Au vers 27, il est Iraitë d'àXai^wv

2. Ajoutons que la i-épctition du mot uaTriO, qui a pu choquer le lecteur, s'explique dans une scène d'exposition, qui doit avant tout instruire clairement le spectateur.

A peine le fils de Gorgias s'est-il retiré, que la porte à laquelle il n'avait osé frapper s'ouvre pour laisser entrer en scène deux femmes: Myrrhiné, la mère de la belle, et Philinna, une vieille femme de ses amies, peut-être sa nourrice.

Myrrhiné, qui connaît les préparatifs de mariage qui se font dans la maison de Gorgias, vient de confier ses chagrins à son amie; comme tous les faits sont déjà connus du public, le poète ne met les personnages en scène qu'à la fin des confidences.

22 MV. ['A]),/,' û)ç Tîpb; £-Jvo'jv, w «Jf/ivva, toÙç X^yo-J;

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1. V. 24 Iv oîç t' N. — 25 [k'yjwy'Bl. — 26-27. Suppléments de N. — 29 [oî(ji] cos£"w N. — TOI Twatov P. — 30 [ô (j.i]2pô; N. — [31 yôcp-ouçToioÙTO-j;. MT. xatà Tuy/iV 7cpo(y£py£Tai Wil. j — 32 [a-jTôivJ X. — 33 -[r,c.]i G. H. — 34 <TOjToy> N. — Au vers 29, il faut sousentendre (o^tte ou oloç avant ya!J.£?v. Cela est très dur. Les formes du pronom démonstratif n'ont plus, comme chez Homère, le sens relatif. Faut-il écrire tocoCto; wv, ya[j.(îjv ? Cf. Eschyle. Perses, 236 : liTpaTÔ; toioCtoî, £p|aç 7ro/.),à or, Mr|So-j; xaxâ. — Au vers 31, -oio-i-xo-^ç doit s'entendre dans un sens limitatif.