ou irrité, c'est-à-dire à quelque titre que celui-ci » l'exige » (1).

- Bertrand reçut la lettre du duc d'Aquitaine et dissimula ses intentions.

Hautefort était à peine investi, que déjà les Aragonais commençaient à se plaindre de l'insuffisance de leurs subsides. Leur roi, Alphonse IT, était un brillant poète, dont les troubadours ont souvent chanté les louanges ; nous verrons Bertrand de Born porter sur la conduite royale et sur la vie privée de ce prince, les jugements les plus sévères, inspirés probablement par un juste désir de vengeance, dont nous allons trouver l'origine.

Le roi d'Aragon, voyant son armée manquer de vivres, jugea, qu'en sa qualité de troubadour et d'ami des poètes, il pourrait en toute confiance s'adresser, dans sa détresse, au châtelain d'Hautefort.

Ne mettant pas en doute la chevaleresque générosité de Bertrand, il dépêcha vers lui des messagers chargés de demander du secours.

Le noble troubadour recut avec une étonnante courtoisie les émissaires d’Alphonse IT et leur donna largement les vivres nécessaires aux Aragonais. Par une lettre qu'il

en

(1) Instilulions du moyen-äâge, par A. Luchaire, p. 19$.

adressait en même temps au roi, il le priait à son tour d'obtenir du duc d'Aquitaine que les machines de siège fussent dressées devant la partie des remparts qu'il désignait. Il redoutait en effet de voir ces machines attaquer un mur d'enceinte ébranlé dans un siège précédent et qu'il n'avait pas encore eu les moyens de réparer.

En temps ordinaire, sa citadelle eùt été bien assez forte pour retenir pendant des mois entiers l’armée du roi d’Aragon et du duc d'Aquitaine, mais une ligne toute entière de ses remparts était accidentellement incapable de résister au moindre choc des béliers ou des mangonneaux.

Le troubadour suivait, avec un regard plein d'anxiété, les manœuvres des assiégeants ; il sentait bien que s’il n’arrivait pas à gagner la partie, il perdrait à tout jamais, en même temps que sa chère forteresse, le doux bonheur de pouvoir lutter encore pour l’indépendance de son pays.

La sommation du duc d'Aquitaine avait été remise le 29 juin et déjà paraissait l'aube du 6 juillet.

Tout à coup Bertrand de Born vit les machines de siège de Richard Cœur-de-Lion alignées et dressées devant la partie des remparts qu'il avait signalée au roi d'Aragon comme étant incapable de résister aux attaques de ses ennemis. Sa confiance avait été trahie par Alphonse II, qu'ilvenait de combler de ses bienfaits, et les délais de soumission allaient expirer.

Bertrand de Born n'ignorait pas qu'en obéissant à la sommation de son suzerain, il pourrait encore toucher son cœur, obtenir sa généreuse intervention auprès du roi d'Angleterre, si justement courroucé et rentrer même peut-être en possession de sa chère forteresse.

$ s. Soumission de Bertrand de Born

Prenant aussitôt une rapide décision. le malheureux troubadour, qui avait le talent d'exprimer avec une poésie merveilleuse tous les sentiments de son âme, adressa le sirvente suivant à Richard Cœur-de-Lion. Son messager devait lui remettre en même temps les clefs d'Hautefort (6 juillet 1183) :

Ges no me desconort, S'eu ai perdu,

Que no chant em deport E no m'ajut

Com cobrès Autafort Qu'eu ai rendut

Al senhor de Niort Qu'ar l'a volqul :

.E pois, en mercejan,

Li sui vengut denan,

El com en perdonan ,

M'a retengut baisan,

Ges noi dei aver dan

Que quem dissés antan,

Si lausengier no blan.

Certes, bien que j'aie perdu la partie, je ne me décourage pas jusqu'à ne plus chanter et m'égayer, jusqu'à ne pas essayer de rentrer en possession d'Hautefort que j'ai dù rendre au seigneur de Niort, puisqu il l'a voulu ; pour demander merci, je suis allé au-devant du comte et le comte, en me faisant grâce, m'a retenu pour im'embrasser. Non, je n'aurai plus à souffrir, quoiqu'il ait promis l'an dernier, s’il n'écoute pas les ralomniateurs.

