III. Les combats de Bibars

même soir (14 avril 1263). Le lendemain il revint et rangea son armée contre une hauteur nommée Tell el-Foudhoul, que les chrétiens avaient entourée d'un fossé, mais de nouveau abandonnée à rapproche des Musulmans )^ Â' la vue de la ville d'Acre ces derniers éclatèrent en bruyants cris de joie, prirent d'assaut le retranchement qui couronnait la hauteur, saccagèrent le cimetière S. Nicolas ainsi que les plantations circonvoisines, et taillèrent en pièces les chrétiens qui avaient tenté une sortie; Geoffroy de Sargines fut blessé à cette occasion '^ L'armée s'était avancée jusqu'aux portes de la ville, mais vers le soir elle alla reprendre ses anciennes positions, lorsque le sultan, d'une hauteur qui dominait la forteresse, en eut reconnu la force; avant de se retirer, on s'était encore emparé à l'aide de la mine de la tour de Doc, et l'on avait fait prisonniers quatre chevaliers et trente fantassins 37. S'il faut en croire la relation d'un écrivain arabe, Ibn Férat, Bibars s'était secrètement entendu avec les Génois et Philippe de Montfort; ceux-ci, par haine et inimitié contre les Vénitiens , avaient promis de lui livrer la ville, mais ne tinrent pas leur parole ^\

Le lendemain au matin Bibars revint devant la ville ; mais , sans s'arrêter pliis longtemps, il se dirigea sur Nazareth pour inspecter le travail de démolition ainsi que Vestrade qu'il avait fait élever en face du Thabor. De là il se rendit, le 24 avril, par El-Latroun à Jérusalem où il arriva le 28. Il visita la forteresse et les mosquées, ordonna quelques travaux de réparation, régla divers points relatifs aux établissements charitables et fit construire un khan en dehors de la ville 3*.

Comme les chrétiens latins de Syrie entretenaient des relations d'amitié avec les Mongols de la Perse et ne cessaient de les engager

35 Rayn., Annal,, 1263, § 7, 8; le Tell el-Foudboul nommé par Makriii, I, A, 199, aoo, est aussi mentionné par Boba ed-din, 161. Le Chron, Sampétrin. (93), indique le 30 mars comme date de la première attaque, et la Semaine Sainte pour les combats autour de la ville; il prétend en outre, qu'en cette occasion Bibars avait fui devant les cbrétiens!

36 II était depuis 12^9 • Après la mort d*lbelin , bail du royaume de Jérusalem {Eracles , 444 , 447 ; Rothelin^ 629; comp. Mas Latrie, Hisloirt de Vil* dé Chyprt, I, 37$); en 1263, Henri, fils du prince Boémond d'Antioche, se chargea dtf» la bailie, et Hugues d'Antioche, en 1264, de la régence (Mas Latrie, 1, 406). Godefroi mourut le 11 avril 1269 (Eracles^ 45?) > voir sur lui Rut«beuf, éd. Jubinal, I, 64-70, IIS, 374-381 ; Hisi, Utt^g la France, XX, 760-761; Gust. Schlumberger : Muiée arebiol.^ 1879, p. 43-46> Les Annules de Terre Sainte racontent que le sult<tn tua et prit a6 chrétiens.

37 Makrizi, 1, A, p. 200; Rayn., Annal, ^ 1263, $ 7; comparez Annal, de Terre Sainte, $ 112.

38 Ibn Férat, d. Reinaud, 489, 490. Heyd (Geteh. des Levantehandels, I, 389) , conteste l'exactitude de cette notice; cependant elle ne para'it pas trop invraisemblable, si l'on tient compte de l'extrême animosité des Génois et de Philippe de Moufort contre les Vénitiens; voy. les développements de Mas Latrie, I, 37S, 388, 389, 392, 39s, 396, 411.

39 Makrizi, I, A, p. 204, 205, 230, 248. Vers cette époque (le %% septembre 1263) vint débarquer à Acre le nouveau légat du pape, Guillaume d'Agen, tandis que son prédécesseur, Thomas de Lentino, évèque de Bethléem retourna à Rome, avec Guillaume, frère prêcheur de Tripoli (Eraeles, 447; comp. Rayn., Annal., 1263, § 12). Ce Thomas devint plus tard évèque de Cosenza (Rayn., Annal., 1264, § 14; Potth., n^ 20003) c^ ensuite patriarche de Jérusalem (Potth. , n« 20534); mais en cette qualité, il s'attira le blâme du pape pour avoir mal employé l'argent des décimes des croisades (Rayn., Annal,, ii-ji, $ 17). Guillaume mourut le 21 avril 1270 {Eracles^, 4$8). Voir Archives de l'O. L., l, p. 636, note 15.

