‹ Etudes sur l'histoire des arts, ou Tableau des progres et de la decadence de la statuaire et de la peinture antiques au sein (volume 2)Chapitre 8 sur 28 · LIVRE PREMIER · texte numérisé non relu

LIVRE PREMIER

où il était monté qu’à la Fortune. C’est pour cela qu’il érigea, sous différens titres et attributs, plusieurs autels à cette inconstante deesse . On peut ajouter que l’encens des Romains , en général, y fuma plus souvent que sur ceux de

la Clémence et de la Paix De concért encore

avec les Latins et les Sabins , Servius bâtit au sommet du mont Aventin, une chapelle en l’honneur deDiane, pour y renouveler annuellement le pacte d’alliance fait entre les peuplades de la contrée.

[Av. j. c. 534] — Tarquin le Superbe, non moins zélé que l’Ancien pour l’embellissement de Rome, conduisit jusqu’au Tibre les fameux égoûts si nécessaires à la salubrité de cette capitale. Par ses soins, les spectateurs aux jeux du Cirque s’y trouvèrent assis commodément et à l’abri des injures de l’air. Sa magnificence éclata surtout dans la continuation du temple

* Fort una primigenia, Fortuna obsequens, Fortuna privât a , Fortuna virgo, Fortuna vinfis , etc. Ces épithètes n’indiquaient sans doute que les dédicaces de différens autels distribués dans un même temple.

de Jupiter-Capitolin , fondé par son aïeul sur la roche Tarpéienne. D’habiles architectes appelés de l’Étrurie en avaient dessiné le plan.

Le vaisseau se divisait en trois parties : celle du milieu fut consacrée à Jupiter; les deux latérales , à Junon et à Minerve. On arrivait au péristyle par un escalier de cent marches; la façade, tournée vers la grande place, était ornée de trois rangs de colonnes ; deux autres rangs sur les côtés complétaient la galerie intérieure. Un quadrige projeté devait couronner le faite de l’édifice.

Ce groupe ne fut achevé que sous les consuls Valérius Publicola et Marcus Horatius, après la révolution qui mit fin à la monarchie. Un sculpteur de Frégelles, ville du pays des Volsques > nommé Turrianus , fit en terre la statue de Jupiter, enduite d’une couleur rouge; mais elle ne fut pas immédiatement exposée à l’adoration publique, car les Romains , comme nous l’avons dit, ne rendirent d’abord aucun culte extérieur aux simulacres de leurs divinités.

On aurait lieu de s’étonner de la magnifique entreprise de ce temple, vu les modiques ressources en finances d’un royaume qui n’avait alors guère plus de cinq de nos lieues d’étendue;

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