IV. note 22, S

2 V, note 22 , $ 13.

3 Introduction à la doctrine platonique , c. 9. h Des opinions des philosophes, 1, 10.

5 Sur le Timée , p. 96-99.

doute, s'il eût réellement pensé ainsi. Ce silence sur un des dogmes les plus importants de sa théorie des idées , et en même temps de sa théologie , serait déjà inconcevable. Mais non seulement Platon ne dit pas que les idées soient en Dieu; il distingue au contraire de la manière la plus précise, d'une part le Dieu suprême, de l'autre les idées, ces espèces types , t'&cu, qu'il contemple, et à l'image desquelles il organise le monde dans la matière l« Les mots grecs €t§u et tôéai ne désignent point primitivement, comme le mot français, idée , un fait psycologique. Ce dernier sens leur a été attribué pour la première fois par les Stoïciens *.

NOTE LXL