II. Les batailles de Hims

commencement de septembre on lui annonça que les Mongols au nombre de 80,000 se proposaient d'entrer en Syrie vers la fin d'octobre. Il fit aussitôt avancer ses troupes et campa le 26 près de Hims.

Cependant les Mongols avaient atteint les limites du district d'Alep. Mangou Timour s'était d'abord porté contre Aïntab, puis contre Hamab. Dès le 2 septembre, son frère Âbagha, avec 2000 cavaliers, avait mis le siège devant Rahabah. Vers la fia d'octobre les forces réunies des Mongols parurent dans cette plaine de Hims , déjà illustrée précédemment par les victoires de Khatib Ibn Walid sur l'empereur Héraclius, et en 1260 par celle des Égyptiens sur les Mongols.

Le sultan avait été rejoint par Sonkor al-Âschkar, qui, grâce au conditions favorables qu'on lui avait accordées (juillet 1281), avait fait sa soumission. D'autre part, l'émir Rokn ed-din Bibars Adjemi, transfuge des Mongols , vint apprendre que l'armée ennemie se composait de 50,000 Mongols et de 30,000 Grecs, Géorgiens, Arméniens et Francs *', que les principales forces étaient massées au centre et à l'aile droite ; enfin, que l'attaque était fixée pour le 29 octobre/

En conséquence, le 29 octobre, le sultan rangea ses forces en bataille ^. L'aile gauche fiit confiée à Sonkor al-Aschkar, l'aile droite à Izz ed-din Eïbek Afram ; le sultan lui même, entouré de sa garde du corps composée de 200 cavaliers et 800 mamlouks, se réserva le commandement du centre.

La bataille débuta par une fiirieus^ attaque de l'aile gauche des Mongols sur l'aile droite des Égyptiens *5 ; mais ceux-ci résistèrent au choc et repoussèrent les assaillants. En revanche, l'aile droite des ' Mongols, commandée par Mazouk-Aka, Hindoukour et Alinak , et où se trouvaient les Arméniens, les Géorgiens et les chevaliers chrétiens *^, culbuta du premier choc l'aile égyptienne qui lui faisait face. La poussée fiit si violente qu'elle fit même chanceler le centre; on poursuivit les

23 M^krizi, I, A, 35 ; Barhebraras (S92) porte les forces des Mongols A $o»ooo hommes. Seloa U lettre de Joseph de Qumzy , le roi d'Arménie se trouvait A Toile droite avec 2000 Mongols, 1000 Géorgiens; Marin. S«nut. (229) donne su sultan 100,000 cavaliers et auunt d'hommes i pied; tandis que la lettre de Jos. de Chanzy (p. 289) parle seulement de 50,000 cavaliers; cf. Wcil, IV, 123, n. 2 et s. Sur le lieu de la bataille, v. Rittcr, Asien, XVII, p. 1012.

24 Les indications les plus exactes se trouvent dans Makrizi, 35-36. Sur les détails du combat , la source la plus importante, après la relation d*Haithon (extraite par Marino Sauudo), est la lettre de Joseph de Chanzy. (Cfaampollion-Figeac, Op. cit. , I, 288). Joseph de Chanzy est connu d'abord par ^e lettre du 6 mai 1252; que rapporte Matthieu Paris {^Aiditam.y p. 183) ; ensuite il est mentionné en 1273 , comme successeur de Philippe de Eye , dans les fonctions de trésorier des Hospitaliers en

Angleterre : « Qui quamdiu rez in Syria mora- » batur, pecuniam sibi sua callidiute mutuo de mer- » catoribus adquirebat, et eis de proventibus scacarii, » quae mutuo acceperat , utpote fidelis debitor , per- » solvebat. » (Th. Wykes, Cliron», p. 256) ; enfin en 1278 il figure comme prieur des Hospitaliers en Angleterre (Ryracr, I, $60). — Voyez en outre la description de la bataille dans Hanuner, Gêsch. ier Ikhanit 311 etsuiv. ; Weil, IV, 126-128; d'Ohsson, m, 524 et s.; Mas Latrie, I, p. 466 et suiv.

2 s Selon la lettre de Jos. de Chanzy (289) , ses forces se montaient à 11,000 h., Haithon (144) rapporte que l'aile gauche était commandée %ar le connétable Balmachleth (cf. Marin. Sanut., 239), et que celui-ci poursuivit les Égyptiens jusqu'à Thara (il veut évidemment parler de Kara).

26 Selon Barhebrseus {Cbron. Syriae., 592), il y avait là 5000 Géorgiens.

24 Études sur les derniers temps du roy. de Jérusalem. (640)

fuyards jusque sous les murs de Hims , et comme les portes ne s'ouvrirent pas devant eux, on en fit un épouvantable massacre ^7. Quelques uns des Égyptiens gagnèrent Safed, Damas et même Gaza, répandant partout la terreur, et sans se douter que dans l'intervalle les chances de la bataille avaient changé de Ëice.

En effet l'aile droite égyptienne, poursuivant son avantage, avait pénétré jusqu'au centre de l'armée mongole, et là un incident tout fortuit avait décidé du sort de la bataille. Il arriva que Mangou Timour , voulant monter à cheval, tomba à terre; sts soldats accoururent de tous côtés pour le relever. Il se produisit ainsi un désordre momentané dont les Égyptiens profitèrent pour faire une poussée énergique. Â en croire une source digne de foi, il faudrait attribuer l'incident, et, par suite, l'issue favorable de la bataille à l'émir Izz ed-din Âïdemour, déserteur égyptien qui aurait fait tomber Mangou dans l'intention de le tuer. Quoi qu'il en soit, le centre des Mongols se trouva rompu; Mangou Timour lui-même, blessé, prit la fuite; le gros de l'armée se dirigea en toute hâte sur l'Euphrate, en partie par Salamiah en partie par Alep '^ rencontrant en route une embuscade préparée par l'émir Issa ben Mohna '9.

Tous ces faits s'étaient passés pendant que les Mongols de l'aile droite , lancés à la poursuite des fuyards égyptiens étaient arrivés sous les murs de Hims. Persuadés que la victoire était gagnée, il pillaient le camp du sultan et se livraient aux réjouissances et au repos. Ils finirent cependant par envoyer des éclaireurs sur le champ de bataille, et, renseignés sur la véritable état des choses, ils rejoignirent en hâte le gros de leur armée. Le roi d'Arménie qui avait poussé le plus loin la poursuite des fuyards, ne fut pas peu étonné de ne plus voir nulle part de Mongols, et se hâta lui aussi de suivre Mangou Timour. Mais il subit des pertes considérables en route, soit par suite des fatigues de la marche, soit par la perfidie des Mongols du corps de Samgar, qui assaillirent et pillèrent ses soldats î^

Le sultan tout surpris de la facilité de sa victoire n'osa pas poursuivre plus loin les Mongols, probablement parce qu'il craignait quelque ruse de guerre ''. Il avait certes de quoi se féliciter, car les

17 Makrizi , I, A , l6-^7\ Jos. de Cbanzy (289) rapporte que les Mongols victorieux ne comptAient pas un seul honune blessé 1 mort, et ajoute que si les Égyptiens ne furent pas complètement anéantis, la fdute en fut â la perfidie du chef mongol Samgar, qui s'était iMrè du combat sans coup férir. Matth. de Westminster (409 ad. ann. 1277), dit même que par cette victoire les Tartures avaient conquis la Terre Sainte toute entière.

28 Makrizi, I, A, 57-38. Selon Marino Sanudo (239) Mangou attendit encore deux joues inutilement l'arrivée du corps auxiliaire de son frère Abagha.

29 Barhebraeus , 592; Ben Tagri birdi (d. d'Ohsson, 528 et suiv.). Selon la TahU chronol. des H. Jrtn. des cf.. (I, 487), les auxiliaires chrétiens perdirent pendant cette fuite 2000 hommes.

