I,C. II

où le mot Gaule désigne indubitablement le pays de Galles. Nous insistons fortement là-dessus; car, de ces passages relatifs soit à divers lieux de la scène, soit à certains noms de personnages et de pays, va résulter une première et principale preuve en faveur de la tradition bretonne que nous nous proposons d'établir.

1° Le roi Périon de Gaule, voyant sa terre envahie par le roi Abiés d'Irlande, lequel menace de le détrôner, vient solliciter les secours du roi d'Ecosse, son beau-frère, appelé Languines (1). Amadis, qui n'est pas encore reconnu pour fils de Périon, quitte aussitôt la cour de Languines, où il a été recueilli et élevé, pour se rendre en Gaule, au secours du roi Périon. En admettant que ce nom de Gaule désignât ici la terre de France, comment concevoir que le roi Périon, menacé, allât en personne implorer le secours de l'Ecosse? Rien n'est plus naturel , au contraire , si par Gaule nous entendons le pays de Galles, lequel confine à ce pays.

D'après les traditions galloises, l'Irlande paraît avoir, dans un temps reculé, exercé une sorte de prépondérance sur toute la côte occidentale de la Grande-Bretagne. Dans le roman de Tristan, nous voyons le roi Marc de Cornouailles obligé de payer au roi d'Irlande un tribut dont il est affranchi par