LIVRE II

bouche plus d'une fois; ce que d'autres ont ouï aussi bien que nous; et voilà ce qui suit encore de la doctrine et des expressions de M. Du Pin ' . » Dans une lettre au docteur GerbaiSy Bossuet^ un autre jour, contraint de parler de nouveau des opinions erronées d'Ellies Du Pin, « Je sais, mandait-il, je sais où il les a prises, et les sentiments de M. Launoi ne me sont pas inconnus ; vous les connoissez aussi bien que moi, vous. Monsieur, qui les avez si bien réfutés; et vous savez qu'avec un tel guide on peut beaucoup sf'égarer*. »

Mais pourrions-nous oublier ce que fit Bossuet, à vingt- d5?z'*^ilS^ cinq années de là, pour empêcher Launoi de propager sur ri^J^l^r nouveaux frais des erreurs dont il ne devait jamais se d^ic^t. déprendre ? Ardent, inquiet, désireux toujours de se faire suivre, ce docteur s'était avisé, vers 1675, d'ouvrir des conférences^ où il professait à découvert ses doctrines, en faisant pour ainsi dire leçon publique. Bossuet cependant, évéqùe de Condom alors et précepteur du Dauphin, avait été informé à temps ; et à ce mal, qui menaçait de faire des progrès, allait être apporté un prompt remède ; les conférences tout à coup ayant été rompues en vertu d'un ordre de Louis XIV, averti aussitôt par le vigilant évêque. Mais, bien loin que Jean Launoi fût chagriné en rien, on le devait traiter au contraire avec toutes fiortes d'égards; le monarque ayant bien voulu condescendre en cela aux instantes prières du précepteur de son fils. Tant ce prélat avait su concilier ce qui était dû à la vérité avec ce que méritait un homme dont il esti- Diait le savoir, dont il honorait les vertus, dont l'avaient

* Bossuet, Mémoire sur la Bibliothèque ecclésiastique du D"^. Eliies D(t /'w,t.XXX,5o7.

* Bossuet, Lettre aii docteur Gerùais, 19 mars 1692 (Mélanges publiés par la société des Bibliophiles, t. U , 1822 ).

profondément iouché les bontés pour lui en son jeune âge*.

Bossoet, De Dieu , en un mot, de Dieu seul Bossuet releva tou-

indépendant . . ■, . • • i i

de tous les jours^ saus Tien donner jamais aux opmions des hommes, retevVjamai» ni incliuer, si peu que ce fût, vers aucun des partis que

^i-l'use^* l'on vit si ardemment appliqués, de son temps, à conquérir des prosélytes. Vrai prêtre de Jésus-Christ, soumis à lui uniquement et à l'Eglise, dépositaire de sa doctrine, il devait lui-même, dans un de ses ouvrages, nous révéler sur cela le secret de son cœur. C'est où il montre les disciples de saint Jean-Baptiste qui, si affectionnés à leur maitre, se séparèrent de lui néanmoins, par son ordre très-exprès, s'attachant uniquement à Jésus, que le saint Précurseur leur a montré, qu'il leur a commandé de chercher, pour désormais ne plus suivre, ne plus écouter que lui seul. « Seigneur (s'écrie Bossuet), Seigneur, où habitez- vous, afin que j'y aille aussi fixer ma demeure ; et que mon âme errante et vagabonde n'aille pas courir deçà et delà avec d'autres que vous! car je ne veux point m'y arrêter, quoique peut-être ils se disent ou qu'ils soient vos compagnons. Même ceux qui marchent avec vous me detourneroient.de ma voie, si j'avois de l'attache pour eux^. » — «La vérité, la vérité, qui ne change point, est ma règle ^ ; » cette devise fut celle de Bossuet toujours. « Le propre dix catho-

' Mémoires mss. de Le Dieu. — Joannis Launoii Elogîuna , «uctore Granet. — Bayle^ réclamant vivement contre l'interdiction de ces assemblées ^ que Launoi temiit dans sa chambre , et où ( dit-il ) Von ne s'occupait que de sciences , attribue la mesure à Françds de Harlai , archevêque de Paris, qui, à la vérité, dut agir aussi en cette rencontre. ( Bayle , Dictionnaire critique , article : Launoi ( Jean de ), texte et remarques.

* Bossuet, Élévations sur les mystères, XXTV® semaine, IV* Élévation, 3 Bossuet, lettre à la sœiu* Sfùnt-Bénigne {W^^ Cormiau), ly mai 1694, édition de Versailles , t. XXXVIIC , 563.