Ces deux lettres sont probablement de la même

Ordre

notffmk.

ils

iié

Troue.

Son frère.

TliéophUe.

Palébisqne.

êù il écrit,

ÇîonitaBtinq^.

Alexandrie.

date; car il est question, dans toutes les deux, d'un même fait, d'ua vq\ d^ vases. Synésius ei^t déjà évéque, car il dit qu'il veille sur la Pentapole it^uil. nevcan^Xeux (jiiXsi (U 47). — Il fait en même temps l'éloge de Martyrius, et prie qu'on le recommande . wp>èft d'Aetbémiuft,

id7» Cette lettre s^ dû être écrite peu de tamps après las deux .précéd^qtesj qar Synésius dit qu'il sera heureux d'apprendre .que l'éloge qu'il a fait de Martyrius (h. 47) ait pu servir à eelui-ei. Il n'y 9 pas enoore longtemps qu'il est évêque : Nuvl Sl^ inMk yàp i Osôc eU d7co8£88t-]^)iivov ^lopCqv oixstv. -^ Il ne parait p^s encore éprouver les peines qu'il eut plus tard à supporter.

lis, Synésius se plaint que son frère ne lui ait point donné de ^s nouvelles par le porteur des lettres pascales. Ces lettres pascales^ écrites pour annoncer aux fidèles le jour où tombait la fête de Pftques, étaient, selon Tillemont, publiées solennellement le jour de l'Epiphanie, et devaient, par eonséquent, êtie ^voyées vers la fin d« l'année préeédente. Synésius dit qu'il est

^ns la douleur de tous les côtés, h ânaat Xuico^^xiti xeic ifuiutoti.

Je suppose qu'il fait allusion à la mort d'un de ses enfants, et aux chagrins que lui faisait éprouver Andronicus. Cette kitfe fiumt dono été écrite vers la fin de 4iO ou le commencement 4e 411.

119.-120. Lettres écrites h peu d'intervalle Tune de Fautve; ear dans la seconde Synésius rappelle une question qu'il avait posée dans la première : à%%^ ^x'^ napà xf^ 9f|c eso(7£€e((x<; htémpi^iç

MvT^C xfjc ics6asu>c, f^v 9cp(ÂT)V i4pcÀTT)ffa ntp\ AX4dlv8pou EufMjvotCso (L. 67), — Il n'y a pas encore longtemps qu'il est évêque : Outs Hi^ [AOi xsOiJxEi «oXXi (JL£(Mi6ir}xâvat nipuffiv oi^tiiû y8Yov6ti i«u xataXo- You (L. 66). — Il vient de perdre un de ses fils, et la campagne aai infestée par l'ennemi : nâv^fjLov à<syoklœt napaityivàtJLevo^, m\ SioSci94(c Trjv Gicoircov^ &ç dv<Sifoirtov, i\v dietst^tosv tkXa fMXé(Ai« (L. 67).

Ordre

Ordre ancien.

A qui U ierU,

Jfoà il écrit.

Oà il écrit.

▲nastase.

Ptolèmalf.

Discoars prononoè de-

laa

Contre Andronieiis.

Id.

tinl les habiUnts de Plolémals.

ISS

Les éTêqnes.

ABgiU..

Id.

Les pays chrétiens.

U GyrêaaTqne.

Id.

Id,

Id.

Td.

Ftolémals?

iâi. Après la mort de son fils^ èitet^ij (mi <rovêice9ev iiroSoXsiv Tcôv TcatBCcov TÔ (pfXToerov, Synésius raconte à Anastase les actes tyranniques et cruels d'Andronicus. Toutefois, comme il garde le silence sur quelques-uns des faits les plus graves^ je pense que cette lettre est antérieure à la sentence d'excommunication, amenée par les derniers excès du gouverneur.

i 22.-1 23. Discours prononcé dans l'église de Ptolémaïs, pour expliquer la sentence d'excommunication qu'il va lire, et qu'il doit adresser à tous les évêques. Il rappelle la mort de son fils dans les mêmes termes que j'ai cités plus haut.

