CONCLUSION

aussi longtemps que la vie du père, et de cette puissance paternelle un effet dans le droit romain primitif et dans le droit celtique, est d'autoriser le père à disposer de la vie du fils.

Ainsi, en droit celtique, il y a trois cas formellement énoncés où l'on peut tuer une personne sans s'exposer à payer une composition : le meurtrier du voleur, le vainqueur dans un duel régulier, le père qui tue son enfant , ne doivent pas de composition.

La loi ne prévoit pas le cas de parricide ; mais celui qui tue un membre de sa famille autre que son enfant, est exclu de la famille (1); il est par conséquent, semble-t-il, hors la loi; c'est le cas du parricide. Tout le monde peut le tuer sans courir le risque de payer une composition pour meurtre.

Le mari a droit de vie et de mort sur l'esclave qui lui sert de concubine, cette esclave est sa chose, elle n'est pas une personne; mais quant à la femme légitime, en irlandais cêtmuinter^ équivalent de la mater familias romaine , si le mari la tue, la famille de la femme tirera vengeance de ce crime (2).

(1) Voyez ci-dessus, p. 67.

(2) Voyez, p. 216-217.

INTHODTJCTION" AU THAITÉ