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lu do lettre de lui, crièrent à ia supposition , et ne se

montrèrent pas plus touchées de cette lettre quo du mandement de leur archevêque ' , nous en devronsnous étonner? Rien, .quoi qu'il en soit, ne les pouvant réduire, tous moyens d'insinuation ayant échoué, et l'irritation du gouvernement étant extrême, c'en était fait désormais du monastère de Port-Royal des Champs. Après que la suppression en eut été prononcée par un décret de l'archevêque; que les bions en eurent été unis au monastère de Paris, toutes ces femmes, tant les religieuses que les novices, enlevées dans des carrosses, qu'escortaient des archers, furent dispersées et reléguées en divers lieux, du royaume; et pour que la suppression du monastère des Champs demeurât consommée sans retour, la démolition de tous ses bâtiments , ordonnée par un arrêt du conseil , et commencée dès l'instant même, devait ne durer pas moins d'une année 2.

Singulière destinée d'un écrit éloquent non moins quo solide! Ignorée toujours des religieuses de P.-R. de Paris, pour qui Bossuet l'avait composée naguère, celte lettre, à quarante-cinq ans de là, échoue contre les insurmontables préventions des religieuses do P.-R. des Champs, que tant de fortes raisons (avait-on espéré) devraient convaincre; que tant de douceur, de charité, ne pourraient manquer de toucher. Si, au reste, ces faits (de l'envoi de la lettre, en 1664, et d'une conférence préalable, à Port-Royal, entre Bossuet et les religieuses), faits tenus pour indubitables jusqu'à ce jour, se trou-

• Histoire abrégée de la dernière persécution de Porl -Royal ( par V*\A>ê Pinautt ]; Amsterdam, 1750, 3 vol. in-12.

» Histoire abrégée de la dernière persécution de Port-Royal [ par Piwwtt ]; déjà citée.

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venl, tout considéré, n'être point véritables, toujours a-t-on va le zèle empressé du doyen de Metz à condescendre aux vues de Péréfixe; et nous en allons donner maintenant d'autres témoignages, omis, jusqu'à présent, dans SOS histoires.

i*Se 0n n'a P°int oublié ™s s^008 de 1664 C80"1 cl niy (ïnuiïdfct verabre), où furent enlevées, des monastères de P. -H.

saTnFe-ïSé- ( tant de Paris que des Champs 1 ), puis menées en des ??iraiK lieux divers, dix-huit ou vingt religieuses les plus fermes •Smu^c ^aDS ^a r^s*stance» 'es P*us capables, et auxquelles la '"ïSiiST communaulé> toujours, avait Référé, comme à ses oracles3. La famille Arnauld, qui, après avoir eu, autrefois, jusqu'à treize religieuses à P.-R. au même temps, en comptait maintenant quatre encore3, ne pouvante» une telle conjoncture être mise en oubli , ces quatre avaient reçu Tordre de se disposer au départ; la mère Agnès de Saint-Paul, entre autres, élue souvent abbesse triennale, éminente par la piété, la vertu, la capacité, ei pour qui toute cette communauté était remplie d attachement et de respect. Parvenue à sa soixante- treizième année , très-iniirme , et plusieurs attaques d'apoploxie ayant, dès longtemps, inspiré des craintes, cet

' Le ay novembre ifîfi^ , seulement , M. de Prrrfixe , arehevèque <(• Paris , alla à Port-Royal des Champs , avec les vicaires généraux /ji Hrunrtirre et Chamillart. Ce jour-là, eut lieu l'enlèvement de quelques- iiikn îles religieuses de ce monastère. ( Relation de la sœur Anne-Marie «le Sainte-Kustoquic de Flëcelles de Ilrêpi. )

' Histoire des pcrséeulions des RR. de P.-R., écrite par cllcs-iiième> , V illefranche , 1753, în-4°. — Discours préliminaire et historique , |>. t.

J i° ta mère Catherine- A gués de Saint-Paul Arnauld t sonir d'Anloim Arnauld et de Rnliert Arnauld tV Andilly. — *ji0 Angélique-Thérèse .// nauld a" Andilly. — 3° Marie-Charlotte de Sainte-Claire Arnauld <r Andilly. — /|° Angélique de Saint-Jean Arnauld iP Andilh . Ces trois dernières étaient nièces de la mère Catherine- Agnès de Saint-Paul Arnauld