Poenulus, 1, n, v

L1VIUS ANDRONICUS 173

quo pertineant prorsus incertum. » Ribbeck semble s'être beaucoup avancé en affirmant : « Philomelam misère habitam soror conqueritur. »

Ce que l'on peut conjecturer au sujet de l'action du Tereus prouve queLivius Andronicus, dans cette tragédie, comme dans son Andromeda, adaptait au goût de son public les thèmes les plus romanesques du théâtre grec.

t) Ino

La légende d'Ino est aussi connue que celle de Téreus. Fille de Gadmos et d'Harmonie, épouse d'Athamas, roi d'Orchomène, qui avait déjà de la déesse Néphélé un fils, Phrixos, et une fille, Hellé, Ino dénature la réponse de l'oracle qu'on avait consulté sur le moyen de faire cesser une peste qui dévastait le pays d'Orchomène : elle prétend qu'il faut immoler Phrixos à Zeus. Phrixos et Hellé s'échappent, montés sur le bélier merveilleux, doué de la parole humaine. Hellé tombe dans la mer, qui prend son nom, et Phrixos arrive en Colchide, où il épouse Ghalciopé, fille d'Aiétôs, roi du pays.

Plus tard, victime des vengeances divines, Athamas devint fou ; et, dans sa folie, il tua Léarchos, l'un des fils qu'il avait eus d'Ino, pendant que

celle-ci, pour échapper à la mort, se précipitait dans les flots avec son autre fils, Mélicerte. La mère et l'enfant furent accueillis par Poséidon, qui en fit deux divinités marines sous les noms de Leucothéa et de Palaimon.

La légende d'Ino avait été mise au théâtre par Euripide, dans une tragédie, 'Ivw, dont il nous reste plus de vingt-cinq fragments1, et peut-être par Sophocle, dans une 'Ivu> dont nous ne savons rien-. Sophocle avait d'ailleurs consacré deux tragédies à Athamas3; Eschyle avait fait jouer un 'AOcqxaç4; d'autres auteurs avaient donné des pièces sous le même titre5. Il reste des fragments de deux Athamas romains, l'un d'Ennius, l'autre d'Accius6; et Ovide a raconté la métamorphose d'Ino et de son fils7.

Avant les Athamas d'Eimius et d'Accius, avait paru une tragédie de Livius Andronicus intitulée Ino. C'est du moins ce que l'on affirme d'ordinaire, d'après Terentianus Maurus, qui donne l'imitation en hexamètres miurcs (c'est-à-dire dont le sixième