Livre salutaire

Dont le sens rebelle Parfois se révèle !

Pythagore épèle, Et Moïse lit 1 !

La proposition double par où finit l'auteur ne devait-elle pas être rattachée à ce qui précède par le relatif où ?

Encor si ce banni n'eût rien aimé sur terre2 !

Naguère on opposait sur terre à sur mer, et sur la terre à dans les cieux. M. Hugo, M. Sainte-Beuve et d'autres ne tiennent plus compte de cette distinction. Ce n'est pas au profit de la précision du langage ni de sa richesse.

L'aversion des grands qui ronge les petits 3.

Y! aversion des grands est-ce la même chose que Y aversion pour les grands ?

Quand la presse a battu Yunanime rappel *.

Unanime signifie animé d'un même esprit; or, un rappel n'a pas d'esprit; il fallait donc universel ou général.

Loin de la haute sphère où rit l'ambition5.

L'ambition rit-elle? Ne dites pas que vous parlez de l'ambition satisfaite. Je ne sais si la fortune est jamais parvenue à satisfaire l'ambition; mais je sais

1 xx. — 2 v. — 3 vu. — * XII. — « XI.

bien que ces- deux choses, le rire et Y ambition ne se peuvent souffrir.

Un fétide apostat, un oblique étranger l.

Passe pour l'apostat fétide ; mais qu'est-ce qu'un oblique étranger ? Un être humain, soit indigène, soit étranger, peut-il être oblique1? Je le conçois de ses regards, de sa démarche, de ses discours peutêtre, de son origine encore; tout cela n'est pas luimême; l'obliquité peut appartenir aux actes, aux manifestations de l'individu, à l'individu, non,

C'est ta mère, humble femme au dos lent et courbé 5.

Un dos lent vaut Y oblique étranger. Quand l'esprit, qui est patient, consentirait à suivre la chaîne d'idées par laquelle on arrive à la lenteur d'un dos, l'imagination, qui veut être satisfaite sans délai, refuserait de comprendre ce que c'est qu'un dos lent ; car elle ne comprend que ce qu'elle voit. L'auteur a trop souvent perdu de vue ce simple axiome.

Hors des desseins de Dieu3,

n'a point le même sens que « contre les desseins de Dieu ».

J'ai senti que rien d'impur

Dans sa gaîté ne se noie4.

Il est évident qu'ici la rime a commandé. Se mêle était le mot propre, et même le mot unique. Noie apporte une idée de plus, qui est une idée de trop. Il serait très heureux que ce qu'il y a d'impur en nous se noyât dans notre gaieté. Il est bien permis, et c'est même quelquefois un heureux artifice de langage, de ne laisser dire aux mots qu'une partie