Commune de Changé, (l. b

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dans les forêts comme Les autres chanoines, el de plus, des vêtements el armes du champion qui tombai 1 pour cause de bataille en les châtellenies du seigneur de Laval.

A différentes époques, le chapitre avait obtenu de l'offlcialité du Mans des sentences, confirmées à Tours et même à Lyon, contre Les chapelains qui refusaient de résider.

Le droit d'enseigner les petites ('cotes, savoir le psautier, le chant et 1' A, B, C, appartenait également au chapelain-sacrisle, sous l'inspection et la direction du chapitre.

Los chapelains étaient :

1° Le chapelain-curé.

2° Le chapelain-sacrisle.

3° Le chapelain du (llos-I)oueel, qui devait une messe par semaine pour son fondateur. Son temporel consistait en unecourtillerie en Quelaines, deux quartiers de vignes en une pièce nommée le Clos-Doulcet, de plus, une maison et une cuve contenant quatre pipes de vin, le tout donné en 1405 par Jehan Bachelot, qui avail eu jadis ce bénéfice. 11 avait encore 5 livres sur l'étang de la Ramée, dans la paroisse delà Chapelle-Rainsouin, données parle duc d'Alençon pour indemnité de maisons, terres et prés dont il s'empara lorsqu'il fit l'étang de la Ramée. Ces choses avaient été léguées par Jehan Auvé1, seigneur de Soulgé-le-Bruant, etc.

1. Les Auvé étaient seigneurs de Soulgé-le-Bruand, situé à quatre lieues de Laval. Le premier vivait à la fin du XIIIe siècle et mourut en 1335. Celui dont il est ici question doit être ou Jean Auvé, IVe du nom, mort sans postérité en Hongrie en 1396, ou Jean Auvé, neveu du précédent, Ve du nom, seigneur de Soulgé, du Brouassin et du Plessis-Bourreau, qui vivait en 1452; il épousa Jeanne de la Jaillc, dame de la Rochc-Talbot, terre pour laquelle il transigea en 1485 avec Bcaudouin de Champagne; il mourutsanspostéritéen 1500. Louis Auvé, son frère, continua la ligne ; il eut deux femmes : 1° Jeanne du Bellay ; 2° Renée Clerembault; Pierre Auvé, son fils du premier lit, lui succéda et en lui s'éteignit la branche aînée ; il avait épousé Louise Haton. dame de Raginu, dont il n'eut que des filles.

La "2e branche eut pour chef François Auvé, 3e frère de Jean V Auvé, époux de Jeanne de l'Espervier, vers 1450 ; N. Auvé, seigneur de la Ventrouse et de Feillet, leur petit-fils, qui ne laissa que des filles, fut le dernier de cette branche.

Armes : d'argent à une croix pleine de gueules cantonnée de 12 merlettes aussi de gueules (La Beauluère, Histoire généalogique, mns., tome IV).

Un Jehan Auvé est cité en 1400 par Le Doyen, p. 81.

Gervais Auvé, écuyerde la compagnie de Jean de Montforten lil 1, dont parle Bourjolly, t. I, p. 283, était chevalier seigneur du Brouassin. de Soulgé, du Plessis-Bourreau, de Fay, d'Estrangé, du Coulon, des Grignons et de la Roche-Pichemer, près Montsûrs : il était frère de Jean Auvé, IVe du nom, mort sans postérité en Hongrie. Il lui

4° Le chapelain des Genetais.

Il avait pour revenu, entre autres choses : deux parts sur la ferme des Genetais en Courbeveille, qui, vers le XIIIe siècle, n'était affermée que 8 ou 9 septiers de seigle. Quatre quartiers de vignes au Douet-Joubert l, entre celles des religieux de Glermont et ceux de Mottejehan. Il devait pour cela un septier de blé, mesure de Laval, au seigneur d'Anthenaise, dans le temps des vendanges, etc.

Il devait une messe par semaine pour son fondateur et deux autres également par semaine pour Geoffroy Mayllier, qui avait légué six livres de rente à ladite chapelle.

