LA VRAIE PASSIVITÉ

S'il n'attend pas et n’écoute pas, s'il se distrait de la phrase ou de l’image qui se forme, il ne peut manquer de voir s’évanouir l'illusion et, surtout, de découvrir sa pauvreté, exclusive de l’origine divine et caractéristique des produits de l’automatisme. Evoquée dans un moment de fléchissement psychique, l’image illusoire, malgré l’apparence qui à failli en imposer, est insignifiante; critiquée, elle se révèle sans action, on n’en fait aucun cas, elle finit par laisser lassitude et dégoût, on voit qu’elle était le fruit d’un délire #.

Quand l’image surgit de notre inconscient sous l’action divine, nous avons la connaissance certaine de notre passivité. Nous ne pouvons pas ne pas écouter 16, Il n’y a diversion qui tienne, ni résistance, ni industrie, Il est impossible de ne pas voir et de ne pas entendre; tout est inutile, nous écoutons par contrainte, nous voyons malgré les yeux fermés et les yeux ouverts i$, nous sommes attentifs malgré nous et empêchés de nous distraire !; l'Esprit arrête les autres puissances ©, « J’ai résisté près de deux ans à ces paroles et je l’essaie encore » ?!. Toujours vainement.

Incapables de nous soustraire à la vision ou à la parole, nous ne pouvons pas mieux la provoquer. Nous ne pouvons rien n1 pour ni contre, Nous ne pouvons pas plus voir quand nous le désirons que nous n'avons pu éviter la vue. Soit pour avoir plus, soit pour avoir moins, nos efforts sont impuissants ?. Rien ne peut empêcher l’apparition de disparaître #, Thérèse s’épuise en essais pour revoir une vision #4, N.-S. se montre quand il lui plaît, comme il lui plaît, tant qu’il lui plaît, et — nous l’avons déploré — si nous cherchons un détail de la forme, les yeux, lai bouche, tout disparaît. Tout effort sur la vision ne sert qu’à l’anéantir *#.

Si elle était notre œuvre, nous pourrions enlever à notre entendement cette licence d’arranger des figures et des phrases #%, Si elle était nôtre, pourquoi s’évanouirait-elle ainsi malgré nous et sans retour ? Pourquoi ne pourrions-

15 XXV, XXVIII. -— 16, Château, VI, III. — 17. Vie, XXVIII. —:18. Relation XXXIV. — 19. Vie, XXV, XVII. — 20. Château, VI, III. — 21. Vie, XXV. — 29. Ibid. — 93. XXIX. — 24, Relation LIV. — #6. Vie, XXIX. — 96. XX.