30 Makrizi, I, A, 38; Haithon, 194; Jos. de Chanz}*, p. 291.

31 Makrizi, I, A, 38; Jos. de Chanzy, 290; selon Haithon (194) le sultan n'osa pas attaquer parce qu'il n'avait i portée que 4000 hommes (selon Ma* krizi : 1000 hommes).

IL Les batailles de Hims,

sources musulmanes elles-mêmes avouent que sans Tincurie et le manque de discipline de l'aile droite des Mongols, une nouvelle charge de leur part fût devenue fatale aux Égyptiens 3>.

Ceux-ci se trouvaient donc en possession du champ de bataille et d'un riche butin; parmi les morts on trouva le chef mongol Samgar qui avait amené à Mangou Timour un corps auxiliaire de deux mille hommes '^ Des messagers furent envoyés dans toutes les directions pour faire connaître l'heureuse nouvelle , qui fut reçue avec une joie d'autant plus grande à Damas et au Caire, que peu auparavant les fuyards égyptiens y avaient répandu l'anxiété ec la terreur. Le lendemain (30 octobre) le bruit d'un retour offensif des Mongols causa un instant de panique; mais on fut bientôt rassuré en voyant rentrer un corps égyptien qui avait poursuivi l'ennemi. Peu de jours après l'émir Torontaï fit prisonnière une division de Mongols, parmi lesquels se trouvait aussi le porteur de la valise de Mangou. On découvrit parmi les papiers la lettre par laquelle Sonkor al-Aschkar avait appelé les Mongols à son secours; le sultan se contenta de la faire brûler. Le 7 novembre, il fit son entrée à Damas , le 6 décembre au Caire '4. Pendant la route, à Ledjoun, il reçut le comte Ruggiero di San Severino , gouverneur pour Charles I de Sicile , qui lui apportait de riches présents '^.

3a Hakrizi, I, A, 38 ; Bârhebr«us (S40 blâme de ceU les Mongols.

33 Makrizi, I, A, 39; Joe. de Chanzy , 289 (c'est i tort qu'il dit (p. 291) que c'était Samgar qui donna au roi d' Arménie le conseil de poursuivre Mangou Timour.

34 Makrizi, I, A, 39-4$. Au sujet de cette campagne du sultan , les sources occidentales ne nous fournissent que peu de renseignements utiles. Pour elles, comme du reste pour Jos. de Chanzy, la bataille de Hims était une victoire. Les Annal, Rudb. {Mon. Germ.f 55., IX, 806) rapportent que Mangou Timour fut converti par son épouse, ime fille du Prêtre Jean, et qu'il vainquit en 1280 plus de $$,ooo sarrasins (Bonincontrius, Hitt, Sicula [Lami^ Délie, erud., VIII, 39], dit: 30,000) dans une grande bataille; après quoi le sultan mourut à Damas. — Guillaume de Kangis (R. des bût, d* la Fr., XX, $20, s^B), répété par Martin de Troppau. {Mon. G., 55., XXIII, 478 et par les Chroniques de S. Denys [Ree. des hisi. de la Fr.f XX, p. 666], dit que d'abord les Mongols mirent en pièces 50,000 Sarrasins ; mais qu'ensuite le sultan tua 30,000 Mongols. Enfin selon les Annal, Colm. maj. (Mon, Gernt., SS. , XVII, 209), les Mongols auraient pris Antioche et massacré 30,000 habitants, tandis qu'au même moment , Abagba aurait célébré la fête de Pâques à Jérusalem avec les chrétiens II (Rémusat, Mémoires, VII, 352).

35 Joseph de Chanzy, 292. Le roi Charles avait envoyé le comte Ruggiero de San Severino le 7 juin 1277, selon Marind Sanudo, (227) et Amadi (d, Mas Latrie, Hist, de Chypre , 1 , 457 et s.) , et dès le

8 mai 1277 selon VEraeles, (498). — A l'administration de Roger de San Severino se rapportent les ordonnances de Charles, du i**^ avril (Arch. si, ilal., 1878, 1, 224), du 4 mai (p. 238), du 3 et du 6 août de l'année 1278 (pp. 426, 428), ainsi que celle du 14 octobre 1282 (Areb. st. it., 1879, p. 352) , parla plupart desquelles le roi commande d'envoyer en Syrie des hommes, des vivres et des chevaux. — Le 4 mai

1278 il envoya aussi en Syrie Tommaso, père de Ruggiero, et Otbon Policene. Au sujet des ambassades envoyées à la cour de Charles, d'Antioche en 1279, V. VArch. Si, liai., 1878, II, 149, et d'Arménie en

1279 et 1282, V. Ihid., 197 et 1879, IV, 180. Voici comment Charles avait ceint la couronne de Jérusalem : Marie d'Antioche, fille de Boémond IV d'Antioche, éleva contre Hugues III, roi de Jérusalem et de Chypre, des prétentions sur la première de ces deux couronnes, bien que ce prince eftt été solennellement reconnu par les barons du royaume et par Grégoire X (Mas Latrie, I, 425,' et s., 430, 445 et s., 4 $4-4 57 > ^' Potthast, n. ao$32, 20632). Elle en appella au S. Siège, quoi qu'elle se fût déjà entendue avec Charles vers la fin de 1270 (Riccio, Gen. di Carlo I di Angià [Kapoli, 1857], p. So). En 1276 la princesse revint en Italie; le ao septembre 1276 , elle reçut de Charles l'autorisation de se fixer â Kaples; en 1277, le roi lui assura, en retour de la cession de tous ses droits comme héritière ^e Jérusalem , xme rente de 4000 livres tournois sur le comté d'Anjou , plus 80,000 besants sur les impôts d'Acre. Le roi Charles II augmenta ces dotations le 14 juin 1289 et le 2$ mai 1294; le 18 mai 1294, il reçut Thommage de

26 Études sur les derniers temps du roy. de Jérusalem, (642)

De retour en Egypte, le sultan fit mettre en prison plusieurs émirs qui s'étaient mêlés à des conspiration^, et poussa activement les préparatifs d'une nouvelle campagne en Syrie, afin de venger sur les hospitaliers de Markab la défaite qu'ils avaient infligée aux Égyptiens 3^. Le gouverneur de la ville de JaflFa et d'autres émirs reçurent l'ordre d'engager les Bédouins à abandonner leurs pâturages en raison de l'arrivée prochaine de l'armée du sultan, et à se retirer dans les montagnes.

Mais les chrétiens s'imaginaient que cette nouvelle n'était qu'une ruse pour les amener à conclure une paix onéreuse; ils se croyaient suffisamment rassurés par la peur que le sultan devait avoir d'une nouvelle invasion des Mongols; on racontait du moins que les habitants de Hamah, d'Alep et de Hims vivaient toujours dans l'anxiété et l'appréhension, que l'émir de Hamah avait fait envoyer sa famille et ses trésors au Caire, pour les mettre en sûreté, et que les Mongols avaient infligé un châtiment^ terrible aux habitants de Bagdad , pour avoir tenté un soulèvement à la nouvelle de la bataille de Hims. Néanmoins les chrétiens travaillèrent à fortifier le château de Markab , tout en se dégarnissant d'autre part pour envoyer cent chevaliers au secours de l'Arménie, où les Turcomans venaient de surprendre et de piller la ville de l'Aïas. Cependant parmi les dangers qui menaçaient les chrétiens, le plus immédiat était la famine, devenue générale par suite d'une longue sécheresse. Comme à cause

Marie pour 1a ville de Canosa. Elle mourut le lo décembre 1307 (Riccio, 50, 51). Qu'il nous soit permis d'emprunter à Riccio (142-143) et de reproduire ici deux documents fort importants pour l'histoire du transfert i Charles I des droits sur la couronne de Jérusalem , documents qui ont échappé aux recherches d'ailleurs si consciencieuses du comte de Mas-Latrie.