5° Le chapelain des Linardières 2

6° Le chapelain de Parené, fondé le 1er février 1332, par Jehan de Parené et Jehanne de l'Epine, sa femme, sous le nom de la Magdeleine, à condition de chanter tous les jours à l'autel de la Magdeleine une messe pour eux, leur père et mère, et Geoffroy de Parené leur oncle. Elle devait être du jour si c'était une fête de Beata, et de Requiem tous les autres jours.

Ils donnèrent pour cet effet 20 septiers de blé-seigle, par an, à prendre sur les 60 septiers qu'ils avaient laissés à l'église de Saint- Tugal pour être participants des prières, et 10 livres sur divers particuliers.

Adam Chastelain, évêque du Mans, réduisit, en 1419, ces sept messes à quatre par semaines, et depuis Philbert-Emmanuel de Beaumanoir à deux, par décret du 10 juillet 1658. Ce sont celles qu'on appelait messes du Maréchal.

Etienne Martin, chanoine, ayant donné en 1459 le domaine de la Forte-Ecuyère 3 au chapitre, avec maisons, vignes et courtil, au-dessous de l'étang à Laval, et d'autres maisons au Bourg Saint-Martin pour la fondation de quatre semi-prébendes qui

succéda et épousa Guillemette de Vendôme, fille de Pierre de Vcndosme, chevalier, issu des anciens comtes de Vendosme, seigneur de Segré et de Jeanne de Chazé, petite-fille de Pierre de Vendôme, seigneur de Segré, et de Peronelle de Beaumont-le-Vicomte. Lui et sa postérité écartclèrcnt leurs armes du vieux Vendôme, l'e'cu chargé sur le tout de Beaumont-le-Vicomte, à cause de cette illustre alliance. (La Beauluère, Hist. gin., t. IV, p. 25J. (L. b.)

1. Aujourd'hui Saint-Etienne en Laval. M. Guiller [But. de Changé) écrit : Douet-Gesbert. (l. b.)

2. Sans doute la ferme de ce nom en la commune de Livré, aujourd'hui détruite. (Léon Maître, Dict. topographique de la Mayenne).

3. Commune de Montigné : « la Fortescuere » (texte de 1503-1507). (j.-m. R.)

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aideraient à supporter les charges «lu chœur et à mieux faire l'office, le chapitre augmenta celle chapelle de Parné et en fil

deux pour deux chapelains. L'un de ses augmenta fut, dans la suite, en 1627, par autorisation de l'évèque, annexé à La ps ailette, où le blé était nécessaire pour la nourriture des enfants. En 1650,

celle union fut déclarée nulle, parce que le chapitre l'avait faite sans information sur la commodité et la nécessité, par l'autorité de l'évèque, et au profit des collateurs intéressés à se décharger de ce qu'ils devaient à la psallette.

7° Le chapelain de l'Orgue, fondé parle chapitre en 4356, pour toucher les orgues à toutes les fêtes l. On lui fournissait de souffleur. Lezin Belard, laïque, était organiste vers 1503 2.

8° Les chapelains diacre et sous-diacre.

Anne, comtesse de Laval, fonda le 15 juillet 1450, les chapelains diacre et sous-diacre :

Le chapelain diacre devait dire le Venite à matines, aux fêtes de neuf leçons et pendant les octaves, à moins qu'il n'y eût des chapiers. Il bénissait le cierge pascal, chantait la Parenté* de la fête de l'Epiphanie, portait la paix à baiser au seigneur et disait quatre messes par semaine pour les seigneurs et dames de Laval, deux messes de Requiem, une de Notre-Dame et une du Saint- Esprit. Il remplissait l'office de diacre tous les jours à la grande messe. Il eut pour ces charges, 40 livres de rente, avec droit de paisson et pâturage dans les forêts de la Gravelle, de Misdon et Frageu, pour les porcs et autres bestiaux des lieux sur lesquels les rentes étaient affectées.