Ves mi son perjurat Trei palasi (1}, EUR quatre vescomtat De Lémozi (2), E li doi penchenat Peiregorzi (3), E li trei comte fat ” Engolmesi (4).

En Centols (5) ab Gaslo (6) Et tuit l'autre baro Mi feiron plevizo El senher de Dijo (7), Ab lo comte Breto {8) E'n Raimons d'Avinho (9), E anc uns nom tenc pro.

Envers moi se sont parjurés les trois palatins, et les quatre vicomtes du Limousin, et les deux efféminés du Périgord, et les trois comtes fous d'Angoulême. Centule, Gaston et tous les autres barons m'avaient engagé leur serment, comme le seiwneur de Dijon, le comte de Bretagne et Raymon d'Avignon. Jamais un seul d'entr'eux ne m'a rendu le moindre bienfait.

(1) On appelait Palatins les princes ou hauts suzerains ayant entrée dans les conseils du roi de France. Cette expression désigne donc: Hugues III, dug de Bourgogne ; Raymond V, comte de Toulouse, et le comte de Champagne.

(2) Limoges, Comborn, Turenne et Ventadour.

(3) Hélie V, comte de Périgord, et son frère, Guillaume de Montignac, époux de Maheut. |

(4) Hélie, Guillaume et Adhémar de Taillefer, héritiers de leur frère Wulgrin, mort en 1181, laissant sa veuve, Thibour de Montauzier, toute jeune encore.

G) Centulle I*", comte de Bigorre (1175-1230).

(6) Gaston VI, vicomte de Béarn (1173-1215).

(?) Le duc de Bourgogne, Hugues HIT.

(R) Geoffroi, fils d'Henri IL.

(9) Le comte de Toulouse, Raymond V, qui disputait la Provence au

roi d'Aragon.

Tree

Sens pro tener amic Tenc per egal Com fat: mon enamic Que nom fai mal :

En un mostier antic De Saint Marsal Me jureront maint ric Sobre un messal :

Tals me plevi sa fé No fesés plait sens mè Qu'anc pois no m'en tenc ré, E nolkh estet ges be Quar se mes a mercé E s'acordet ab sé (1), So vos pleu per ma fé.

Sil coms m'es avinens E non axars.

Molt li serai valens En sos afars

E fis com us argens, Umils e chars ;

El coms fassa los sens Que fai la mars:

L'ami qui ne me rend aucun service est pour moi tout pareil à l'ennemi qui ne me fait pas de mal. Dans l'antique moustier de Saint-Martial, de nombreux seigneurs m'ont engagé leur parole sur un missel. Chacun d'eux a promis de ne faire aucun accord sans moi, et puis ils n'en ont pas tenu compte ; cela n'est certes pas bien de s'être ainsi mis à merci et de s'être accordés entr'eux seuls. Je vous le déclare par ma foi!

Si le comte est avenant envers moi, et s’il se montre généreux, Je serai toujours empressé dans la défense de ses intérêts, fidèle comme l'argent, humble et dévoué. Que le comte fasse donc à mon égard ainsi que fait la mer.

(1) Idiotisme encore usité dans le patois périgourdin « S'entendoun pas entré se », 1ls ne s'entendent pas cntr'eux.

En

Quan res 1 chai de bo, Vol que ab leis esto,

E so que nolk te pro, Geta fors el sablo.

Aissi tanh de baro Que tenha son perdo E, s'el tol, que pois do.

Lo comte volh prejar Que ma maiso Mi coman a gardar O que lam do, Qu'adès mi son avar Tuit cist baro, Qu'ab els no posc estar Sens contenso.

Ara mi pot cobrar Lo coms sens malestar E eu ves lui tornar E servir e onrar, E non o volgui far Tro al desamparar Sui vengutz de n'Aimar (1).