P. 14a , M. XVT. « lUustri domicelle Marie dicta » quondam domicella Hyerosolimitana conccssio an. » provisionis librarum turonensium quattuor miUia pro » substentatione sua ad vita ei solvendarum in Ande- » gavia, quia ipsa pro quisito diutius qualitcr regnum M Hyerosolimitanum, cujus angustiis dcfcctibus et pre- » xuris pcr se ipsam succurrere non valebat posset in » manu poncrc fortiori, post excusationem quam plu- » rimum principum orbis terre, qui oblatum eis » pcr ipsam regnum prcJictum rccipere renuerunt : » regnum ipsum cum omnibus suis juribus , actionibus » et pertinentits nobis libère et plene concesserit, ces- » serit et donaverit . Nos nobilitatem suam pia mente » pensantes et conditionem sui status humilis et ut lo- » quamur fectius paupertatis benignis oculis intuentes » an. redditum predictum quatuor millia librarum tua ronensium ipse vita durante concessimus sub datum * die xviij martii, indictioncm VI, apud turrim Sancti s Erasmi prope Capuam (1277) ».

N. XVII. a Kobili domino luliano de Turrc, militi » et familiari illustris domicelle Marie de erusalem ;

» tramsumptum instrument! convoitionis initi inter » ipsam Mdriam et regem Carolum Secundum (p. 143) » pro satisfactione residui sibi debiti ex causa promis- » sionis ei facte per quondam regem Carolum Primum » dum ipsa domicella Maria donavit prefato régi » Carolo Primo regnum lerosolimitanum et dictus rex » Carolus! promisit ei solvere an. libras turonensium » quatuor millia de redditibus comitatus Andegavie, » necnon solvere eidem domicelle in Acon an. decem » millia bisanciorum aureorum. In anno 1299 *.

14. X\in. « Apodixa una domicelle Marie, filie quonn dam principis Antiocheni, de receptione pecunie pro » tratisactionc fâcta de regno Hyerosolimitano, que est 9 reposita in quadam pisside signata signo vidclicet » [cruce Hierosolimitana quintuplice] sub die xx ma£i, » VII indictionis (1277) ».

Sur la convention faite avec Marie, v. aussi Primat, Chron. (^Rec, à. hist de la Fr.^ XXIII, 100) que suivent Guil. de Nang. {IbûL, XX, 566), le Chron. S» Cath. Rothom. (Ibid.^ XXV, 39e), et les Chron. de S. Den. (Ibid., XXI, 126); A. Dandolo (Murât., XII, 393); Marin. San. Torsello , Hopf, Chron. gréco-rom.f *3^)> S. Priest, Hiti. ^ III, 291, n. a et Amari, La g u erra del V es pro Sicil. (1876), I, 92.

36 Joseph de Chanzy, 292 ; Malcrizi, 4S-4S. Geoffroi de Gourion (R. des hist. de la Fr., XXll, 8) rapporte que le sultan battit les chrétiens en 1282 et les poursuivit jusqu'i Acre.

IL Les batailles de Hims.

de la guerre de Sicile on ne pouvait compter de sitôt sur un secours de la part de Charles, le prieur dés hospitaliers, Joseph de Chanzy, s'adressa au roi Edouard I d'Angleterre pour lui demander un envoi de secours. Il l'engageait en même temps à tenter la conquête de la Terre Sainte, en lui représentant que jamais cette entreprise n'avait rencontré plus de facilités 37.

Après la mort d'Abagha (i avril 1282) J^, bientôt suivie de celle de son frère Mangou Timour, les Mongols, occupés ailleurs par des troubles, des soulèvements et desf guerres intestines, ne songèrent plus pendant quelque temps à reprendre leurs projets de conquêtes contre les Égyptiens. Cependant les incursions continuelles de ces derniers dans la Cilicie , pays tributaire des Mongols , l'investissement de Kalat er-Roum , où ils avaient interné les Ouïrates mutinés et le rebelle Selamisch, irritèrent à la longue les Mongols ^9^ excités d'ailleurs par les récits de Mamlouks transfuges, qui leur représentaient la conquête de l'Egypte comme une chose facile par suite de l'anarchie qui y régnait^. En conséquence leur chef, Gazan, qui comptait d'ailleurs sur le concours des rois d'Arménie, de Géorgie et de Chypre, partit de Tauris le 16 octobre 1299. De Mardin il expédia un envoyé auprès du roi Henri de Ch3rpre pour se plaindre que les chrétiens qui avaient précédemmet promis des secours contre les Égyptiens, ne les avaient pas fournis *'. Le 7 décembre, après avoir franchi l'Euphrate, il passa

37 Joseph de Chanzy. 292 et s. Voici ce qu'il dit plus hsii (p. 294). « Et sachez, Sire, ht Terre Sainte se fa onques ai légère à. conquérir, si bonnes gêna y venissent et viandes , come elle est hui au )or , tout soit ce que onques mais ni veimcs meins de gens d'arme en la terre ni meins de bon conseil. Vaille vostre digne et réal majesté, par touz sens, par acroissement de bien en miaus , et plaise à Dieu, sire, que ce peust estre fait par vos; et si seroit-il sans faille, si Deu vous donast volenté de venir. Et ce est le vot des grants et des petits qui sont demorant en la terre, que par vos sera, ove Taide de Deu, la terre conquise et mise en la main de la sainte crestienté ».

58 D'Ohsson, III, 537; Weil, 128; selon Corner (933 et suiv.), Abagha mourut empoisonné. On raconte de lui (Raynaldi , Annal. , 1260 , n*** 29-33) qu'il sollicita et obtint (Petermann, Armtn, Quellen fàr d, Geseh. der Kr., 167; Potthast , Ri^, Pont. n» 201 II) le baptême; la même chose est dite de Sartarch (Potthast, i$50z). Du reste les auteurs chrétiens parlent aussi de la conversion de Djingiakhan (Zamcke, Dir PreshyUr lohannest loi); de Gi^ouk (Rémusat, VI, 428 et s.) ; de Mangou-Khan (Mosheim, Hisl. tccl. Tartarornm, ^) ; et de Khubilaï (Rémosat, VI, 350-3$é). Houlagou ayant demandé en mariage une fille de l'en^>ereur Michel Paléologue, celui-ci lui accorda sa fille naturelle Marie. Quand elle arriva i, Césarée, oa apprit la mort de Houlagou; mais la princesse fut épousée par A.bagha (Rémusat, VU, 338), son succe£s.*ur.

39 Weil, 223-22;. Peut-être le roi d'Arménie, Hethum , qui se trouvait présent en 1296 à la cour de Gazan et obtint par ses prières qu'il cessât de poursuivre les chrétiens , lui suggéra-t-il aussi un projet de conquête (d'Ohsson, IV, 164^; du moins le fait se trouve affirmé dans la Chronique du royanmt d'Arménie {Hisl. arm. dis cr, , 1, 657). Hethiun s*adre»a également au roi d'Angleterre pour lui dépeindre le triste eut où la Terre Sainte se trouvait réduitt (Rymer, I, 902).

40 L'émir ég^'ptien Kandjak avait quitté Alep en février 1299, pour se réfugier auprès de Gazan.' (Makrizi, II, B, 127). A ce moment le trône d'Egypte était occupé (depuis Je 9 février 1299), par le jeune sultan Mélik Nasir Muhammed (Makrizi, II, B, 126).

41 Cette lettre, à laquelle personne jusqu'ici n'a prêté attention, se trouvait insérée dans une lettre envoyée de Venise au pape et contenant des nouvelles qu'avaient rapportées des navires vénitiens. (A. Dandulus, Cbronicon (Muratori, XII, $12-514). La lettre de Gazan mentionne aussi qu'un envoyé mongol (Rabata) s'était rendu auprès du roi de France et avait conclu avec lui un traité d'xdiiance; puis elle termine par ces mots : « Et mittimus ad vos noetrum » nuntium Chachelinum , ut vos et omnes gcates » vestras équestres et pédestres, die xv lunse.... et » mittimus unum tabur et joch firmitatis. Scripta

» anno vigesimo primo octobris apud Viel. ».

