‹ Études sur l'hallucination: II La cliniqueChapitre 76 sur 422 · LIRE N’EST PAS VOIR · texte numérisé non relu

LIRE N’EST PAS VOIR

hostile à l'illusion. —— On peut être prêt à lire, dire ou voir PARIS de deux façons : avec ou sans image préperceptive de ce mot; et la seconde manière de prépercevoir est peut-être plus favorable à des illusions que la première. Le fantôme que la peur a préparé, et qui apparaît soudain dans les buissons de la route, a presque toujours une forme imprévue. Si je prévois « Madame » et si le tachistoscope me montre « Madone », peut-être lirai-je le mot prévu, mais en constatant que je n'ai pas vu « am ». — Par contre, si tout me prépare à émettre un mot mais si je n’ai pas encore conscience de lui, on pourra me le montrer défiguré, méconnaissable, il surgira pourtant, car son image ne se heurtera pas à la perception fautive. — Ce n’est point par substitution d’une image devenue sensation à une sensation neutralisée que survient l'illusion du correcteur; la conscience de l’image correcte est au contraire précieuse pour trahir les lacunes, surcharges et substitutions dont souffre l’objet; l’image ne déforme pas l’objet; ce n’est pas l’image de à et de m qui de Madone fait Madame; au contraire, si je prévois sciemment et visuellement l’une et qu’on me montre l’autre, je lirai et dirai peut-être Madame, je ne le verrai pas. l’image, qualitativement différente de l’objet, ne se substitue pas à lui, ne le masque pas; elle en est au contraire un révélateur, elle en avive les couleurs et les contours et — s’il y en a — par contraste —— les défauts et les trous.

Même hostilité envers la théorie hallucinatoire de la lecture se retrouve sous le titre « The non visual character of the proof reader’s Illusion? ». L'auteur s'attache à montrer, « paradoxe apparent », que l'illusion du correcteur « n’est pas une illusion du tout ». Dans l'affirmation classique, d’après qui nous « overlook » le mot tel qu’il est imprimé et voyons le mot probable, il trouve « une curieuse erreur perpétuée ». D'après son introspection, le mot probable est lu, il n’est pas vu. Le texte comporte tel mot; nous sommes disposés à l’émettre et, si son impression est suffisamment approchée, nos images motrices, auditives et même visuelles nous le font lire mais non voir. C’est

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