LE LEGS POLITIQUE DE FICHTE

de l'Allemagne que Lassalle allait chercher dans les œuvres les moins connues de Fichte, Marx s'y était arrêté de même quinze ans plus tôt, pendant la période de formation de son esprit. De toutes récentes publications ont remis sous nos yeux ses premiers essais dans le journalisme. Il disait : « La seule émancipation qui soit prati- « quement possible pour l'Allemagne est l'émancipation « au point de vue théorique... L'Allemand, dont la qua- « lité est d'aller au fond des choses, ne peut faire de « révolution sans l'accomplir jusqu'au bout... L'émanci- » pation de l'Allemand est l'émancipation de l'homme... b La tête de cette émancipation est la philosophie, son « cœur est le prolétariat (1). »

Et, en résumé, ses disciples n'ont pas abandonné entièrement ce point de vue. L'Empire qui s'est fondé en 1871 ne leur parait pas celui du droit, mais ils ont reporté leurs espérances dans l'avenir ; et l'on peut peut-être considérer à juste titre les théoriciens du collectivisme comme les continuateurs logiques de l'œuvre des philosophes allemands.

(2) Deutsch-franzoesische Jahrbucher, p. 85.