DE LA SEPTIEME ESPECE DE FLUXION

Sciatique et rhumatisme.

Si la fluxion coule lentement, elle produit la sciatique et les rhumatismes, après

(1) Inde vero dignoscas, licet, quod auteriores partes siccœ sunt, caput scilicet, nares et oculi. Quin etoculonim caligo accedit, et una cum reliquo corpore ex virore pallescunl, neque quidquam exspuitur, ue si multum quidem defluat. Fluiio euim per mediam carneni, posteriore parle delapsa, et ab anteriore aversa, anteriores parles siccas reddit, carnemque in posteriora irrigat, eamque magis quae ad interiora est, ad ventrem, quam quEe ad exteriora, ad uares. Eamque ob causam corpus exteriore parte magis, quara iiUeriore solidum existil, et Coramiua habet angustiora. Quœ cum tenuia sint, constipautur, ipsaque sibi ipsis medentur, nullaque bac parte fluxio ferri potesl Intra autem cum latiora sunt, tum intermedia tenuiora habent, fluxio vero cum ex altioribus delabatur, et tenuia contra se objecta habeat, defluit, et carnes humiditate replet.

qu'elle a cessé de couler. L'humeur, venant insensiblement, est repoussée par les parties les plus fortes, qui l'obligent à se réfugier aux articulations. La sciatique et les rhumatismes s'engendrent aussi à la suite des maladies, lorsque, ce qui les produisait a3"ant perdu son mauvais caractère, il en reste quelque chose qui n'est pas mis dehors. L'humeur ne pouvant ni sortir, ni être contenue dans l'intérieur, fait des enflures sous la peau ; ou bien si elle quitte la place, elle se transporte vers les articulations qui cèdent, et elle y excite tantôt la sciatique, tantôt des rhumatismes (1).

Ces explications doivent sans doute nous paraître na'ives; mais qui pourrait nier que dans la sciatique, comme dans le rhumatisme, il y a quelque chose d'humoral ? Au reste, nous allons voir comment de la théorie Hippocrate a déduit le traitement ; ce qui importe surtout, car si on voulait chicaner les auteurs modernes sur leurs explications, on y trouverait également bien de choses saugrenues. Il y a souvent entre eux et Hippocrate cette différence, que lui avait un traitement ou sinon un régime logique, tandis qu'eux se laissent souvent guider par l'empirisme. — Histoire de spécifiques !