‹ Études sur la littérature et les moeurs de l'Angleterre au 19e siècleChapitre 107 sur 119 · Ù50 RÉACTION · texte numérisé non relu

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copat ont demandé au même titre la destruction de la hiérarchie. Alors TangHcanisme, prenant Talarme, et voyant d'avance la chute de son institution et de ses droits, a sonné le tocsin contre les résultats définitifs du protestantisme.

Le docteur Pusey a créé, dans Oxford, un centre de semi-catholicisme, dont tous les arguments et toutes les tendances sont identiques aux idées et aux formules romaines. M. Gladstone, membre du parlement [Tke State in relation with tlie Church)^ a soutenu la nécessité d'augmenter les garanties de la religion nationale, et de l'armer d'un pouvoir à peu près semblable au pouvoir de la papauté. Le Quarterly Review a parlé de renouveler les formules de l'excommunication papale contre les chartistes. La jRevue d^ Edimbourg, adversaire du Quarterly, a franchement avoué que le protestantisme s'affaiblissait, que le catholicisme acquérait du pouvoir, et que cette marche, ascendante d'une part, descendante de l'autre, n'avait pas cessé depuis un siècle. Déjà les institutions universitaires d'Oxford cessent d'inspirer une vénération superstitieuse. On porte la main sur ce système colossal qui date du moyeuâge, qui en porte l'empreinte, et qui ressemble par ses anomalies et la complication de ses ressorts au code de lois qui régit l'Angleterre. On discute ouvertement la question d'une réforme à introduire dans les rapports des professeurs et des élèves. Les tories eux-mêmes prennent part à la discussion; au heu d'opposer une résistance aveugle, ils essaient d'éviter par l'adresse et la bonne grâce, les atteintes qui pourraient être les plus fatales à l'établissement, base ancienne de leur existence et point de ralliement de leur parti. Ce sont des indices dont il faut tenir compte, et ce ne sont pas les seuls.

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