Lorsqu'il tombe dans les flots un objet de valeur, la mer le garde pour elle; mais elle rejette sur le sable ce qui ne peut servir à rien. Ainsi faut-1l que les barons obtiennent leur pardon. Ce que le comte a pris, il le rendra.

Je veux demander au comte que ma maison me soit par lui remise en fief ou qu'il me la donne. Envers moi, tous les barons se sont montrés félons; je ne puis rester avec eux Sans batailler. Aujourd'hui le comte peut me gagner facilement à sa cause et me ramener vers lui, pour le servir et Pour l'honorer; je n'ai pas voulu m'engager avant que le Seigneur Adhémar m'ait abandonné.

(1) Adhémar V, vicomte de Limoges, suzerain direct du châtelain de Born.

Domna ab cor avar

De prometre e de dar, Pois nom voletz coljar, Donassetz m'un baisar.

Aissim podelz ric far E mon dan restaurar, Si Deus e fes m'ampar.

Papiols, mon chantar, Vai a mi donz comtar :

Per amor de n'Aimar Mi lais de querrejar.

Dame au cœur jaloux de promettre et de donner, quoique vous ne veuillez plus me recevoir, donnez-moi un baiser : vous pouvez ainsi me rendre heureux et corriger tous mes désastres, si Dieu me protège.

Papiol, mon chanteur, va dire à ma dame que, pour l'amour du seigneur Adhémar, j'arrête la guerre.

Dans ce xu° siècle, si longtemps qualifié de barbare, la poésie exerçait sur l'esprit et sur les décisions des princes une étonnante influence.

Emu par l'accent d'humble soumission de Bertrand de Born, Richard Cœur-de-Lion se laissa fléchir ; mais il avait reçu l'ordre de se montrer impitoyable envers le châtelain d'Hautefort; ne voulant pas désobéir, il fit conduire le troubadour auprès du roi d'Angleterre. Ses messagers portaient une lettre du duc, qui appelait sur le malheureux prisonnier toute la bienveillance d'Henri IT.

C'était une loi formelle de la chevalerie d'exaucer la requête du guerrier qui Se rendait à merci. Richard, malgré toute la cruauté de ses instincts, se montra souvent à cet égard d'une générosité restée légendaire.

C'était également une coutume féodale du pays d'Aquitaine (1), de rendre au châtelain qui s'était soumis, avant le

(1) A. Luchaire, Inslitutions féodales, p. 199.

délai maximum de quarante jours, la forteresse dont le suzerain avait voulu prendre provisoirement possession.

Il est vrai que Bertrand de Born, par ses fréquentes révoltes et surtout par le rôle important qu'il avait joué dans la conjuration de Saint-Martial, avait donné à son suzerain, en vertu des mêmes coutumes d'Aquitaine (1), le droit rigoureux de confisquer son alleu.

Voilà pourquoi le troubadour, dans son sirvente « Ges no me desconort », fait valoir avec tant de modestie ses droits sur Hautefort ; il ose à peine demander que « sa maison lui soit remise à garder ».

Cependant il se rendit bien compte de l'effet favorable à ses intérêts produit par son humble poésie ; dans un second sirvente, adressé à Geoffroy, comte de Bretagne, déjà rentré dans les bonnes grâces de son père, il s'efforca d'obtenir aussi l'appui de ce prince auprés du roi d'Angleterre :

Rassa, mes si son premier En la fi que an parlada

Li senhor elh maisnadier Elh baro de l'encontrada.

S'il an fait ves vos passada, E eu qual mal vos en mier Que terra non ai cobrada ?

Nos fom tal trenta guerrier, Chascus ab chapa trauchada, Tuit senhor e parsonier

Per cor de guerra mesclada Qu'anc no cobrem denairada, Anz als colps, quant ac mestier, An lor coralha prestada.

Rassa, ce sont eux qui les premiers ont parlé de la paix, les seigneurs, les chefs de compagnie et les barons de la contrée. S'ils ont fait leur soumission en même temps que vous, de quel crime suis-je coupable, moi qui n'ai pas recouvré ma terre ? |

Nous sommes ainsi trente guerriers à la cape trouée, tous Seigneurs et copropriétaires, agissant par amour de guerre aCharnée, qui jamais n'avons reçu d'argent, mais force coups bons à faire entrer le métier dans notre poitrine toujours exposée.

