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CENTRES IMAGINATIFS. OBJETS VIRTUELS

Bergson nous fera-t-il comprendre comment son schème moteur, conservé chez l’aphasique moteur et l’anarthrique, qui ne parlent pas mais comprennent, est détruit chez l’agnosique, qui ne comprend pas mais bavarde, écrit, répète et copie ?

Les agnosies paraissent enfin indépendantes des lésions limitées au centre sensoriel. Sans doute, quand le cuneus est détruit, il n’est pas question de lire; mais il en est de même dans la cécité la plus périphérique et Bergson ne songe pas à faire organiser le schème moteur dans la rétine ou le corps genouillé. D'autre part, des cécités et surdités psychiques vont sans cécité ou surdité tout court, même chez l’animal, ce qui suppose l’intégrité du centre sensoriel, c’est-à-dire, en bergsonisme, du schème moteur. Indépendantes des lésions des centres moteurs ou sensitifs et des voies sensitivo-motrices, coïncidant avec l’intégrité du schème moteur, ces agnosies sont dues, disent les classiques, à la destruction des centres imaginatifs. Au-dessus des centres sensoriels, du cuneus par exemple, il existe, à la face externe du cerveau, derrière la scissure de Sylvius, des centres de conservation des images, et, notamment, la première circonvolution temporale pour les images auditives, le pli courbe pour les images visuelles des mots À. A la lésion de ces centres répond l’aphasie sensorielle.

Comment Bergson, qui nie tout centre de conservation d'images, va-t-il expliquer ces aphasies avec intégrité du schèmie, les rattacher à un trouble moteur et les libérer d'un centre d'images ? C’est ici que Bergson dédouble sa théorie motrice de l’aphasie sensorielle et en décrit une deuxième forme. Pour s’actualiser et collaborer à la reconnaissance des objets et des mots, les souvenirs n’ont pas seulement besoin d’un système de réflexes, d’un jeu convenable de schèmes et de l’intégrité des centres dits sensoriels. Pour jouer leur rôle, il faut en outre que les souvenirs soient eux-mêmes capables d’actionner le schème. Il ne suffit pas que celui-ci soit mis en jeu par une perception et aspire en quelque sorte les souvenirs pour les actualiser. Les souvenirs n’entreront dans le mécanisme moteur que s'ils sont eux-mêmes en état de le déclencher

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