Cette lettre fut portée par un envoyé, dans la suite duquel se trouvait un ancien chevalier teutooiquc qui srvait abjuré sa foi lors de la prise d'Acre par

28 Études sur Us derniers temps du roy. de Jérusalem. (644)

en revue 90,000 cavaliers, placés sous les ordres de Koutloukschah et de Moulai*. Aux abords d'Alep, il apprit que le gouverneur de cette ville et celui de Hamah, avaient foi en Egypte. Le 20 décembre, il traversa Hamah, sans inquiéter la citadelle et campa près de Salamiah. Cependant en Egypte , où la nouvelle des projets des Mongols était parvenue dès le mois d^avril, on avait poussé les préparatifs de guerre sous de favorables auspices. En eflFet, au mois de mai trente galères, montées chacune par 700 chrétiens, avaient échoué devant Beyrouth et quatre-vingts d'entre ces derniers avaient été ramenés prisonniers au Caire. D'autre part Témir Selamîsch, abandonnant les Mongols, était venu se soumettre au sultan et lui offrir ses services ^.

Le sultan partit du Caire le 22 septembre , découvrit heureusement et punit une conspiration à Gaza, et parvint le 27 novembre 1299 à Damas, où de nombreux foyards étaient déjà venus annoncer l'approche des Mongols. Le 12 décembre, le sultan sortit de Damas et alla camper trois jours après à Hims. De son côté Gazan quitta Salamiah le mardi 22 décembre. Il espérait qu'il lui serait possible d'éviter la bataille le lendemain , car il regardait le mercredi comme un jour néf^te; d'tiilleurs son armée avait besoin de quelque repos, par suite de l'état de fatigue des chevaux; mais il ne put se soustraire à la nécessité.

Les Égyptiens, dont les forces se montaient à environ 30,000 hommes ^^ , tandis que les Mongols comptaient au moins le double +♦, avaient pris position près de Medjmaâ el-Moroudj ^5 dans le Wadi el- Khazindar (vallée du trésorier), à une demi-journée de Hims, à petite distance de l'emplacement où deux fois déjà, en 1260 et en 1281, ils avaient battu les Mongols. Après les exhortations d'usage prononcées par le Hadjib et les Fakihrs , le signal du combat fot donné, et aus-

les musulmans (p. $13). Le roi Henri de Chypre renvoya l'ambassadeur mongol à Gaian, en compagnie de deux envoyés chrétiens; quand ils arrivèrent à destination, Gazan avait déjà remporté la victoire près de Hims.

43 D'Ohsson, IV, ai8 et s.; Makrin, I, B, 128-132.

43 Les indications varient beaucoup. Makrizi (146) qui est aussi le plus exact au sujet de la disposition de la bataille (146-147) , parle de 20,000 cavaliers. La lettre publiée par M. W. Wattenbach dans le Neues Arebiv, 1878, p. 207» porte: 27,000 cavaliers et 50,000 fantassins. Selon Villani (265) il y avait 100,000 hommes; selon les Annal. Wigorn. (546): 170.000 hommes.

44 Selon Makrizi (II, 146), ils avaient 100,000 hommes; selon ViUani (p. 36$): 200,000 (Les indications fottmies par Antonin de Florence j^III, 20, cap. 8 , n. 8] sont empruntées à Villani) ; selon Matthieu de Westminster ( 432 et s. ) : i million d'hommes A pied et 40,000 cavaliers; selon les An-

nal. JVigom. ($46); I million; selon la lettre publiée dans Dandolo (Muratori , XII, $13), les rois d'Arménie et de Géorgie avaient fourni 13,000 cavaliers et 25,000 fantassins

45 Makrizi, II, 126. La lettre publiée dans Dandolo (513), place le lieu de la bauille i Rastel (Rasten). Voyez encore au sujet du lieu: Aboiilféda, Autobiographie (H, or. des cr., I, 17a). Selon la Chronique du roy, ^Armin. (657) , les Mongols étaient placés entre deux collines; selon la lettre citée ci-dessus (p. 307), ils étaient disposés sur 20 rangs, chacun de 20,000 hommes aux ailes et de 30,000 au centre; les uns occupaient la plaine, les autres une colline ; d'autres encore, (les rois Hethum d'Arménie et David de Géorgie), éuient postés en embuscade. Tout au contraire la Chron. du roy, XArm^ (^$9) ^«ùt figurer les rois A Tavant-garde avec 3000 hommes. Les Gesia Boêmuudif arch. Trtvir, (Mon. Germ» SS. , XXIV, p. 482) affirment que trois engagements en tout eurent lieu pendant la bataille.

n. Les batailles de Hims.

sitôt 500 Mamlouks se mirent à lancer sur la ligne ennemie une volée de traits enduits de naphte enflammé.

Les Mongols ne bougèrent pas ; car les projectiles dont les flammes s'étaient éteintes par suite de Ja longueur de la trajectoire, n'avaient causé que peu de mal. Alors la cavalerie égyptienne tout entière, sans lances , mais armée seulement du sabre et de la masse , et les chevaux protégés par des peaux +^ , se précipita sur le centre de Gazan *'.

Cependant les Mongols qui avaient quitté leurs montures et les avaient rangées devant eux comme un rempart vivant ♦* , accueillirent les assaillants par une pluie de traits qui les fit tomber par masses. Les survivants prirent la fuite et furent suivis bientôt par les troupes d'Âlep et de Hamah et finalement par toute l'aile droite. En revanche l'aile gauche des Égyptiens réussit à repousser l'aile droite des Mongols commandée par Koutloukschah, et lui fit perdre 5000 hommes. Gazan, qui avait combattu vaillamment au milieu des siens ^^^^ fiit si troublé par cet échec qu'il songeait déjà à la retraite. Mais l'émir Kandjak ayant ranimé son courage, il rallia les fuyards et, par une brillante charge, rompit le centre ennemi. La part décisive de ce succès est attribuée aux troupes auxiliaires chrétiennes, qui s'étaient jetées sur l'ennemi groupées autour de la bannière des croisés 5°.

L'armée égyptienne se dispersa dans une fuite désordonnée $'. Le sultan lui-même ne réussit à gagner l'Egypte $* qu'avec une faible escorte 55,

46 Marin. Sanut., 340; Coraer (Eccard, II, 957). Lé lettre publiée dans Dandolo (5 1 3) dit que les brandons furent lancés par 3000 mamlouks. La Cbron. du roy. d^Atm. (658) dit , tout & l'opposé de la relation de Makrizi : « Les Égyptiens fi^onnérent des mannequins • en feutre et les revêtirent d'étoffes éclatantes » — 50,000 étaient montés sur des chameaux , derrière esquels se cachaient d'autres corps de troupes , qui ainsi masqués lançaient des traits sur les Mongols comme d'tme embuscade.

47 Makrizi, 147.

48 Haithon, 201 ; Marin. Sanut., 240; Villani, 365.

49 La Cbron. du roy. ^Arm. (654) affirme que pendant le combat il se tint assis dans sa tente , s* amusant A entendre de la musique; tandis que Haithon , témoin oculaire , parle avec éloge de sa bravoure.

50 Selon la Chron» du roy. SArm. (659) Hethum dispoeait de 3000 cavaliers, ou (p. 657) de 10,000 ; il est dit avoir tué 6000 ennemis et n'avoir perdu lui-même que 20 cavaliers par suite de la chute des chevaux sur un terrain pierreux. •— Le sultan reprocha plus tard par écrit à Gazan cette confraternité d'armes des Mongols avec les chrétiens, (d'Ohsson, IV, 297) : « Il ne fallait pas marcher » sur un pays mahométan avec tme multitude com- » posée de gens de diverses religions, ni faire ar-

» borer la croix sur des temtoires sacrés, ni violer • la sainteté du temple de Jérusalem » ; cf. Weil, IV, 353, n. 2. Nous lisons aussi dans Pachymère (éd. Bonn., II, 457) que Gazan arait dans son armée des chrétiens Ibériens avec leurs croix.