(1) A. Luchaire, Institutions féodales, p. 212.

Chadan mi laisson derier

Quan m'an mes en la mesclada Li gentil e li lanier.

Pois qu'an ma terra adermada E arsa e abrasada.

Dizon cil del Colombier f1) Qu'en prenda dreit, si m'agrada.

Oimais seran ric portier

Que tenran porta serada,

E sabran arcbalestier

Qu'es la pats en l'encontrada, Qu'om no lor dara soudada, An: auran chan e lebrier

Del comte s'amor privada.

Auslor e falco qgruier,

Corn e tabor en cuirada

E brachet e liamier,

Arc e sajeta barbada, Garnacha e chapa folrada

E osas de Salabier

Seran mais de lor maisnada.

Puis ils me laissent seuls, les braves comme les poltrons, après m'avoir mis dans la mêlée ; et lorsque ma terre est ravagée, brûlée, désolée, ils me disent, ces gens du Colombier, de faire valoir mes droits s'il me plaît.

Désormais seront riches les portiers qui tiendront les portes closes, et les arbalétriers sauront que la paix régnant dans tout le pays, ils ne recevront plus de solde. Ce seront les chiens et les lévriers qui dorénavant auront les faveurs du comte.

L'autour et le faucon gruier, le cor et le tambour en peau, les braques et les limiers, les arcs et les flèches barbées, les pourpoints et les capes fourrées, les bottes de Salisbury ne seront plus d'aucun usage.

(1) M. A. Thomas entend par « Ceux du Colombier », localité voisine de Turenne, le vicomte de Turenne, qui avait dû refuser à Bertrand de Born le secours de ses armes.

Cerchat ai da Monpeslier Tro lai part la mar salada, Que ne trob baro entier Qu'aia proeza achabada, Qu'el mei loc no sia oschada O fraita en l'un quartier (1), Ni mais us no mi agrada.

Bela domna, adieu vos quier, Que tan vos ai desirada

Que mort m'an li desirier, Avinens domna prezada.

Na Temprés (2) genser m'agrada Que m'a per son messagier

Del mon la razo celada.

Papiols, te dreit semtier, No temas ven ni gelada :

Dijas mi a mon Rainier (3) Que sa proeza m'agrada.

J'ai cherché depuis Montpellier jusqu'à l'Océan salé, et je n'ai pas trouvé un seul baron dont la valeur soit irréprochable, dont la prouesse ne fùt entamée au milieu de l’Ecu, ou brisée sur quelque quartier; pas un seul qui me semblât parfait.

Belle dame, je requiers votre adieu ; je vous ai tant désirée, que mes désirs vont causer ma mort, avenante dame Chérie. Madame Tempré me plait davantage, car elle ne me fait pas dire par son messager les discours du monde.

Papiol, va droit ton chemin, ne crains ni vent, ni gelée : ‘a dire à mon Rainier que sa prouesse me plaît.

Rs ne = e

(1) On appelle brisure, en matière de blason, uue marque distinctive iue les collatéraux ou les bâtards devaient mettre soit au milieu de lEcu, soit sur quelque quartier. Les armes pleines étaient le privilège du chef de nom et d'armes.

&) D ame mconnue.

3) Personnage inconnu.

$ 6. Clémence d'Henri II

Le malheureux troubadour s'était efforcé de gagner ainsi, par ces deux sirventes, la protection du duc d'Aquitaine et du comte de Bretagne auprès du terrible « Roi du Nord », justement irrité.

Il parcourut rêveur et tourmenté la distance qui séparait le camp de Richard Cœur-de-Lion de l'armée d'Henri II.

