‹ Etudes sur la religion romaine et le moyen âge orientalChapitre 56 sur 91 · Ilœm. MylhoL, t. 1, p. ].j · texte numérisé non relu

Ilœm. MylhoL, t. 1, p. ].j

3. Tacile, Annal. ^ II. 49, fixe le lieu, et le nom des édiles; Velleius Patercidiis. I, 14, la date au moyen des Fastes consulaires. Dans les Fastes V. v. 277 et p., Flora raconte à (Kidf i'iiistoire df. sa fèt.- .-t des deux édiles.

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iiités. nous sommi^s iino troupe ambitieuse '. - Du reste, si nous en croyons Pline -, dès la première fois la fête fut instituée, en vue d'une bonne récolte, sur l'ordre des livres sibyllins. Encore une preuve de la tendance hellénique maintes fois sio:nalt'e.

Vu nouveau progrés de rbellénisuic, à la fols au point de vue littéi'ain' et au point de vue religieux, fut amené par le redoublement de terreur (jui précéda la victoire de Sena sur leMétaure. Non seulement on était in<juiet pour les deux armées consulaires mais les prodiges signalés semblaient particulièrement graves. Des cérémonies, (jui cette fois avaient l'avantage de ne présenter aucun caractère sanglant, furent décidées en partie par les pontifes, en partie par les décemvirs '. Tmis ch(eurs. de neuf jeunes tilles chacun^ furent organisés, pour former une procession qui traverserait la ville en chantant nn hymne. Les paroles étaient latines. ridée était helléniciue : lauteur était le Grec latinisé LiviusAndronicus. qui, trente-trois ans aupara- ^ ant, avait inauguré le thétàtre romain imité des Athéniens *. Cette fois, il composait ime (ruvre lvri([ue. fort dilTérente des rudes et archaïques

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