51 Selon Makrizi (i$o), le sultan perdit 14,000 hommes; selon Marùso Sanudo (p. 240): 20,000 h.; la lettre publiée par W. Wattenbach (p. 208) dit ; 22,000 (tandis que 50,000 s'échappèrent) : les Annal. Wigorn. (p. 546) : 40,000 (par suite d*une surprise du campl); la Compilât, chronolog. (Pistorius, éd. 1583, I, 746): 70,000; Gilles de Roye (éd. Sweert, p. 47) , Guil. de Nangis (581), Jean de S. Victor {R. du bist. de U ir., XXI, 17), et les Gula Boimumdi (p. 482), disent : 100,000. Le même chlSrt est donné par Thomas Walsingham (I, 82) ; mais il en fait tomber 200,000 autres dans la poursuite jusqu'au Caire (le 6 août). Matthieu de Westminster (432 et s.) et Ptolom. de Lucques (Muratori, XI, 1303) portent le nombre des hommes tombés à 200,000.

52 Avec 10 hommes (Barhcbr., 657); avec 18 (Makrizi, II 8,149); <^^^c 200 (J^«'<rf, 308); avec 2000 {Annal. Wigorn., p. 246).

53 Mon pas i Damas (jMirêj ao8). Qjieiqoes-uns s'enfuirent A Tripoli et furent massacrés par les cfarétiens du Liban (Haithon, 203). Les muaalnïans (Aboul-

30 Études sur les derniers temps du roy . de Jérusalem. (646)

poursuivi de près par les Mongols et les Arméniens ^*. La plus grande partie des fuyards se dirigea par Baalbek vers Damas, où ils arrivèrent le samedi dans le plus profond état d'épuisement. Mais après un repos d'une heure à peine, l'arrivée d'un détachement de cavalerie mongole les obligea à reprendre la fuite. Les habitants terrifiés se pressèrent en masses si serrées pour les suivre, qu'en traversant les portes des milliers furent écrasés; puis, une fois hors de la ville, les malheureux tombèrent entre les mains de hordes de Bédouins qui les dépouillèrent complètement 55.

Gazan campait encore à Hims, occupé à recueillir un immense butin et à le partager généreusement. Puis quand il eut achevé cette besogne, il se mit en mouvement vers Damas. Une députation du peu d'habitants qui restaient vint (le 28 décembre) lui offrir l'entrée de la ville. La reddition eut lieu le 31 décembre 5^^ et le 2 janvier 1300, Gazan y fît son entrée. Comme il avait, par un firman, garanti la sûreté des personnes et des biens, les fugitifs rentrèrent bientôt en masse; l'émir Kandjak fut nommé gouverneur, et, dès le 8 janvier, le khotbehy la prière publique fut dite au nom de Gazan 57. Le roi d'Arménie insista fort pour venger sur Damas , par le feu et le fer, la cruautés commises par les musulmans en Cilicie. Mais Kandjak ne lui abandonna que Salahijah, Mizza et Daria; par suite de cette vengeance dix mille musulmans perdirent la vie 5». D'ailleurs Kandjak ne possédait pas la ville tout entière ; en effet Alem ed-din Sandjar Ardjewasch continuait à défendre la citadelle, et toutes les tentatives pour s'en emparer, soit par un coup de main, soit par une capitulation, restèrent infructueuses: Kandjak s'en vengea sur la ville en lui imposant une contribution de 1,600,000 dirhems et la fourniture de 20,000 chevaux et chameaux 59.

Pendant ce temps Gazan, pour s'acquitter d'un vœu, avait enrichi de dotations le mausolée de Khatib, près de Hims et le tombeau. d'Abraham à Hébron, et avait prescrit une contribution pour l'entretien de l'escorte des pèlerins de la Mecque ^°. Averti ensuite d'une in-

fèda, Autobiographie^ 1 72) attribuèrent la défaite à la négligence avec laquelle les préparati£i d'armement avaient été dirigés parSellar etBibars el'Dschachneguir. 54 Selon Haithon (203) le roi d'Arménie poursuivit les fuyards avec 40,000 Tartares commandés par Molaî. Le troisième jour Gazan le fit rappeler par un messager, pour qu'il vint l'aider au siège de Hamab ; mais il n'arriva qu'après la prise de la ville. La Chron, du roy. ^Arm. (657) , porte que le roi Hethum poursuivit les Égyptiens pendant dix jours jusqu'A Doli , et que pour rappeler le souvenir de son séjour dans cette ville, il y laissa cette inscription : « Ce que j'ai » fiût me suffit ; car je suis arrivé jusqu'en ce» lieux » comme un géant et avec tme indomptable bravoure. » Aucun de mes ancêtres, aucun chrétien n'est venu

a si résolument en pourchassant l'ennemi jusqu'ici » par ce même chemin (I) •. Makrizi (p. 149) dit que la poursuite des Mongols fut empêchée par les troupes de l'aile gauche égyptienne et qu'ainsi l'armée fut sauvée d'une destruction complète.

5$ Makrizi, 149; Corner, 957. Voyez les récits de la bataille dans Hammer , Geseh. der Jlcham , Il , 91-98; d'Ohsson, IV, 233-240; Weil, IV, 227-229; Drumann, Boni/a^. T///, I, 248-249.

$6 Selon la Lttirt (p. 208) : le 2$ décembre. Mous suivons Makrizi ; cf. Corner, 957.

$7 Makrizi, 151-159; Haithon, 203-20$.

$8 Makrizi, 159; Cbroti. du roy. d'Arm.f 6%^,

59 Makrvû, 15 $-162.

60 D'Ohsson, IV, 2$ s-

(647) II- Les batailles de Hitns. 31

cursion de Baïdo en Perse , il songea . à prendre le chemin du retour, et partît en effet le 4 février 1300, laissant derrière lui un corps considérable sous les ordres de Koutloukschah ^'. Mais celui-ci le suivit dès le 14 février , tandis que son lieutenant Moulai* se porta avec 20,000 cavaliers par Baalbek et Jérusalem jusqu'à Gaza, semant partout la ruine et la dévastation. Mais il ne put prendre une seule forteresse, et vers le mois d*avril il s'en retourna également à la suite de ses chefs ^*.

De son côté le sultan était rentré au Caire le 6 janvier 1300, et faisait d'immenses préparatifs pour une nouvelle campagne , tout en cherchant sous main à gagner Kandjak. Il y réussit; car le 29 avril ce dernier fit acte de soumission et reçut son pardon , pendant qu'Ardjewasch rétablissait à Damas les prières publiques au nom de Mélik Nasir. Au commencement de mai, Kandjak arriva dans cette ville, à la tête de troupes égyptiennes, et entreprit une expédition heureuse contre quelques corps isolés de Mongols, qui stationnaient aux alentours d'Alep; mais il ne put découvrir le gros de leur armée.

Dans l'automne de la môme année 1300 Gazan entreprit une seconde expédition contre la Syrie. Koutloukschah partit le premier le 16 septembre avec 30,000 hommes; le 30, Gazan se mif en marche luimême et parut le 6 janvier 1301 devant Alep. Mélik Nasir, de son côté, prévenu de cette nouvelle attaque, avait quitté le Caire le 28 octobre 1300 et s'était dirigé sur Antioche. En effet Gazan était parvenu jusque là; mais les rigueurs du commencement de l'hiver lui avaient causé de telles pertes en hommes et en chevaux, qu'il s'en retourna sans rien tenter de plus et franchit de nouveau l'Euphrate dès le mois de février. ^3 Cette retraite subite des Mongols, abandonnaht les chrétiens à eux-mêmes, empêcha l'exécution de leur projet d'attaque contre Tortose.

