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L'auteur, s'adressant à la vérité, l'appelle

Œil calme et suprême Qu'au front de Dieu même L'homme un jour creva1.

L'événement qui signala entre tous les jours un jour terrible et béni, auquel le poète fait sans doute allusion, cet événement pouvait être exprimé par quelque autre image. J'ose à peine dire que ces vers m'ont transporté au milieu d'une scène de l'Odyssée, qu'on me dispensera de citer. Mais je ne veux relever ici que l'impropriété de l'expression. Selon les notions communes, l'œil n'est pas l'objet de la vue, il en est Y organe; crever l'œil à quelqu'un, c'est lui enlever la faculté de voir, d'où il suivrait que l'homme, dans le jour dont il s'agit, aurait aveuglé son Créateur. Voilà l'idée folle que nous apportent les mots de M. Hugo, messagers infidèles d'une pensée qui est sage.

Je me borne, comme on le voit, à relever les disconvenances , que j'aperçois entre les mots et les idées. J'en pourrais relever d'autres entre le caractère des idées et celui du style, et remarquer , en particulier, combien il est étrange qu'un véritable poète évite souvent l'expression poétique pour aller chercher celle qui n'a de rapport qu'aux sens, je dis aux sens tout nus, et point à l'âme. Pourquoi nous dire, par exemple :

C'était une humble église au cintre surbaissé*.

Ce détail architectural, dans un morceau tout de sentiment, est une vraie discordance. En général, je me réjouis d'entendre sonner le décès de la poésie