‹ Etudes sur la religion romaine et le moyen âge orientalChapitre 31 sur 91 · I. Liv.. XXV · texte numérisé non relu

I. Liv.. XXV

74 HISTOIIŒ DE L\ IVELIGION KOMAINE

du peuple romaiu \ Après la chute de Capoue, elle fut bien traitée par les généraux romains qui connaissaient sa conduite ; nauraient-ils point connu beaucoup d'autres choses encore, beaucoup de renseignements utiles, par elle ou par les autres partisans de la fortune de Rome ? 1

En statues de métal, en images de toutes sortes, le butin était considérable. Le collège des pontifes, dit Tite-Live, fut chargé de décider (juels objets pouvaient être considérés comme conquis sur Tennemi, quels objets étaient sacrés, quels profanes ; questions qui rentraient, en effet, dans la compétence de cette auguste corporation -. Il serait intéressant d'avoir là-dessus plus de détails. Mais ce que nous voyons avec une clarté relative c'est que. dune part, certains cultes de Capoue furent transférés à Rome et en quelque sorte annexés à la religion romaine ; que d'autre part Rome laissa aux Campaniens vaincus, écrasés, effacés de la liste des peuples, certaines institutions religieuses, unique débris de leur indépendance.

La fête des Yolturnalia parait se rapporter au premier de ces deux points. Le Yolturne. qui arrose Capoue. avait été divinisé comme beaucoup de Ueuves italiens ; le culte romain l'honora à partir d'une époque non déterminée, mais qui ne paraît pas avoir été trèsancienne. Suivant Preller '.

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