‹ Études sur la littérature française au dix-neuvième siècleChapitre 24 sur 40 · EMILE SOUVESTRE · texte numérisé non relu

EMILE SOUVESTRE

Riche et Pauvre.

2 volumes in-8".— 1830.

On sait que plusieurs hommes distingués de notre époque ont passé à travers le saint-simonisme, bien moins remarquable comme secte et comme essai de culte, que comme réaction des lacunes morales de l'époque dans quelques âmes sérieuses et dans quelques esprits enthousiastes. Le saint-simonisme, dégagé de son appareil théoeratique, a laissé a découvert Y humanitarisme; un de ces mots, une de ces choses qui viennent les unes après les autres se faire tuer à la brèche, contentes de remplir, chacune pour un moment, la place qui appartient au christianisme. C'est, il fautFavouer, à la condition tacite de lui ressembler toujours davantage, de le simuler toujours mieux: mais cette intention est le seul et vrai mérite de ces doctrines, qu'un abîme, d'ailleurs, sépare à jamais de l'Évangile. L'humanitarisme est de la philanthropie en masse et de l'espérance en grand; c'est le culte de l'humanité, le dévouement à son avenir, et, prochainement, la poursuite d'une meilleure distribution des avantages sociaux. Il y a, du reste , deux humanitarismes. l'un de tête et l'autre de cœur; nous avons dit notre avis sur le premier : assurons le second de notre sympathie. Il se trompe, nous en avons la conviction; mais il n'y aurait pas de plus belle erreur, si l'erreur pouvait être belle.

Le premier soin do res hommes qui demandent la régé-

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