SUPÉRIORITÉ DES SOUVENIRS SIGNES

plus distincts des perceptions ? Devons-nous au contraire cultiver nos dispositions à l’hallucination, et donner vivacité, couleur et masse à nos souvenirs ? L’hallucination sans délire, non trompeuse et toujours distinguée de la sensation est-elle un heureux achèvement du souvenir, cette sensation possible, naissante et avortée, cet être incomplet, mauvais instrument de travail ? Faut-il voir au contraire dans l’hallucination, retour du souvenir à la sensation, une régression du souvenir, une maladie, un mal, quelque chose dont il faut redouter la libération et qu’on doit bloquer dans l’inconscient ?

Il ne faut pas séparer science, philosophie et morale; le moraliste, le théologien, ie métaphysicien doivent « intervenir dès le début dans les questions de fait » %, et voici, pour le physicien, pour le psychologue, une occasion de les consulter.

Pour penser, vivre, découvrir et progresser, les souvenirs, tels qu'ils sont, sont suffisants; sans hallucinations, sans illusions, sans rêves... sans images peut-être, avec des matériaux psychiques qui ne sont ni des images, ni des schémas, n1 des abstraits, mais des signes de l’objet, du mot et de la sensation, nous pensons fort aisément. Admettons, peu importe ici, que le souvenir soit une image ou déjà une sensation, Il l’est infiniment peu et un souvenir extrêmement dépouillé suffit à la pensée; point n’est besoin d'images pittoresques pour faire un grand peintre, et beaucoup d'artistes diraient qu'ils n’ont pas d'images. Notre âme est architectonique et nous savons que les demi-déterminations lui suffisent.

Quand il arrive que les souvenirs se métamorphosent ou s’'épanouissent en visions, loin de tirer profit de cette illumination, notre intellect s'agite ou s’hypnotise, sa raison est aussitôt « liée ». Non seulement des souvenirs très spiritualisés suffisent, mais il est bon qu’ils soient ainsi ; des souvenirs colorés et à trois dimensions, loin d’être plus utiles que des signes infiniment dépouillés habent nimium voluminis proportione virtutis, et plus spati occupant quam impleunt *. Comparée à la série des souvenirs-signes ou des souvenirs-images, celle des souvenirs-

36. Evolution créatrice, 212-213. — 37. Spécimen.…., VII, 310, note.