DC GÉNIB LYRIQUE EN ALLEMAGNE

l'aToir pour esclave ; par lui les cinq âges du monde furent précipités dans les eitfers. Enfin Dieu envoya son Fils pour nous affranchir du péché ; pour nous ce Fils se donna en sacrifice et brisa le pouvoir de la mort Descendu sans péché aux enfers, il eiv triompha par sa force, et le Démon peMit Tempire. Âpj^és dès Ibi^s à'^ libéi^; nôtis ^fhbes déT^Vik'fehyetiens p^r" lè' Vàptëité i ^âceii^ sàieta mâuè's

Bossuet eût admiré la simplicité chrétienne et la grandeuih côntafit^èué ^%' ce début;* (^ est; à' la ïois One àâé ite))lréè ;' Uti' féfcilf' bâV, ttn grave s^tafeit», fff^iS^ ttil «ai&e. Le (Jâeu»lÈâtie^*i&'oiiil'e*4a')k)(^ié''ètf jaiHft recherche, une sincérité grave ; un mâlé-sfliàAcM,' Un' 'élan vigoureux. C'est la poésie lyri^e elle-même. L*homme primitif se montre ; toute empreinte de civilisation est abolie. En France, pays lie la rhétorique par excellence, Te génie lyrique n'a écfeté que dans ces derniers temps , après que la. vieille société fut tombée en débris; ce sera la gloire de MM. de Lamartine, Hugo et de quelques autres de lavoir enfin éveillé.

ai le /ivre des chants Germaniques, compilé sous les yeux et sous là direction de dharlemàgne, n*avaït pas été détruit par rinsouciâncé ou le 'dédain dés générations qui lui ont succèaér nous pourrions étudier à loisir la fiDationde ce génie lytique, impérissable dans les races lèutoniqiies! Le chant en rhonriéiir de ' Louis III, pieri postérieur aux ballades primitives, nous offre encore lé' mouvement, l'émotion, ringénuité des vieilles traditions nationales.

On trouvera ici, â côté du texte nîême, la traduction en allemand moderne. La plupart des racines et la forme de la phrase sont identiques dans les deux idiomes; quiconque

a étudié les ballades écossaises, danoises oa gothiques-espagnoles recoanàitra: ridentité du génie et de rinspiralion :

Einan kuning weiz ih

Heizit her ffiudwig Der geipio^god» dionôt ;

Wol er imos lôQ6t^ :

Kind wapth er vaterlôs;

Thés warth imo Bàr ^uoz ; Holôda nan trohtlii.

Magaczog her her warthosin.

« '^- ,. .t . . I Gab er imo dugidl,

FrôDÎsc gUhigim, Stuol hier iQ^paakén :

Sô brâchâheveftlango.

Daz gedild er thanne

Sàr mit Karlomanne Braoder siaelno , > >.

Thià €iàl&»vvtou2i àno.

Dô daz warth al gendit, Korôn wolda god^isy Ob her arbeidi Sô lango iholôd mahtil

Liez her heidinè man

Obar se lidaa ...

Thiot vrancônô

Manôa sundjônô.

Smnê s&r yerloranè

Wurdun,.sainevkorané :

Haranscara tholôta .

Ther êr miâselebêta. '

Ther ther thànne thiob was

Ind Br thmana pmaB > • Nam sinèyastOB;

Sid vaith ergaohnàn.

» . - . « Smn was luginâri

Sumwasskàofaâri Sum fol lôses, ^

Ind er gjbiirilia l^ih tiies.

Einen kœnig weiss ich,

Heîsaet w Hludwig^ Der gem GoWdienet;

Wohl er e$ ikm lohnet,

Kind ward er vaterlôs.

Des war'ihm.baid Ersatz:

Fûhrte ihi dêr Herr, Ertieher ward*er sein,

Gab er ihm Edele

StaitU£hes^Gefolge (Gedegene) SttUtl hier bel den Franken :

So brancher es lan^e,

Dos theilte er dann

Bald mit Kartmann Bruder seinem

Betrug war nieht dabei,

Da dos war ail geendet

Prftfen woUte Gùtt es, Ob er Mûhseligfêeiten

So lange erduldeii mœehte.

Liess er Heidenmœnner Uber See gUifen {kommen]

Das Volk der Franken '

Mahnen der Sûnden, ^

Einige bald verlorene

Wurden, einige erkorene;

Schmach erduldeu Der frûher misslebete

Der, der dann ein Dieb war

Und der davon gênas Nahm seine Fasten ;

Seitdem ward er ein gutermann,

Der eine war Lûgner, Der andre war Mœrder

Der andre volt Betn/tges Und er erhob sich darûber.