Dès Tannée 1299, le comte Gui de Jaflfa et Jean d' Antioche s'étaient rendus à Byblos pour s'entendre avec le roi d'Arménie, allié des Mongols. Mais ils avaient dû s'en retourner sans avoir pu rien conclure , par la raison déjà mentionnée que Gazan était reparti avec le gros de son armée dès les premiers jours de 1300 et que ses lieutenants l'avaient suivi l'un après l'autre. Peu de temps après le roi Henri II de Chypre, les Hospitaliers et les Templiers envoyèrent treize navires en vue de Rosette en Egypte. Après avoir mis en fuite sept bâtiments égyptiens, les équipages débarqués pillèrent la côte jusque

61 Corner, 958; selon Haithon (20e), il reçut de 63 D'Ohsson , 284 et suiv. Sur cette deuxième

Gftzan l'ordre suivant: « qu'il rende aux crestiens la campagne de Gazan en Syrie, v. aussi Hammer, • Terre Sainte et qu'il leur doint conseil et ayde à Gescb. der Ilchantf II, 106 et s. » refaire la terre ».

6a Makrizi, 163-164; Haithon, 306; Marin. Sanut., 240; d'Obsson, 360 et suiv.

vers Alexandrie et capturèrent un navire. Mais un messager étant venu les informer que Gazan préparait une nouvelle attaque, ils se retirèrent. Amaury de Lusignan, seigneur de Tyr, parti de Chypre avec 200 chevaliers, vint débarquer dans une île devant Tortose. Les Hospitaliers et les Templiers s'y rendirent de leur côté; mais la nouvelle de l'approche de Gazan les obligea à quitter leurs positions et à s'en retourner ^^.

Des propositions de paix offertes au sultan par Gazan n'ayant pas abouti ^5, Koutloukschah franchit l'Euphrate le 30 janvier 1303; mais le 20 et le 21 avril il fut complètement battu ^ à Merdj as-Suffar près de Damas ; enfin , au milieu des préparatifs d'une quatrième campagne, Gazan mourut le 15 ou 17 mai 1304^7.

Peu après le départ des envoyés de Gazan (septembre 1301), Koutloukschah, resté en Syrie, avait engagé les chrétiens à tenter un second débarquement sur les côtes ^^. En conséquence les Templiers occupèrent l'île d'Aradus, en face de Tortose, île qu'ils avaient déjà précédemment occupée, et y construisirent une tour forte. Quand cette nouvelle parvint au Caire en novembre 1301, une flottille de navires de guerre, rapidement équipée ^ et placée sous les ordres de Seif ed-din Zawâk Mansouri, se dirigea sur Tripoli, pour y compléter sa provision d'armes et de machines de guerre, puis vint aborder l'île de deux côtés à la fois; ce qui obligea les Templiers à se retirer dans la tour fortifiée. Celle-ci fut alors assiégée en règle, et le 22 octobre 1302, les chrétiens. durent se rendre, après avoir perdu 500 archers et 300 hommes d'autres armes; malgré les conditions stipulées dans la capitulation , le reste fut conduit prisonnier au Caire 70.

Cependant la nouvelle de la défaite des Égyptiens et de la victoire des Mongols s'était répandue en Occident avec la rapidité de l'éclair. La joie et les espérances qu'elle fit naître poussèrent les esprits à s'exagérer outre mesure les conséquences possibles de cet événement ?*; car depuis longtemps on s'était accoutumé à considérer les Mongols comme de fidèles amis et alliés des chrétiens.

On affirmait que Gazan , élevé dans le bouddhisme , et plus tard adepte déclaré de l'Islam 7» , était devenu chrétien par l'influence de

64 Mcrin. S«nut., 241 et tuiv.

6$ \ft9 envoyés partirent pour le Caire le 12 août 1301, et se trouvèrent de retour le 19 décembre. Au sujet des lettres échangées par les deux souverains, V. d*Obsson, IV, 287-393 ; 294-309.

ié V. Hammer, Gttcb. tUr llchanty II, 127 et s.; d'Ohsson, 329 et suiv. ; H. arm. tUs cr., I, 52e; Makrizi, II, B, 199; Aboolféda, Autobiogr.^ 173.

6^ Makrizi, 233; d'Ohsson, 250; Weil, IV, 265.

68 Makrizi, IIB, 190; Marin. Sanut., 240; Haithon, 207. Selon Jean de S. Victor (K. tUs hist. tU la F/., XXI, 640) les chrétiens devaient, sur Tordre de Gazan, se trouver à Tortose le i*' mai 1303; mais les

Hospitaliers se récusèrent : m qui se dixerunt ejusdem » Charzan promissis deceptos fuisse ».

69 Makrizi , 190. Selon Marino Sanudo (242) la flotte se composait de 20 navires.

70 Selon Marino Sanudo (p. 242): 120; selon Makrizi (pp. 195-196): 250.

71 La Cont, Brab. de Martin de Troppau, {Mon. Germ., 55., XXIV^ 261), note A l'année 1298 (voulant évidemment parler de 1 300) : « Q.uidam pseudo- » prcdicatores per ecdesias discurrentes, de recupe- » ratione Terre Sancte multa mendatia fingebant : unde • populum decipiebant, ab eo oblationes auferendo •.

72 D'Ohsson IV, 132, 148, 227, 351 et s.

IL La batailles de Hims.

son épouse , une princesse chrétienne ^K On disait encore que Gazan s'était emparé du Caire '* , et avait repris toute la Terre Sainte avec Jérusalem 7s , qu'il avait réintégré les Templiers et les Hospitaliers dans leurs anciennes possessions , et promis de rendre aux Dominicains la garde du Saint Sépulcre 7^; enfin, qu'il avait envoyé deux Mineurs auprès du pape, pour qu'il engageât les chrétiens à reprendre la Terre Sainte et à envoyer des troupes t^. Par suite de ces bruits

73 Vilkni (Muratori, XUl, 366), et d'après lui Antonin de Florence (III, tit. 30, c 8 et 9) , avancent que cette nouvelle fut répandue par un florentin revenu d'Orient. Le silence gardé à ce sujet par Haithon, que Villani connaît et cite (p. 367), ne l'a pas empêché de produire cette affirmation. La même chose est rapportée en gros par : Jean de Victring (Bôhmer, Fontes ^ 1, 314) ; Matthieu de Westminster (430); les AnnaJ. Wigorn, (s4o)î Stero (Freher, ï, S8o) ; les Atmal. Forojulii (Muratori, XXII, 175) ; Gilles de Roye (Sweert., 461); Guillaume de Nangis R. des bist. delaFr,, XX, 581) ; Girard de Frachet {Ihid. XXI, 17). Mais les fables le» plus absurdes se rencontrent dans les Annal. Frisacenses {Mon. Germ. 55., XXIV. p. 76), et chez Salimbene, p. 308.

Le khan aurait fait frapper une monnaie avec l'image du s. Sépulcre et l'inscription: « In nomine Patris, Filii

• et Sancti Spiritus » ; il aurait fait mettre le signe de la croix sur ses étendards (Annal. Frisac,^ 1. c); puis, p. 338: « Le khan écrivit au roi de Hongrie » une lettre dans laquelle il se dit chrétien et parent » des Mages, (dominum nostrum Balthasar et cognatos

• nostros Gaspar et Melchior) » ; cf. Zamcke, 77 et s. Selon Thomas de Walsingham, I, 82 (au sujet du nom Rex Tarsis^ voyez: Yule, I, 205 et suiv.) Gazan ne se convertit qu'après la victoire, undis que Haithon (200, c£ Marin. Sanut., 239) , ne dit absolument rien de la conversion à la foi chrétienne de Gazan.

