Lex Salica, ms. de Wolfenbuttel, t. MU. ait

:). /."./• Salica, ms. de Wolfenbuttel, t. XIII, art. 4. — Lex Ribuaria, éd. Solim. t. XXXIV, art. 1 et 1.

i. Lex Ribuaria, éd. Sohm, t. XXXIV. art. 1 et 3. Salica, ms. de Wolfenbuttel, t. XIII. art. 5.

là une vraie législation, que viennent encore compléter des

articles sur le viol. etc.

Il en est de même dans d'antres lois barbares, la loi

Gombette chez les Bûrgondes, par exemple: le titre XII. intitule De raptibus puellarum, quoique moins complet que le titre XIII de la l"i Saliqne, distin2ue encore un certain nombre de cas, et varie la peine suivant que la jeune fille réintègre le domicile paternel incorrupta ou non. suivant qu'elle a été consentante au rapt ou non. suivant qu'elle e-t Romana ou ingenua l.

Dans la lex dicta Francorum Chamavorum, rien de tel: un simple article, se préoccupant d'un cas particulier, dont le semblable ne se trouve nulle part. C'est, il est vrai, un peu ce qu'on peut lire dan- certains articles de la loi Salique et de la loi Ripnaire, mais plus développé". Les complices ont l'impunité absolue; pourquoi? Parce que ce sont des lides, des affranchis: s'ils ont ai'i comme ils l'ont fait, c'a été pour obéir à leur patron. Voila pourquoi celui-ci est -eu] responsable; lui seul se purgera par le serment, lui seul fournira caution, lui seul (s'il est condamné: paiera une grosse et forte amende, vraisemblablement celle dont la somme est déterminé.- par le paragraphe 1 du titre XIII de la loi Saliqne; car. puisqu'il n'y a sur ce point aucune indication spécial . - évidemment que les l'-ns de l'Amor, aux termes de l'article 1. sicut alii F ranci. habent, ont les mêmes usages que les autres Fra; -

De l'article i-'j. il est impossibli - l'article i~.

qui a trait à une des variétés du rapt, à l'enlèvement d'une fiancée. Ce paragraphe édicté que « si quelqu'un a enlevé

1. Voir les différents manuscrits de la loi Gombette publiés par Yalentin SmitL

2. /- S lfenbuttel. t. XIII. art. |. Lex Ribuaria. éd. Sohrrj. t. XXXIV, art. 1 e'

la jeune fille fiancée à un autre, il composera avec 200

solidi; le fretlum sera de 60 solidi ' ».

Bornons-nous à remarquer que la loi Salique avait déjà traité ce sujet, et s'était montrée moins sévère; elle n'avait exigé une pareille amende qu'au cas où la fiancée se rendant auprès de son futur mari était attaquée en route et violée malgré elle 2. L'amende plus forte exigée par notre texte est un témoignage en faveur de la plus grande civilisation de l'époque où il a été rédigé; pas n'est besoin des circonstances aggravantes prévues par l'article 6 du titre XIV de la loi Salique pour faire considérer le rapt de la fiancée comme un crime digne d'une répression des plus sévères.

II. Du parjure. — Il est enfin question, à l'article 32 de la lex dicta Chamavorum, du faux serment. « Si quelqu'un, dit le texte, s'est parjuré sur les saintes reliques, qu'il perde la main, ou qu'il la rachète en payant au fisc le quart de sa valeur 3. »

Il n'y a pas là de quoi nous arrêter bien longtemps, car il n'y a là rien qui ne se retrouve chez les autres Francs. Il y avait chez tous les peuples germaniques des délits

1. Lr.r Francorum Chamaron»», M : Si ci/jus puellam sponsalam alius priseril, solidos 200 cotnponere facial, in fredo solidos 60.

2. Lex Salica, ms. de Varsovie (éd. Hubé, p. 13), t. XIV, arl. 5 et G. — Le manuscrit de Wolfenbuttel (éd. Holder, p. ") est beaucoup moins complet. Voici les deux rédactions :

Ms. DE WOLPEHBOTTEL.

Si f/uis spunsam atténue tullerit et tibi conjugium copolavirit mal antedio suni iliâ II 1) faciunt sol. LXII culpabilisjwl.

Ms. de Vaiisovie.

5. Si fjuis tponsam aliéna)/! Inlerit et sibi in conjugio aociaoerit, noledos LXIll culpabilis judieetur.

6. Si ipii.t puellam ditponsatam dnute ducentem ad'marUum eam in via adsailierit ci ipsam violenter tnachalus fuerit, solidot CC ciilpaliilis juilict'lur.

La même rédaction, ou à peu près, se trouve encore dans la lex Salica emendata, éd. Holder, p. d3.

3. Lex Francorum Chamavorum, 32 : Si (/iris in sanctis reliquiis se perji:raverit, manum suam perdat oui cam redimat quarta parie de sua leode in dominico.

punis parla perte d'un membre, pied, œil, main, elc. (nous avons eu occasion de le constater un peu plus haut '), et le parjure était un de ces cas. L'article 32 de notre document n'est pas le seul texte qui en fournisse la preuve. Les capitulaires carolingiens, pour ne parler que d'eux, édictent aussi la perte de la main pour celui qui se sera parjuré -. Ils reviennent si souvent sur cette hypothèse, y insistent tant 3, qu'on est amené à se demander si les parjures n'étaient pas fréquents à l'époque franque; on serait tenté de le croire à voir les efforts que l'Eglise a faits pour inspirer le respect, la religion du serment. Ouvrez les vies de saints, elles sont pleines de récits de parjures, et insistent soigneusement sur le châtiment, qui ne se fait jamais attendre l; lisez les capitulaires de Charlemagne et vous constaterez que les faux serments sont une' de leurs grandes préoccupations; on v trouve de véritables sermons sur la gravité du serment 3. Il ne faudrait donc pas