HINCMAR DE REIMS ET LA JURIDICTION MATRIMONIALE

Nul ne pouvait, mieux qu’Hincmar, saisir, dans toute leur ampleur, dans toute leur acuité, les diverses faces du problème de la juridiction en matière de mariage. Car cet homme d’Eglise, archevêque de Reims de 845 à 882, a été, toute sa vie, en présence de problèmes de droit public ecclésiastique ou de droit publie séculier (1). Mais ce canoniste n’est pas un pur théoricien. Son activité incessante, la tournure réaliste de son esprit, font de lui une manière d’opportuniste, et le poussent à proposer des solutions à caractère pratique. Peut-être même ce trait nuit-il à la rigueur de son raisonnement juridique. Il est certain, en tous cas, qu'Hincmar ne s’embarrasse guère de scrupules ni de théories. |

Au reste, à peine est-il besoin de le noter, cet homme du 1x° siècle n’étudie pas les affaires matrimoniales avec la méthode rigoureuse que nous souhaiterions. Sauf dans la lettre de nuptiis Stephani, Hincmar expose pêle-mêle

(1) Voyez le traité De regia persona et regio ministerio, dans MIGNE, Palrologia Latina, t. CXXV, col. 833; l’Instructio ad Ludovicum Balbum, ibidem, 983; le de institulione regia, ibidem, 989; l’adresse ad episcopos regni de institutione Carolomanni : (de Ordine Palatiij, Ed. PROU, dans Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes (Sect. Hist.) fascicule 188. Pour l’histoire des faits, voyez J. CALMETTE.La diplomatie carolingienne du traité de Verdun à la mort de Charles-le-Chauve, Paris, 1901. (Bibliotheque de l'Ecole des Hautes Etudes, fase. 135).