MicoLis IV sollicita Gazan de se faire baptiser (Rayn., Annal. , 1299, °* 43) > ™<ûs Boniface VIII l'appelle encore un payen (Rayn. , Annal. , 130X , n. 33 ; cf. Drumann, I, 246). Néanmoins , ce qui reste certain c'est que Gazan favorisa les chrétiens. Voyez en outre : Lebeau, XVII, 470 et s. ; XVIII, 133 et s.; XIX, 38 ; (un chef Tartar reçut en effet le baptême, Ibid. , XIX, 2-3). Andronic, est-il dit, lui offrit en mariage sa fille naturelle Marie, afin d'acheter par ce sacrifice quelque tranquillité pour ses états (Fachymeres , éd. Bonn. , II, 702 ; cf. d'Ohsson, IV, 314-316, et le finit tout semblable rapporté ci-dessus , n. 38 , à propos de Houlagou et d'Abagha). — Jacques II d'Aragon envoya de Barcelone auprès de Gazan le père Solivero (en mai 1300) pour le féliciter et lui ofirir sa coopération (Rémusat, VII, 28e et suiv.). Au sujet de la propagande chrétienne parmi les Tartars voyez André Marie, Missions dominicaines dans F extrême Orient y I, 1-84, et Potthast, Reg. pontif,, n* 9196, 19937, '1^44 ^ '■» 2300S, 33709» 23777-*37^« 33790, 23801, 24983.

74 Annal, Wigom.^ $46; Thomas Walsingham, I, 82 ; Gesta Bœmnndi, arch. Trevir. (Mon» Germ., SS. XXIV. 483); Fachymeres, 11,823. La lettre pu-

bliée par A. Dandolo (Muratori, XII, $14) Ta jusqu'A dire que Gazan fit prisonnier le sultan et le remit entre les mains du roi d'Arménie, qui le fit incarcérer. La' même lettre dit que Gazan avait aussi l'intention de s'emparer de Babylone, de sorte que les espérances de toute la chrétienté pour la 'délivrance de la Terre Sainte étaient sur le point de s'accomplir (p. 514)» cc(^ lettre doit en tout cas avoir été écrite du 24 au 31 décembre 1299; car il n'y est pas encore fait mention de la prise de Damas.

7$ « Qrca octavam Epiphanie, 1300 > (Chron.

Lemovic, (K. des hist. de la Fr.^ XXI, 807); Herm. Altahens. eontin. III {Mon. Germ., SS., XXIV, 56). Selon les Annal. Frisaeens, (p. 67) l'année 1300 était destinée A marquer la fin totale de l'Islam. (Comparez sur les prédictions de ce genre : V BelU Sacri SS. Min, , I , éd. Rôhricht , prsef. , xlij-zliij). Selon Guillaume de Nangis (12. des hist. de la Fr„ XX, $81) , (répété par les Chroniques de S. Denys, ibid , XX, 666), et Girard de Frachet {RU., XXI, 17), les chrétiens célébrèrent les fêtes de Piques A Jérusalem en 1300 ; cf. Annai, Neresb. (Mon. Germ,, SS.,X, 2$) et ci-dessus n. 34. Selon Jean de S. Victor (R, des hist, de la fr., XXI, 636), Gazan abandonna au roi d'Arménie les territoires que lui avait arrachés le sultan, A son firèrt la Syrie, et Jérusalem aux Géorgiens. La Chron. du roy, £Arm, (660), rapporte même que le roi d'Arménie séjourna pendant quinze jours A Jérusalem en janvier 1 300, qu'il y rétablit le culte chrétien, que la possession de la ville et des environs lui fut officiellement conférée par un diplôme de Gazan, qu'il suivit ensuite ce dernier A Damas et y passa l'hiver auprès de lui (!}• — Des récits tout semblables se trouvent dans la relation du frère Ricoldo de Monte Croce (éd. Laurent , p. 121 et s.). Le pape , au comble de la joie , annonça au roi Edouard I la prochaine délivrance de la Terre Sainte, par une lettre du 7 avril 1300 (Potthast, Reg. pontif., n» 24937).

76 Annai, Frisaeens., 67 ; Bonincontrius, 72 et s.; Annal, Florentini (BShmer, Fontes, IV, 673). Mau Girard de Frachet (18) Guillaume de Nangis (582), et Thomas Walsingham (I, 77) rapportent que le sultan chassa bientôt de nouveau les chrétiens de Jérusalem (au bout d'un an, selon Jean de S. Victor, 636). •

77 Gesta Boëmundi, arch. Trevir. (Mon. Germ. , SS., XXIV), 483 ; Martini Oppav. eontin. Anglicana (Ibid., 258); Compil, chronologiea (Pistorius, éd. I $83, I, 746) ; cf. Annal. Frisaeens. , 67 et s. On nous raconte qu*A cette occasion Boniface Vlll fit faire une magnifique procession A Rome.

34 Études sur Us derniers temps du roy. de Jérusalem. (650)

deux Mineurs se rendirent de la part du pape à Paris et à Londres. Le 6 juin 1300, ils vinrent à Cantorbéry, où ils annoncèrent la victoire des Mongols, et racontèrent que le roi d'Arménie portait depuis plus de quatorze mois Thabit de s. François 78.

Ces récits réveillèrent le zèle pour la croisade : à Gènes des dames même prirent la croix et sacrifièrent leurs biens 7^. De son côté Boniface VIII multiplia en Italie les appels à une nouvelle expédition d'Outremer ^^. Sans doute cette joie si subite ne tarda pas à faire place à la plus complète des déceptions; mais grâce aux fréquentes apparitions d'ambassades mongoles ^% aux négociations toujours re-

78 Martini contîn. Anglic. (^Mon. Germ.t SS. y XXrV, 258).

79 Rayn., Armai. 1301, n. 33-54* Voici leurs noms: A. de Cannendino, I. de Guisulfo, M. de GrimaldiSf C. Francra, A. Doria, S. Spinula, S. et C. de Cibo, C. de Cari. — Sont mentionn6s comme chefs de la flotte croisée génoise : Benedictus Zachari» , Lanfrancus Tartarus , lacûbus Lomellinus , lobannes Blancus.

80 Rayn., Annal. 1301, n. 35. Cf. Potthast, Reg. poniif.y n» 24977 «* *•; ^99*; 2$027; 25057-62; et Dudik, Màbr, Gesch.^ VI, 243.

81 Des ambassades avaient été fréquemment échangées depuis 1246 , entre les cours de l'Occident et le S. Siège, d'une part, et les princes Mongols, de l'autre. (Yule, Cathay^ I, p. CXXI et s. ; Zamclce, Der Presbyler lohatmeSf 67 et 78-81; Rémusat , VI, 424, 428, 435, 454 et suiv.). — Quelques contributions A l'histoire de ces ambassades se trouvent dans Rôhricht, Die Belag. von *AiH (Forttk ;^ur d. Gescb., 1879, p. 99, n.), et dans Feer: La puissance et la civil, mongoles an XIW siècle (P. 1867). — Nous donnons ici quelques notes additionnelles qui pourront être utiles d ceux qui voudront tenter un nouveau travail sur ce sujet. En 1259, le khan envoya demander , pour son neveu , la main de la fille de Bêla IV, roi de Hongrie (O. Lorenz, D. Geseh. im drei^. n. vier^. lahr. I, 193-195: Fejer., Cod. diplom. Hung. IV, 504, 507). On rapporte qu'en Tannée 1262, environ 24 envoyés mongols (Joh. Vitoduranus [éd. de Wyss, p. la]: « citra zxx » ) vinrent en France (Compil.chronol. [Pistorius, I, 744] ; cf. Cbron. min. Erpb. (Afofi. Germ.y 5i., XXIV, 202). — En 1267 , Abagha écrivit au pape (Rayn. , Annal. , 1267, n® 70 et s.; cf. Rémusat, VII, 339) et au roi Jacques d'Aragon (P. de Bofarull, Los condes de Barcelona [Barcelona, 1836], II, 243 ; Qi. de Tourtoulon, Jacme I le-Conquérant [Montpellier, 1867], II, 391 et s.). — En 1269, des envoyés Mongols, Musulmans et Grecs vinrent auprès de Charles I et A Rome pour se rendre en France (^Annal, lanuenses [Mon. Germ. , SS. , XVIIl] , 264 ; Cbron. minor hrfib. [Mon. Germ. y 55., XXIV], 207; cf. Cbronie. Sampetr.t p. 98. Del Giudice, Cod. diplom., 1863, I, p. 221-222 n. 65; Jean d'Ypres [Marténe, Th. anecd. UI , 746-747]) ; Chron. imag. mundi {Monum. hist. pair. , III, 1606 et s.). Ces ambassadeurs Mongols