48 Études sur les derniers temps du roy. de Jérusalem. [j?^]

à envahir les territoires musulmans. Bibars arait, vers la fin de novembre ou au commencement de décembre 1263 , envoyé auprès de Bérékah, Khan du Kiptschak, pour le déterminer à faire une diversion contre les alliés des chrétiens. Bérékah envoya à son tour au Caire des ambassadeurs , qui furent presque immédiatement suivis par ceux de l'empereur grec et des Génois +°.

Vers la fin de Tannée, peut-être en janvier ou en février 1264, le roi Héthoum d'Arménie tenta une surprise contre Héraclée et Sarfend ; mais il fiit obligé de se retirer, malgré le secours que 700 Mongols vinrent lui prêter en toute hâte. Au contraire, le 16 janvier, les Templiers et les Hospitaliers s'emparèrent d'une forteresse , prirent 200 hommes et firent un butin considérable; ils ne perdirent que 2 hommes ^'. Par suite de ces attaques l'émir Seif ed-din Belban Zeini fut envoyé en Syrie, en mars 1264, pour inspecter les fortifications et les troupes de Hamah et de Hims et pour tout mettre sur le pied de guerre. En avril fut achevée la construction près de Karâ (non loin de Hims) d'une tour forte , qui devait servir à couvrir la route contre les surprises des chrétiens. Une autre tour plus grande fut commencée ainsi que la restauration de Chakif-Tiroun. Les Arméniens qui, pour tromper l'ennemi, avaient revêtu d'armures mongoles une partie de leurs troupes, furent battus par les corps de Damas et de Hamah; un troisième corps s'avança en ravageant tout, jusqu'aux portes d'Antioche, un quatrième vint menacer Acre**. Dans le même temps ou peu après (mars-avril) Gérard de Picquigny, châtelain de Jaffa , avait été fait prisonnier pendant qu'il se rendait à Ramlah ; en représailles, les chrétiens dirigèrent le 15 juin une expédition contre Ascalon, surprirent un corps musulman de 300 ou de 400 hommes, dont ils tuèrent 28 soldats et 2 émirs, et firent un grand butin *3.

Par suite de cette attaque Nasir ed-din I^aïmari reçut Tordre (27 juin, à 27 juillet) d'envahir les territoires de Césarée et d'Athlith; il ravagea tous les environs et fit rebrousser chemin aux chrétiens qui se dirigeaient vers Jaffa. Ces derniers réussirent, il est vrai, à surprendre et à piller une caravane; mais ayant reconnu la grande supériorité de forces de Nasir ed-din, ils envoyèrent vers lui le com-

40 MakriEÎ, 211; Kowaîri, 213 et s., 217. La réponse du khan itait datée du 11 mai. Cependant au moi de juillet 1264 , on reçut la nouvelle que Lascaris avait arrêté les députés envoyés par le sultan auprès de Bcrékah, sur quoi le sultan, par de vives représentations et des menaces, obtint qu'il les remit en liberté. (Makrizi, I, A, p. 240). Parmi les Mongols qui, en mars 1264, revinrent au Caire avec les députes égyptiens, quelques-uns adoptèrent l'Islam et Makrizi (2 j 5), ajoute : « il en fut de même des Francs » qui s'étaient soumis volontaircmeati et des émirs » nubiens ■.

41 Les Annales de T. Sttinle, S 115. nomment cette forteresse le JL/^on, Ligon^ et Marinus Sanutus (222) : LilioHf nom par lequel il faut évidemment entendre LeJJouHf l'ancien Megiddo; selon lui les chrétiens ne perdirent que trois hommes et ramenèrent comme butin un gr.ind ^mbre de pièces de bétail.

42 Makrizi, 2J5, 2}6.

43 Marin. Sanut., 222; comp. Mas Latrie, Hiiloirt de l'île de Chypre, 1, 409.