PERCEPTION DES AUTRES CORPS
l'individu que la surface de la main. Il ne paraît pas avoir retrouvé l’idée grecque et cartésienne : la perception est un organe de l’action, non de la contemplation, et elle a les limites de l’action. Il laisse à Leibniz le soin de demander si nous sommes conscients de tout notre corps, des mouvements du sang, par exemple, si nous disposons de quelque autoscopie interne %.
L'âme, idée de son corps et qui ne devrait percevoir que lui, perçoit aussi les autres.
Notre individu physique est en parfaite continuité et en perpétuelle interaction avec le reste. Or — axiome — quand un corps agit sur ie nôtre, le changement d'état de celui-ci, son « affection » « enveloppe » la nature du corps qui l’affecte; ce qui veut dire que lorsqu'un corps affecte le nôtre, le nôtre le « perçoit ». Notre corps perçoit les choses *.
Appliquons le parallélisme. Notre corps subit l’action d’un corps, son affection « enveloppe » « la nature » de ce corps extérieur, « l'essence » du soleil, par exemple ee À cet instant, notre âme a une sensation correspondante et perçoit à la fois l'affection de son corps et le corps extérieur; l'affection de notre corps et l’idée de cette affection « enveloppent », chacune de son côté, la nature du corps extérieur,
Résultat : l’âme, idée de son corps, ne perçoit les autres qu’à travers les idées des affections du sien (l, La perception extérieure ne va pas sans une sensation organique ; cette sensation est l’impureté qui dénature la perception des corps extérieurs, et il n’y a pas d’autres moyens pour nous de les percevoir . Naturellement, cette perception sera fort infidèle, et la physiologie spinoziste va dire à quel point.
. Nous sommes faits de parties dures, molles, et fluides; et voilà toute l’anatomie de l’Ethique, où les esprits et le cerveau sont à peine nommés. Qu'un corps extérieur actionne des parties fluides telles que les esprits, et leurs
58. Nouveaux Essais, II, I, p. 106 de l’éd. Gerhardt. — 59. E., IL, 16, ax. 1 après 13; 26. — 60. II, 35, Sc., fin. — 61. II, 26. — 62. 1bid.,.cor..:
