NONCE A VIENNE

LE CARDINAL BUOXVISl

.NONCt: IJI PVPE

Pendant les trois années qui séparent le siège manqué de Vienne, dernier effort des Turcs, de la prise de Bude, signal de leur irrémédiable décadence, la politique européenne consiste en grande partie dans la lutte austro-ottomane, dans les préparatifs et Fexécution d'une guerre sainte que l'on peut appeler la croisade de Bude. Tous les événements importants sont en rapport avec ce duel, toutes les négociations diplomatiques le visent directement ou indirectement. Tout le monde y est engagé : non seulement les trois puissances liguées sous le protectorat dTnnocent

1. Lu à rAcadémie des Scieuces morales et politiciues eu octobre 1888.

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XL Autriche. Pologne. Venise, mais toute l'Allemagne, mais le tout puissant roi de France, mais l'Espagne, et dans une certaine mesure l'Angleterre et la Russie. On peut donc s'étonner, étant donné le caractère de cette entreprise, que le nonce du Pape, et d'un pape aussi remarquable ({u'Innocent XI, auprès de la cour impériale, soit jusqu'ici resté à peu près dans l'ombre. Le but de ce travail est précisément de mettre en lumière le rôle du cardinal-nonce Buonvisi, son activité, ses négociations multiples et incessantes, ses projets, tantôt avortés, tantôt couronnés de succès, mais toujours intéressants et intelligents.

Il y a bientôt deux ans, on a célébré, en Hongrie, le deuxième centenaire de la délivrance de Hude. Deux historiens, AL le chanoine Fraknoi, secrétaire de l'Académie hongroise, et M. Karolyi, l'un des fonctionnaires des archives de Vienne, placés sous Téminente direction de M. d'Arneth, ont fait des recherches au Vatican et dans les autres trésors diplomatiques qui pouvaient leur fournir des matériaux. Ils ont ainsi préparé deux ouvrages qui ont paru en langue magyare, l'un sur la part qui revient à Innocent XI dans ce grand fait de leur histoire nationale ^, l'autre sur les causes et sur les détails militaires du siège de

1. Frakuoi V., XI Incze papa es Mar/yarovszaf/ felszabaditasa a Tœrœk uralom alol. Budapest, 1886. — Eod loc. e^ aini. 40 abrégé en latin et eu magyar. Les deux publications, la dernière surtout, accouipagnéeV de piédaillous,

Kl LA CKUKSAUE DE BIDE 2/0

lîiule ^ Nous avons d'autant plus le droit d'enivii;istrer les principaux résultats do ces travaux, qu'ils intéressent la politique française et pontillcale, particulièrement en ce qui concerne la Lorraine, et qu'ils permettent ainsi de confirmer par ([uelques nouveaux détails deux excellents ouvrages de notre école française : V Histoire de Lourois -, de M. Roussel, et V Histoire de la Réunion de la Lorraine à la France % du feu comte (i'iiaussonville.

Le cardinal Buunvisi était un de ces italiens du xvn" siècle qui. dans la décadence apparente de leur patrie, étaient de taille à mener les nations européennes ou les armées impériales. Homme de grand caractère et de cœur ardent, il avait toute la finesse des diplomates de son temps et de son pays. Il y avait deux hommes en lui, comme dans le fameux sermon de Bourdaloue. Le but. la

1. D"" Kàrolyi Arpad. Buda es Pest cisszavivasa, Biidapr?t 1886, ujajrinlique vol. iu-i" accoiupagné de portrait?, de dessins conteiupoi-aius, de plan- stratégiques.

2. V. dausla 4<î éd. 1872 le ch. iv du t. III. et le ch. vin dut. IV. L'ouvrage df M. Rousset a été utilisé et cité par M.

Fraknoi.

3. Paris 18o7. t. III, ch. xxxii. et aux pièces Justificatives de ce vol. les pages 460 et s.

Ud troisième ouvrage français à indiquer serait celui de M. de Salvandy : Histoire de Polor/ne avant et sous le roi Jean Sobiesia Paris, 1829. 3 v. Les livres IX et X sur la campagne de 1683, le livre XI sur les années suivantes, se lisent encore avec intéi'èt. Le point de vue anti-autrichien y domine jusqu'à faire regretter à lauteur que son héros n'ait pas été l'allié résolu de Tœkœli. 11 est fâcheux que M. de Salvandy n'ait pas connu la correspondance de Buonvisi.

Quant à la grande et justement célèbre Histoire de la Papauté par .M. Ranke, on sait que le dernier livre en est très abrégé. L'hostilité d'Inuocent XI contre Louis XIV m'y paraît exagérée .

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passion celait la croisade; le moyen, l'espril. c'était la diplomatie, c'étaient les négociationsubtiles et parfois contradictoires : Pierre l'Ermitf doublé de Mazarin. Sa ligure, que nous révèle un excellent portrait, était lière, dominatrice, ardente, non sans linesse ni sans bonté.

Bien que la période triennale où je me propose de le suivre ne commence que dans l'hiver de 1684, il faut dire quelques mots du rôle joué par Buonvisi, et aussi des desseins d'Innocent XI luimême, pendant les quatre ou cinq années précédentes.

Le pape avait vu avec joie linir au congrès de .Nimègue la longue et glorieuse guerre soutenu»" par Louis XIV contre la coalition. Maintenant ji pouvait espérer la formation d'une ligue tout»' dilférente, d'une sainte ligue contre les infidèles. Établis dans leur forteresse de Bude, les Turcs étaient maîtres d'une grande partie de l'Europe orientale, et même centrale. Gomme son chef suprême. Buonvisi espérait beaucoup pour cette union chrétienne des deux rois de France et de Pologne, en même temps que ces deux princes lui inspiraient des inquiétudes ; il entretenait une correspondance active avec ses collègues^ les nonces de Varsovie et de Paris. Affaires d'autant plus difficiles que ces deux cours étaient en étroits rapports d'amitié, Sobieski ayant épousé une française, et devant à la France son élection. Tout ce que les prélats romains pouvaient obtenir de Louis XIY, et ce n'était pas grand chose, ils l'ont

ET LA CKUKSADE DE 1)1 DE '1 i i

obtenu : brusque cessation du premier siège de Luxembourg, pour laisser les princes chrétiens lil)res de porter toutes leurs forces contre les Turcs ; lettre à Sobieski acceptant l'idée d'une ligue générale des princes chrétiens de l'Europe ; oiïres de secours à rAllemagne, non sans l'espoir de faire élire le dauphin roi des Romains ; paroles de satisfaction du roi Très Chrétien sur les succès des armées chrétiennes. Ni ces démarches, ni les souvenirs du corps d'armée envoyé à Montecuculli, dans la campagne de Saint-Gothard, n'empêchaient le grand roi de faire des efforts pour détourner la Porte de conclure la paix et la Pologne de conclure une alliance.

Ce dernier et précieux résultat, l'alliance austropolonaise, le Pape et les nonces l'obtenaient néanmoins, et ainsi ils sauvaient Vienne et TAutriche^ un peu malgré elle-même. Avec toute sa fougue, Buonvisi excellait à marcher sur les œufs sans les casser, et ce tour de force était son exercice continuel. Les obscurs et médiocres ministres de l'empereur Léopold, par un singulier contraste avec ses admirables généraux, étaient faits pour lasser toutes les patiences et décourager toutes les bonnes volontés. Le feu comte d'Haussonville a montré comment ils étaient venus à boutdel'àme héroïque du duc de Lorraine, empoisonnant sa vie au milieu de ses triomphes, lui préparant sournoisement quelques échecs^ et finissant par le plonger dans un noir chagrin. Mais on ne pouvait guère venir à bout d'un Italien à la fois ardent ,

IG

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souple cl tenace. Tel ctail Jiuoiivisi. A chaque procédé de la cour de Yieune capable d'envenimer les choses du côté de la France ou, ce qui était bien [)lus ^rave, de faire rompre Talliance j)ai- Sobieski. le nonce de Vienne intervenait, réchautïait le zèle^ calmait Tamour-propre froissé du libérateur mal reçu.

Sans insister sur la situation générale assez connue que détermina l'échec des Turcs devant Vienne, nous pouvons commencer notre exposé du rôle de Huonvisi dans Tannée suivante par un épisode qui donnera une idée des misères au milieu desquelles il devait louvoyer. Sobieski. de retour en son pays, demandait qu'on lui envoyât une partie des canons pris dans le camp que les Ottomans fuyards avaient abandonné. C'était bien le moins. Le chancelier Strattmann s'avisa de répondre que le roi de Pologne avait assez de butin ( prcvdt.n : Jean Sobieski s'écria, dans sa colère légitime : « Xous sommes donc des brigands ! » Alors Buonvisi intervient : d'une part, il suggère une sorte de lettre d'excuses prouvant, par des exemples tirés de l'histoire sainte et de l'histoire romaine, (jue le mot de prxda n'a rien de désobligeant ; d'autre part, il détermine le ministère à envoyer, d'abord tous les canons autrefois polonais tombés depuis en la puissance et en l'usage des Turcs et perdus en dernier lieu par ceux-ci, ensuite un certain nombre de canons neufs. Ces querelles, graves ou futiles, étaient le pain quotidien du • nonce.

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Il avait, (le co même coté, et en même temps du c<M('' de la Hongrie, de plus grands sujets de préoccupation. L'amour-propre de Sobieski, on pouvait arriver à le calmer ou à le satisfaire; ou pouvait même en tirer parti contre Louis XIV, (|ui avait refusé un titre de duc au père de la reine de Poli)gne. au marquis d'Artpiien. lUionvisi demandait à Tempereur le titre de prince de l'Empire pour ce gentilhomme, et pour un jeune Sobieski une alliance llatteuse avec la dynastie de iîavière. Mais la conscience politique du roi Jean, et ce que nous appellerions aujourd'hui ses idées libérales, semblaient creuser un abîme entre lui et Léopold. De quoi s'agissait-il maintenant ? De reconquérir sur les Turcs la plus grande partie de la Hongrie. Les deux héros autrefois rivaux pour le trône de Pologne^ réconciliés par le zèle chrétien et par la victoire. Lorraine et Sobieski, venaient de commencer cette œuvre (^n suivant le Danube jusqu'à Gran et Parkany, mais ce n'était (ju'un commencement. Et que d'obstacles, sans parler de l'armée turque I Le patriotisme magyar avait créé depuis longtemps, même dans la Hongrie autrichienne, un double parti national : l'opposition parlementaire qui, dans les sessions de la Diète, réclamait contre les abus du pouvoir et contre l'intolérance religieuse, et les mécontents armés sous la conduite de Tœkœli, l'allié de Louis XIV. Sans doute, depuis le siège de Vienne, le parti de Tu'kudi était en décadence ; son chef s'était décojjsidéré par son étroite connivence

'2S0 LK CAllDI.NAI. IJL'ONVISI

avf^c Je grand vizir, par les passions qui lui avaient fait oublier qu'avant d'être magyar il était chrétien et d'une nation de héros croisés. Toutefois ce parti violent était loin d'être anéanti. Et quant à l'opposition parlementaire, protestante ou catholique, elle n'avait rien perdu de sa force. Or Sobieski ne voulait à aucun pi'ix être l'ennemi des Hongrois.

Il déclarait qu'il désapprouvait la conduite personnelle de ÏO'kœli. mais que la nation Hongroise était fondée dans ses réclamations, et que lui, chef d'un peuple libre, il ne pouvait contribuer à l'oppression d'un peuple frère du sien. Les dispositions tyranniques de la cour de Vienne n'étaient un secret pour personne. Le cardinal lUionvisi tenait fort médiocrement aux libertés hongroises pour elles-mêmes ; mais il y tenait beaucoup, parce que si elles n'étaient pas respectées par r Autriche, il était impossible d'obtenir deux résultats très importants auxquels le nonce travaillait de toutes ses forces : ne pas laisser se déchirer l'alliance Polonaise, obtenir dos Hongrois- Autrichiens et des Hongrois encore courbés sous le joug musulman les derniers etforts, en hommes et en argent, pour la délivrance totale de leur patrie. L'infatigable Buonvisi obtint, au moins dans une mesure suffisante, ce double résultat. Sobieski. sans rompre toute correspondance directe avec les Magyars, pas même avec Tœkœli, comme la Cour de Vienne en eut la preuve, continua à combiner des plans de campagne en faveur de son

allié. Les parlementaires de Hongrie furent ménagés au moins dans leur honneur politique, comme le nonce le réclamait avec insistance, et se montrèrent prêts aux grands sacrifices qui devaient être bientôt nécessaires. Ce n'est pas la faute de Buonvisi si des concessions religieuses ne furent pas accordées. Sur ce point le secrétaire d'Etat d'Innocent XI se montra aussi intraitable que ceux de Léopold.

