Pindare, Nem., Wl

et n'avaient pas besoin d'autre à-propos. Certains mythes locaux ne nous ont été transmis que par Pindare, et les odes de Bacchylide font à leur tour connaître certaines traditions nouvelles pour nous. ApoUodore mentionne le héros Euxantios, fils de Mines et de Dexithéa. Ces noms ne nous disaient rien; Bacchylide nous apprend, dans un fragment rapporté par Blass au n° I du recueil, que Dexithéa et son fils font partie des traditions de Céos. On savait peu de chose des légendes de Métaponte : l'ode XII rattache la fondation de cette colonie et le culte local d'Artémis au mythe de Prœtos et de ses filles. Les Phliasiens prétendaient que leur Asopos était le père, non seulement dÉgina, l'aïeule des Éacides, mais aussi de l'héroïne éponyme de Thèbes, fille, d'après la tradition commune, de l'Asopos béotien'. Dans l'ode composée pour Automède de Phlionte, notre poète n'a garde d'oublier une filiation dont cette ville se faisait gloire-, et il est assez probable que dans la seconde partie de cette ode, dont il ne reste que disjecia membra, Bacchylide rappelait d'autres mythes locaux. Pindare déclare quelque part que, dès qu'il aborde dans l'île d'Égine, sa règle la plus certaine, c'est de répandre l'éloge sur les Éacides ^