Lorsqu'il fut arrivé près du pavillon royal, le roi d'Angleterre le fit amener immédiatement sous sa tente, et Bertrand se jeta tout en larmes à ses pieds,

Le puissant monarque n’essaya pas de dissimuler en présence du troubadour la colère dont son âme était depuis longtemps excitée contre lui,

Dès qu'il l’aperçut pâle et sanglotant, il lui dit:

— Tut'es vanté, Bertrand, de n'avoir jamais besoin de la moitié de ton bon sens (1).

— C'est vrai, répondit-il, je l'ai dit; et quand je l'ai dit, c'était l'exacte vérité.

— Il me semble, reprit le roi, qu'aujourd'hui tu n'en as pas plus qu'il ne t'en faudrait.

— Ah ! oui, sire, dit le troubadour, ma raison s'est cruellement égarée.

— Qu'en as-tu donc fait ? demanda le roi.

— Seigneur, répondit Bertrand, le jour où Messire Henri au court mantel, votre fils, si malheureux et si courtois, a rendu son âme à Jésus crucifié, J'ai tout perdu: bon sens, savoir, esprit.

Se laissant aller en même temps à toute sa douleur, Bertrand de Born fondit en larmes.

Le monarque fut ému jusqu'au fond du cœur, en eñtendant la réponse sincèrement désolée du troubadour. Le souvenir de son fils si tendrement aimé revint à sa mémoire avec tant de force, qu'il tomba tout à coup en pamoison.

Ses écuvers et ses servileurs s'empressèrent autour de lui.

(1) Dans le sirvente « Un sirventes cui motfz », vers 8.

Lorsqu'il eût repris ses sens, il aperçut au fond de sa

tente le prisonnier debout qui pleurait éncore.

—— Ah! lui dit-il, mon fils vous aimait plus que personne au monde; et moi, par amour pour lui, je veux vous rendre (out ce que vous avez perdu: la liberté, vos terres, Hautefort. Je vous donne en plus cinq cents marcs d'argent pour relever ls rours de votre forteresse.

Be rtrand, confondu par la clémence et par la générosité du roi, se mit humblement à ses genoux et lui dit : —— Comment, Sire, vous me rendez Hautefort en toute Prop xiété ?

—— Oui, lui dit Henri II, tu l'avais acquis par félonie, tu l'auix- as dorénavant par iuste titre.

—— Grand merci ! seigneur, ajouta le troubadour, qui reprit US:S à tôt toute son assurance ; bien me plait votre jugement. Be rtrand de Born n'oublia pas de faire certifier la senknCe royale par un titre régulier, et il remercia le roi dans le Si x- vente suivant, où nous le voyons lancer en même temps S za udacieux défis aux seigneurs d'Aquitaine, complices de SUT1 <lésastre, ainsi qu'à son frère Constantin, qui profitait JA deses malheurs pour revendiquer, les armes à la main, R Pr- opriété d'Hautefort (1).

Ges, de far sirventés nom tartz, Anz lo fauc senes totz afans; Tant es sotils mos genhz e m'artz Que m'es m'en sui en tal enanz, E ai tan de sort Que veus m'en estort,

Que comte ni rei Nom forsfeiron rei.

ed

LE SAtES, je ne suis pas pressé de faire un sirvente, mais je

Re sans le moindre effort, car mon esprit et ma verve

av pu 4 CUOUVÉ leur subtilité, depuis que j'ai reconquis mes

lie Tages, depuis que j'ai eu e bonheur de conjurer mes

ac ve TS et que le comte et le roi ont promis de ne me faire nn dommage.

t > M Ue récit figure dans divers documents du moyen-âge et hotam-

me te dans la razo du sirvente « Ges de far », par Hugues de Saint-

E pois lo reis el coms Richartz M'an perdonat lor mals talans, Jamais n'Ademars (1) ni n’Amblarts (2) Nom do tregas nin Talairans (3) :

Ni ja d’Autafort No laissarai ort, Quis vol m'en guerrei, Pois aver lo dei.

Quan fis es devès lotas partz, A mi resta de guerra uns pans.

Pustela en son olh, qui m'en partz, Sitot m'o comensei enans!

Pat: nom fai conorl ; Ab guerra m'acort ; Qu'eu no tenc ni crei Neguna autra lei.

