CHAPITRE m

Tabernacle, entouré des Lévites , fût au milieu des tribus comme il Tétait lorsque le camp était au repos .

Au chap. Il , on trouve qu'un autre arrangement avait lieu de fait.

Chap. III. Nous avons les Lévites mis à part, selon les pensées de Dieu pour le service. C'est une figure de TÉglise,, ou plutôt des membres de l'Église dans leur service, de même que les sacrificateurs sont la figure de l'Église s'approchant du trône de Dieu.

Les Lévites étaient des prémices offertes à Dieu, car il étaient à la place des premiers-nés, en qui Dieu avait pris à Lui Israël , lorsqu'il frappa les premiers-nés des Égyptiens. C'est ainsi que l'Église est, comme les prémices du monde, sainte à l'Éternel. Le nombre des premiers-nés étant plus grand que celui des Lévites, le surplus fut racheté comme signe qu'ils appartenaient à Dieu, et les Lévites devinrent la possession de Dieu pour son service. (Vers. 12, 13.) Il en est de même de l'Église , elle est entièrement à Dieu pour le servir ici-bas. Mais, en outre, les Lévites étaient entièrement donnés à Aaron, le souverain sacrificateur ; car le service de l'Église ou de ses membres dépend entièrement de Christ dans la présence de Dieu, et n'a pour objet que ce qui le concerne et ce qui se rapporte au service qu'il rend lui-même à Dieu dans le NTa\l^\^t\i^^.

Le service de l'Église n'a aucune valeur (c'est un péché, au contraire) qu'autant qu'il est uni à la sacrificature. Aussi notre service ne vaut-il absolument rien, s'il ne se lie dans ses détails à notre communion avec le Seigneur et à la sacrificature de Christ. Christ est fils sur sa maison; il y a diversité d'administration, mais un seul Seigneur. Le Saint-Esprit donne la capacité et le don pour servir ; mais, dans Texercice de cette capacité et de ce don, nous sommes serviteurs de Christ.

Ainsi, pour ce qui concerne notre service, nous avons ces trois principes : 1 <> nous sommes rachetés, délivrés des jugements sous le coup desquels sont les ennemis de Dieu, étant pris da milieu de ces ennemis ; 2» en conséquence de ce premier fait, nous appartenons absolument à Dieu ; achetés à prix, nous ne sommes plus à nous-mQmes, mais à Dieu, pour le glorifier dans nos esprits qui lui appartiennent ; 3o nous sommes entièrement donnés à Christ, chef de la maison de Dieu, sacrificateur pour le service de son Tabernacle.

Esclavage béni, heureuse abnégation de soi, vrai affranchissement d'un monde de péché ! Le service se fait sous la dépendance de Christ et dans la communion du Seigneur ; il est attaché à la sacrificature.

Le service a l'air d'être limité au Tabernacle , c'est-à-dire figurément, de s'exercer au dedans de