Le cardinal enregistrait une adhésion inattendue à la coalition chrétienne qu'il nouait si habilement. L'ambassadeur de la République de Venise, Contarini, vint déclarer à l'Empereur que la Seigneurie était disposée à entrer dans une ligue chrétienne dont le Pape serait le protecteur. Il quitte Léopold ravi pour faire la même communication annonce, et le nonce, dans sa joie, embrasse Contarini. Quelques difficultés se présentaient quant à la côte de Dalmatie : Buonvisi en obtint le prompt règlement. Bientôt la sainte ligue est conclue, et le même médaillon peut réunir l'effigie de ses quatre chefs : le Pape. TEmpereur. le roi de Pologne et le Doge.

Cependant les grandes pensées d'Innocent XI et l'activité diplomatique du nonce de Vienne avaient un autre objectif qui les inquiétait plus que tout le reste : la cour de Versailles. A divers points de vue. elle pouvait tout empêcher. Ses attaques contre les Pays-Bas Espagnols, suite du système des Chambres de Réunion, au printemps et dans l'été de lG8i. risquaient de faire tout oublier aux

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deux branches de la maison d'Autriche, celle de Vienne et celle de Madrid, excepté leur vivace solidarité de famille et leur haine contre la maison de Bourbon. Peu s'en fallut (|ue les choses ne prissent cette tournure. Il \ avait autour de Léopold, prince vacillant malgré son zèle religieux, un parti puissant, également favorable à la paix avec la Porte et à la guerre contre la France, (le parti alla jusqu'à proposer la paix à Kara- Moustapha. immédiatement après sa défaite devant Vienne ; le grand visir, dans un mouvement d'orgueil exaspéré, avait refusé, heureusement pour l'Autriche. Qu'est-ce donc, maintenant que l'on apprend l'invasion du territoire espagnol incapable de se défendre ? L'ambassadeur de Carlos II, Borgomainero demande ({ue larmée préparée contre le pacha de Hongrie soit tournée contre le roi de France. Mais Buonvisi se met en travers avec la dernière énergie, se souciant peu d'être dénoncé, comme il l'est en effet, pour ses sympathies françaises. Il déclare que si ce changement est effectué, les allocations pontificales nécessaires à l'entretien des troupes impériales, seront supprimées. En même temps lui-même et le Pape s'efforcent de faire accepter par Louis XIV le projet d'une ligue chrétienne qui ajouterait encore à sa gloire : qu'en attendant il conclue un armistice, et adhère à un congrès pacifique ; qu'autrement il craigne de réunir toute l'Europe contre lui, même l'Angleterre.

Sans se dérober absolument à ces ouvertures.

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(jui (levaient eortaineiiienl contribuer iquelques mois plus tard à la conclusion de la trêve de Katisbonne, Louis XIY n'en fait pas moins assiépT Luxembourg. A cette nouvelle, rambassadeur espagnol presse de nouveau l'Empereur, qui cette tV>is, va céder. Alors Buonvisi lui demande une audience, et lui tient un discours énergique, (jui ])(Mit se résumer ainsi: « Les épreuves de Tannée dernière ont du instruire votre Majesté ; elle a été l)ien ])rès de tomber en captivité avec sa famille. Aujourd'hui la sainte ligue et F affaiblissement des Turcs vous olTrent une occasion unique : Allez-vous la perdre ? Quelle ne serait pas votre responsabilité à l'égard de cette immense chrétienté asservie, que vous n'aurez pas voulu délivrer î L'Espagne vous demande des secours ; mais ({u'a-t-elle répondu au cardinal Mellini, lorsqu'il en demandait pour vous l'année dernière ? Ceci : « Notre maison est en feu, nous ne pouvons " en aider une autre. » Faites la même réponse. Si du moins vous pouviez atteindre et sauver Luxembourg ! Mais vous n'y arriverez pas, et les alliés des Français attaqueront la Silésie et la Bohème. Vos provinces héréditaires seront donc exposées à tous les coups de vos ennemis. »

Léopold écouta avec émotion ces paroles hardies, mais ne prit aucune décision. Heureusement deux membres du clergé, tous deux d'un grand crédit malgré leur situation différente, parlèrent dans le même sens : c'étaient l'évèque de Vienne et le capucin Marco d'Aviano^ très populaires