TEXTES EXTRAITS DES DOCUMENTS ORIGINAUX

Les textes interprétés dans ces études sont au nombre de 34. Ils constituent les leçons diverses de 23 versions qui se partagent entre nos 7 légendes. Il eût fallu dépasser de beaucoup les dimensions que nous voulions donner à ce livre pour y joindre ces nombreux documents. La publication de tous ne serait d'ailleurs pas également utile, car ils n'ont pas la même importance, et, d'un autre côté, si quelques-uns sont inédits, beaucoup ont été déjà imprimés. Nous nous contenterons de réunir, dans cet appendice, 12 morceaux sur lesquels il nous a semblé plus particulièrement nécessaire d'appeler l'attention. Il sera toujours facile de retrouver les autres à l'aide des indications que nous avons données dans le cours de l'ouvrage, notamment dans le chapitre ier, et que, pour simplifier les recherches, nous résumons dans le tableau qui suit les présentes explications.

Sur les 34 morceaux indiqués dans ce tableau, 20 ont été déjà publiés, 14 sont inédits. Il eût été peut-être naturel de donner dans notre appendice tous ceux-ci et de laisser de côté tous les autres. Cependant, parmi les textes précédemment imprimés, il y en a quelques-uns qu'il nous a paru bon de mettre sous les yeux du lecteur; parmi les morceaux inédits, il en est au contraire qui nous ont semblé devoir être négligés.

Nous donnons 3 des 20 morceaux déjà publiés, savoir : — deux textes du petit cartulaire de Saint-Arnould, l'un pour la version I de la légende de saint Patient, l'autre pour la version IV de la légende de saint Autor et saint Livier, à cause de leur importance; — le texte de Hugues de Toul pour la version III de la légende du duc Hervis, parce que l'édition unique donnée par M. le marquis de Fortia est peu répandue.

APPENDICE

Nous négligeons 5 des 14 morceaux inédits, savoir : — le texte de Philippe de Vigneulles pour la version I de la légende des premiers fondateurs, parce qu'il est à la fois très long et peu différent de celui de la chronique anonyme du xvie siècle que nous publions, de préférence, le manuscrit unique de cette chronique étant perdu; — le second des deux textes de Philippe de Vigneulles pour la version II de la légende des premiers fondateurs, lequel n'est guère que l'abrégé du premier, que nous donnons ; — le texte de la chronique française des évêques de Metz pour la version I de la légende de saint Patient, parce qu'il n'est que la traduction à peu près littérale de la partie correspondante de la chronique latine (Gesta Ep. Mettens.) déjà publiée plusieurs fois ; — le texte de Philippe de Vigneulles pour la version VIII de la légende de saint Autor et saint Livier, parce que, pour la plus grande partie (le roman de saint Livier), il est par ses développements romanesques à peu près étranger au fond de la légende proprement dite, et que pour le reste c'est la répétition du passage de la chronique française des évêques de Metz, que nous imprimons ; — le texte de la geste des Lohérains pour la version II de la légende du duc Hervis, à cause de son étendue (15,000 vers environ) qui n'en permet pas la reproduction dans un simple appendice.

Voici le tableau-répertoire des 34 textes que nous avons étudiés :

LÉGENDE DES PREMIERS FONDATEURS

Version I. Texte de la chronique messine rimée. Publié (V6 Bouchard, 1698. - Chabert, 1856). — Texte de Phil. de Vigneulles, chronique. Inédit. — Texte de la chronique anonyme du xvi6 siècle. Inédit. (Appendice n° I.)

Version IL Texte de Phil. de Vigneulles, chronique. Inédit. (Appendice n° II.) — Texte de Phil. de Vigneulles, chronique (roman de saint Livier). Inédit.