AN AT0M1E. S2S

semble avoir lu àf ou è| éavroû * , au lieu de vtf «avToû : alors la phrase exprimerait plus clairement que c'est la locomotion seule qui est refusée au végétal.

Du reste, il ne faut pas croire que d'après Platon l'absence d'intelligence dans les végétaux soit la conséquence nécessaire de la privation de la faculté locomotive; car d'après lui le mouvement de rotation sur soi-même sans déplacement est le plus parfait de tous les mouvements , celui qui ressemble le plus aux révolutions divines de l'intelligence*. Mais Platon veut dire que les végétaux, ne changeant pas de place, n'ont pas besoin d'intelligence pour se conduire. En conséquence , au lieu de trois âmes, il ne leur en accorde qu'une , l'âme sensitive. Empédocle , Anaxagore et Démocrite attribuaient aux plantes une âme, la faculté de sentir, et même l'intelligence 3.