THÉORIES CLASSIQUE ET BERGSONIENNE
Il admet de nombreux points de la description anatomoclinique associationiste et localisatrice, que voici.
Une maladie : incompréhension du langage, des signes, des objets.
Une lésion localisée dans une circonvolution déterminée, à telle lésion répondant tel syndrome.
Les effets de cette lésion : l’inaptitude à retrouver, devant un objet, les souvenirs visuels ou auditifs indispensables à sa reconnaissance.
La signification physiologique de ce fait : le centre lésé est un centre imaginatif; 1l est distinct du centre sensoriel, il assure le réveil des souvenirs qui répondent à une excitation sensorielle.
La clinique, l’anatomie, les localisations et la physiologie classiques ainsi admises, voici la théorie bergsonienne de l’Agnosie.
La reconnaissance d’un objet exige l'intervention de souvenirs, d'images semblables à cet objet.
Le cerveau, comme la moelle, n’est qu’un appareil à réflexes, et les centres dits sensoriels ou imaginatifs y sont au fond des centres moteurs et rien que cela. Sous aucune forme ils ne contiennent des perceptions virtuelles ou des souvenirs.
La mémoire du corps n’est pas accumulation de traces de perceptions; elle est représentée par des systèmes de réactions neuro-motrices aux excitations. Le passé ne s’accumule dans le corps que sous forme de dispositifs moteurs ?.
Les souvenirs, quand ils ne sont pas actuellement utilisés, constituent le monde de l’inconscient psychologique, où se survit intégralement tout le passé.
Un souvenir passe de l’inconscient au conscient quand l’organisme réalise ou ébauche l’action correspondante, l’émission du mot dont l’image est désirée par exemple. J’audition d’une phrase détermine d’abord des mouvements naïssants de reproduction de cette phrase, et la reconnais-
1. Matière et Mémoire, 122, 135, 138-139. « M. M. » ou l'absence d’indication signifiera Matière et Mémoire. — Le bergsonisme s’accommode parfaitement des localisations et il n’y à pas un mot contre elles dans Matière et Mémoire. — Diverses mémoires sont localisées dans le cerveau... il pos-
sède, pour chaque catégorie de souvenirs, un dispositif spécial. Energie spirituelle, 137. — 9, 74.
