Thibault, p

général, où il distribua cà tous les doyens et promoteurs ruraux une instruction dans laquelle il attaquait ouvertement la juridiction laïque. Il prétendait faire valoir en Lorraine tous les règlements portés par la bulle In Cœna Domini1 y prononcer des condamnations civiles dans les monitoires2, connaître par son officiai de toutes sortes d'oppositions aux mariages, et enfin obliger les ecclésiastiques à décliner la juridiction laïque pour actions personnelles, civiles ou criminelles3. Le procureur général demanda à la Cour souveraine la condamnation, non pas du rituel tout entier, mais seulement des passages qui portaient atteinte au pouvoir temporel; il reconnaissait même que cet ouvrage était dans son ensemble « digne du zèle et de la piété » de l'évêque de Toul, qu'il était le « fruit d'un grand travail et d'une forte application », et enfin qu'il contenait des « règles très saintes et des instructions très édifiantes4 ». Par arrêt du 26 avril, la Cour fit droit aux conclusions du magistrat et permit la publication et l'exécution du rituel à l'exception des articles incriminés, au nombre de quatre.

M. de Bissy, évitant de se mettre personnellement en cause, fit rendre le 8 mai par son officiai une ordonnance qui déclarait l'arrêt de la Cour nul et attentatoire à l'autorité épiscopale. La Cour souveraine répliqua le 25 mai. L 'officiai lança à son tour une nouvelle ordonnance (9 juin 1700), dans laquelle il prenait vivement à partie le procureur général, et lui reprochait d'avoir dit que les officiers de l'évêque de Toul relevaient de son autorité et

1. Bulle donnée par Grégoire XI et renouvelée par Paul III en 1536.

2. On appelait moniloire les leltres qui s'obtenaient des jugos ecclésiastiques, et qu'on publiait au prône des paroisses pour obliger les fidèles à venir déposer des laits contenus dans ce3 lettres sous peine d'excommunication.

3. Rogéville, I, 273. — Cf. abbé Guillaume, Histoire du diocèse de Tuu!, III, p. 4til et suiv.