Le chapelain sous-diacre devait chanter l'épitre à toutes les grandes messes et le Venite (invitatoire) avec le diacre. Il devait

1. « Est tenu ledit organiste dire des orgues à toutes les festes doubles, demy doubles, dimanches, festes d'apoustres et aultres festes solennelles, et luy doibt chapitre fournir de souffleur » flbid.) (j.-m. r.)

2. « Jusques à ce qu'il y soit autrement pourveu. » — Dans ce cas, le chapitre faisait acquitter par des prêtres les obits et autres services dont cette chapellenie était chargée, notamment la messe hebdomadaire pour Michel Le Feulpier et Jehanne La Bourdoyse, sa femme, la messe mensuelle pour Jacques des Galles, etc. (j.-m. r.)

3. « Item est tenu ledit diacre faire le sierge benoit, dire le parenté de rEpifaine si chapittre n'y ordonne aultre à ce faire. » Par la parenté, il faut sans doute entendre la généalogie de N.-S. J.-C. Cependant, ce n'est pas la généalogie que l'on chante à la messe de l'Epiphanie, mais l'annonce solennelle de la Pâque. (j.-m. r.)

Le cierge pascal qui n'était que de 3 livres fut augmenté de deux et ailumé à tous les grands offices pendant le temps pascal. (Décision du chapitre général, 9 août 1737). (l. b.)

donc trois messes basses par semaine. Il eut 30 livres, une maison et quelques redevances Ces sept messes furent dans la suite réduites à deux, à cause de la modicité de la fondation.

9° Le chapelain de la Madeleine, fondé le 2o mars 1439, par Anne de Laval, qui en donna le patronage au chapitre. Le seigneur ne pouvait refuser le sujet que le chapitre présentait.

10° Le chapelain semi-prébendé. André de Laval avait laissé, en 1486, 100 livres de rente sur sa terre de Montjehan pour une messe basse de Requiem ou du jour de la semaine, pour le salut de son âme et des fondateurs du chapitre. 11 fut décidé par le comte de Laval et Louis de Laval-Ghàtillon, qu'il y aurait deux chapelains du nom de semi-prébendés, qui commenceraient et achèveraient les petites heures, porteraient la chape avec le maître des enfants, à toutes les fêtes doubles, qu'ils ne diraient leur messe qu'à dix heures, ou durant sexte, qui se dit après la grande messe, après avoir fait gober 24 coups l.

11° Le chapelain de Beuzelain, fondé par Jean Beuzelain, chanoine, qui en 1494, donna 1400 livres d'argent comptant au cha pitre pour la fondation de deux chapelles en l'église de Saint-Tugal, dont les chapelains auraient chacun 30 livres. Il n'y avait, en 1658, qu'un seul chapelain de ce nom; les quatre messes avaient été réduites à une qui se disait le samedi et tenait lieu de celle du Maréchal.

12° Le chapelain de Derval, fondé en 1497, par Hélène de Laval, dame de Chàteau-Giron, qui donna 30 livres sur la terre et seigneurie de Tinténiac en Bretagne, pour l'assistance au chœur et trois messes basses par semaine pour son mari Jehan, seigneur de Derval et de Combourg, et pour M. le comte de Laval et Isabeau de Bretagne, son père et sa mère, et pour leurs prédécesseurs et successeurs de la maison de Laval-. Il est dit que les K> livres de rente qu'elle avait données à Sainte-Catherine, si elle était abbaye, reviendraient à Saint-Tugal, qu'il y aurait 100 sols pour une messe le vendredi et 10 livres pour deux anniversaires solennels, outre celui qu'elle a déjà fondé.

En 1638, les trois messes par semaines furent réduites à douze par an.

1. « La doibvent gober ou faire gober XXIIII coups de main distant entre chascun d'un Ave Maria ou plus, et après lesaits XX II II coups la tintiner cinq ou six coups l'un après l'aultre. » (j.-M. h.)

2. « Ledit chapelain sera tenu sonner ou faire sonner par cinq gobets avec une des cloches avant que commencer chascunc des dites messes. » (.j-m. r.)

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