i24.-i25. Ces deux lettres ont été écrites à peu près en même temps; car dans la première il se plaint de Camas qui lui a enlevé un cheval; dans la seconde nous voyons qu'Anysius avait fait droit à sa plainte. Cette dernière lettre date du carême (année 411), iv v7iot(|jloiç ^njipatc. Anysius n'était pas encore arrivé quand Synésius exposait devant le peuple les crimes d'Andronicus : car dans ce discours il annonce l'arrivée prochaine d'un général plein de courage et de piété : Éw' Âoooupiavolx {SSTitlçiipïj- Ttti irap' aÔTOÛ (toû 6soû) arparrjY^ç (L. 57) .

126. Lettre écrite pendant la guerre : la date n'en est pas bien certaine. U semble cependant qu'Anysius n'avait pas encore remporté la victoire dont Synésius le félicite plus tard (L. 94, n' 127).

127. Anysius vient de remporter une victoire signalée aux confins de la Cyrénaïque : les barbares sont repoussés.

128. Pour célébrer la victoire remportée par Anysius, on l'avait, j'imagine, escorté en triomphe à son retour à Ptolémâis. En rentrant chez lui, Synésius rencontre Andronicus : ÈwavEX-

Ordre

1S9 iSO ISl

Ordre ancien.

A gwi il 49riL

. Les êf èqnes.

Uésychias.

TroUe.

ffak il écrit .

Ptolémilfl.

Id.

Où t( écrit.

Lm pays chrétiens.

Cyrène.

GonstantiDOpIe.

9^ie< àno T^< ffï)« iro|jnrfi(; Àv8p4vi)tov xaTeXà6o(Asv. — La brièveté de cette lettre ne permet point de croire qu'il s'agisse du départ d'Anysius^ quand il quitta la Cyrénaïque.

129. Andronîcus, menacé d'excommunication, avait promis de s*amender^ et la sentence avait été suspendue. Après de nouveaux crimes du gouverneur^ Synésius se décide à là publier : a J'avais cru, dit-il, devoir céder aux sollicitations des prêtres » vieillis dans le ministère, moi qui n'avais pas encore un an » d'épiscopat, outicd nèpuaiv ^jjLfjtâvov xoîS Tipà-^ikono^, » Quoique élu vers la fin de 409, il n'accepta ces fonctions que plus de sept mois après, c'est-à-dire vers le milieu de 410. En lisant au peuple la sentence d'excommunication, il annonçait la prochaine arrivée d'Anysius (L. 57, h' 122) : or comme nous voyons que celui-ci était déjà dans la Cyrénaïque à l'époque du carême de 411 (L. 14, n*" 125), il suit de là qu'au moment où Synésius allait lancer l'excommunication contre Andronicus, il avait en efiet moins d'un an d'épiscopat.

130. Synésius se plaint de Tabsence de son frère : il aurait besoin de l'avoir auprès de lui pour se consoler dans les malheurs dont Hésychius a entendu parler : npo< i\à SI icàvu icapa- |jlu6(qe< 8e^[Aevov ènl icoXXoiç, (i>v oûx àviJKOo^ sT, aufJLcpopaTç. Je suppose qu'il fait allusion à la mort de son fils et à ses démêlés avec Andronicus. — Cet Hésychius était sans doute un magistrat de Cyrène, chargé de dresser la liste des sénateurs.

131. Lettre qui semble écrite pour remercier Troïle au nom de la Pentapde : mais le remercier de quel service? D'avoir, je pense, fait enlever à Andronicus le pouvoir dont il abusait. Nous, avons vu plus haut (L. 73, n" 109), que Synésius avait recours à l'influence de Troïle. 11 ne peut être question d'un appui prêté aux réclamations des villes de la Cyrénaïque en 400 : car à cette époque Anastase, qui parait ici un personnage en crédit, n*avait point encore d'autorité. D'ailleurs c'est à la faveur d'Anthémius

Ordre

ameien.

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