E noi gart dilus ni dimartz,

Ni setmanas, ni mes, ni ans (4); Nim lais per abril, ni per martz Qu'eu no tracte com venha dans

Puisque le roi et le comte Richard ont oublié leurs mauvais talents, jamais les seigneurs Adhémar et Amblard, ni le seineur Taleyrand n'auront à faire trève avec moi. Non jamais

‘Hautefort je n'abandonnerai les jardins ; et si quelqu'un veut me déclarer la guerre, je la lui donnerai.

Quand la paix règne de tous côtés, il me reste l'espoir de guerroyer encore. Qu'une pustule vienne à l'œil de qui voudrait m'en détourner, le jour où il me plaira de commencer ! La paix ne me fait jamais plaisir. Avec la guerre, je suis heureux. Je ne connais pas et ne veux pas connaître d'autre loi.

Je ne regarde ni lundi, ni mardi, ni la semaine, nile mois ou l’année. Pas plus en avril qu’en mars, je ne renonce à m'elancer, lorsque se produit le dommage, contre celui qui

(1) Adhémar V, vicomte de Limoges.

(2) Amblard d'Ans. Ans était alors une très puissante châtellenie voisine d'Hautefort.

(3) Elie V, comte de Périgord.

(4) Ces vers signifient: « Je ne tiendrai nul compte de la trève de Dieu ».

A cels quem fan tort:

Ja ab mi per fort

No conquerran trei Lo pretz d'un correi.

Qui que fassa sos bos eissartz, Eu me sui totstemps mes en grans Com poscha aver quairels e darts, Elms e ausbercs. chavaus e brans, Qu'ab aissom conort, Em tenc a deport Assault e tornei, Donar e domnei !

Mos parsoniers es tan galhartz Qu'el vol la terra mos enfans, E eu volh l'en dar, tan sui garts :

Pois diran que mals es Bertrans, Quar tot no lolh port!

Mas a malvatz port Venra, sous autrei, Anz qu'ab mi plaidei.

Nom chal d'Autafort Mais far dreit ni tort, Quel jutjamen crei

Monsenhor lo rei.

ee

NE & faittort. Jamais avec moi, par la force, trois ennemis ne POtx x-ront m'enlever la largeur d'une courroie.

Due d'autres fassent de leurs bois abattis ; pour moi, je É 2 toujours en mesure de mettre au clair carreaux et dards, ie La mes et hauberts, chevaux et épées. Avec tout cela, quel

2 Ha eur et quel doux plaisir de donner assauts, tournois et Hiteries |

nent copropriétaire est si gaillard qu'il veut la terre de mes ga = nts ; Je consens à lui donner une part, tant je suis bon qu it 2 ; et l’on dira que Bertrand a mauvais cœur, parce soit A7 donne pas tout ! Mais il arrivera malheur, soit à lui

& tout autre, qui voudra se mettre en lutte avec moi. a ne faut pas que sur Hautefort on me fasse tort ou dom- Se ; ainsi l'ordonne le jugement de Monseigneur le roi.

se

Les menaces adressées par Bertrand de Born à son frère Constantin ne devaient pas tarder à se réaliser.

Ainsi fut terminée, par un acte de magnanime clémence envers le troubadour d'Hautefort, la dernière révolte d'Henri Court-Mantel. La noble générosité d'Henri II n'empêéchera pas ce puissant monarque de subir encore la violente opposition de son farouche vassal, de continuer sa pénible existence au milieu des guerres féodales, et de mourir accablé de chagrins, dans une coalition générale, suscitée, comme toutes les autres, par Bertrand de Born.

Avant de traverser les mers pour revenir dans son royaume, Henri II, en montrant à son fils Richard les tours crénelées d'Hautefort, aurait pu lui donner le conseil que Philippe I*, mourant, adressait à Louis VI, devant la tour de Montlhérv : « Veille sur ce donjon, mon fils. Ce sont ses vexations qui » m'ont fait vieillir; c'est par sa trahison et sa méchante » perfidie que je n'ai eu ni longue paix, ni repos ».

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