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fui dessein d'i'hiilier ici la Q.ucslc dcl Saint Graal aUrihuee à Gantier Miip. Ce ronuin présente celte particularité diippnrteuir à la fois par son snjet an a cycle » (/// Graal et par sa composition au Lancclot en prose. Aussi a-l-il été en général étudié à propos de l'un on de l'anlre de ces vastes ensembles. Il est question de la duc sic dans un i^rand nombre d\nivrages de critique, dont aucun ne lui est consacré. Des remarques isolées, des aperçus en passant, tout au plus un chapitre ou un appendice, ccsi tout ce dont la Qucste de Map, en générai, a été jugée digne. On ne semble pas avoir attaché de prix éi la connaître en elle-même.

Ne mérite-î-elle pas mieux ? Chaque fois quelle entre en comparaison avec d\uitres, cette œuvre pourtant révèle sa singularité. Dans la légende du Graal elle introduit des personiuiges, des épisodes qui lui sont particuliers. Dans le Lancelol en prose surtout elle apporte un esprit incontestablement différent de celui des autres branches : au point que la conciliation de la Qucsle avec le reste est sans doute le problème capital que pose la composition du Lancelol. Quelle est donc cette originalité et d'où vient-ele ? Cest ce que f ai tâché de préciser. Dans sa belle Etude sur le Lancclot en prose, M. F. Lot écrit : « L attribution des diverses parties du ce Lancelot à des auteurs distincts repose sur l'observation de « psychologie littéraire qui veut quun même auteur ne soit animé ce dans une même œuvre que d^un seul a esprit » se manifestant (c par des procédés identiques. Pour que l'opinion que nous discu- « tons fût en principe irréfutable, il faudrait qu'elle s'autorisât c( d'études approfondies. Tant que ce travail préalable naura (( pas été Jaity ce sera une opinion, une théorie vraisemblable, (( respectable, rien de plus. » Rien nest plus juste. Pour discuter utilement de la compatibilité ou incompatibilité de la Queste avec tel autre roman, // est bon de savoir d'abord ce que cest que la