allèrent voir aussi le roi Jacques I (Toortoulon , II , 392) , qui donnait , comme l'avancent les Annal. Placent. Ghihell. {[Mon. Germ., SS., XVIII, 536, 542, 553), une de ses filles en mariage au khan des Mongols. —En 1271, après la mort des. Louis, des ambassadeurs mongols arrivèrent dans le camp des croisés (Primat, Chron. [Rec. d. bist. de la Fr. XXIII], 73 1 99 1 Baud. d'Avesnes [Mon. Germ., SS. , XXV, 763]). Abagha écrivit (le 4 sept.) de Meragfaa au roi Edouard {Liber de attiq. legibus, 143), et, en 1272, il envoya des ambassadeurs à Rome (Corner [Eccard , II, 920 et s.]). — De même, en 1274, des envoyés Mongols parurent au concile de Lyon {Ollonis Frising. Contin. Sanhlas. [Mon. Germ,, SS., XX, 337]» Cbron. Sampeirin., éd. Stilbel, 103 ; Guill. de Nangis, 540 , 564 ; Canale , 674 ; Potthast , Reg. pont. , n<* 20999), et à Londres (Bonincontrius , 26), pour demander une fille d'Edouard pour le khan. La réponse d'Edouard suivit, le 26 janvier 1275. (Rémusat, VII, 345 ; Rymcr, I, $20, Record Office 3, Patent Edw. I, n. 32, indiquée par M. le prof. Pauli). — Des envoyés mongols arrivèrent de nouveau à Paris et A Londres en 1276 (Primat, 99; Baudouin d'Avesnes 466; Guill. de Kang., 540, 564). — En 1277, on mentionne Jean et Jacques Vasellos , venus pour négocier au nom des Mongols avec la cour pontificale (Rayn., Annal. 1277, n. 15; cf. Rémusat, VII, 245 et s.) et avec Pierre I , roi d'Aragon (Bofarull, II, 243. — On voit par une ordonnance de Charles I de Sicile (Minieri Riccio, // regno di Carlo I [Arcb. st. ital., 1877, p. 7]), datée du 26 janvier 1277, que Jacques Vasellus vint aussi auprès de ce roi. — Le 28 mars 1277, six envoyés mongols vinrent en Angleterre, « excusantes illorum regem quod, rege » Anglia in partibus nuper Acconensibus agente, ei- » dem non occurrit » (Joh. de Oxenede, 250; Florent. Wigom. II, 217). — Le 27 août 1278, le roi Charles envoya A la cour mongole, l'évêque P. c Occoviense » , maître Guillaume le Koir , et le juge Bartolomeo di Barletta (Riccio [Archiv. St. Ital. , 1878, I, 433]); ils y avaient été précédés par Guillaume d' Aubervillers , et Robert Mellan (Riccio, I, pp. 425, 430) en compagnie de Jacques Vasellus. {Ordonnance du 10 août 1278}. — En 1280 (avrilaoût) de nouvelles ambassades se rendirent en Angleterre (Florentins Wigom., II , 224 ; Bartfaol. Cotton., p. 160 ad ann. 1279; en 1281, auprès de Charles I

IL Les batailles de Hims.

prises par le S. Siège ®', soit avec ces derniers , soit avec les cours d^Europe, en vue de Tenvoi d'une nouvelle expédition en Orient, le zèle mit longtemps à se refroidir. Il arriva même en 1308 qu^une foule de gens du peuple se réunit au Nord de la France , en Belgique et sur le Rhin, pour aller conquérir la Terre Sainte. Mais ces masses grossières commirent tant d'excès, que le pape leur ordonna de rentrer dans leurs foyers *'.

Le moine Haithon et le noble Vénitien Marino Sanudo eurent beau mettre au service de leurs récits et de leurs appels, l'éloquence la

(Del Qiodice, Cod. diplom., l, p. 22a); en 1287, en Gascogne auprès da roi Edouard I , (Florent. Wigom., 11,^39; en 1288» en France et à Rome (Potthast, J?c^.^offfi/.,n^ 22631-22633, 22663; R^musat, VII, 359); en 1289, en France et en Angleterre (^Annal. Wigom.t 499; Rèmusat, VII, 363, 369, 428- 432; Rymer, I, 742 et s. : Potthast, n» 23481). De son c6tè Nicolas IV envoie des ambassadeurs chez les Mongols (Rémusat , VII , 361 ; cf. Potthast, Reg. n. 23003, 23004, 23009). — En X291, nouvelle ambassade en Angleterre (Florent. "Wigom., II, 24$ ; cf. Potthast, Reg. n° 23096). — La même année (1291) un ff Asinus virgatus dictus mirifice factus et variis » coloribus pilosus et decoratus » , envoyé en France, comme cadeau du khan des Mongols , passa par Parme, (Annal. Parm, maj, [Mon. Germ. , SS. , XVII, 709]). — Peu après la chute d'Acre, arriva une nouvelle ambassade (Rayn., Annal. 1292, n. 32) et NicoUs IV envoya une réponse au khan des Mongols (Potth., Reg., n® 23774, 23791, 23792, 23797 et s.). — Sur une ambassade anglaise à Tauris en Perse (1292), voir le beau travail de M. Desimoni (Atti dtlla Societâ Ligure di Storia Patria , XIII, 1879, pp. SI 3-698) et (Ibid., 5S7-$9o) sur les ambassades des mongoles. — En 1293, ^^ envoyés vinrent auprès du roi Wenceslas de Bohème (Heinrîc. Heimb. [Mon. Germ., SS., XVII, 719), en 1299 en Chypre, et en

1300, à Paris et & Londres. Ils offraient une alliance aux rois Henri et Philippe (Rémusat, VII, 388 ; cf. ci-dessus n. 4.). — L'année suivante ,

1 301 , Boniface VIII reçut un envoyé de Gazan, nommé Guiscard, qu'il engagea à aller aussi en France (Rayn., Annal., 1301, pp. 31-33; Gènes, Archiv. notarile, Regùtr. Lamberti de Sambuceto, notar. lanoensis in Famagosta, p. 21Z [Acte communiqué par M. Desimoni]) — En 1302, de nouveaux envoyés parurent A la cour papale, reçurent le baptême et prièrent le pape d'envoyer en Syrie des secours en hommes, des prélats pour consolider le christianisme et des cultivateurs pour cultiver le pays. Le pape, ajoute-t-on, accorda toutes ces demandes et envoya au khan une couronne d'or « in remissionem pec- » catorum, ut Terram Sanctam restitueret cultui chris- » tiano » {Annal. Eberb. [Mon. Germ. , SS. , XVII, $99])' ~- En 1303» à Pâques, des envoyés mongols se trouvaient à Paris (Guill. de Nangis [R. des hist, de la Fr., XX, $88]). — Le 12 mars 1303 (ou 1302?), Edouard I répondit A une lettre de Ga-

zan , que , pour le moment , il ne pouvait l'aider (Rymer, I, p. 949; cf. d'Ohsson, IV, 34$; Rémusat,

VII, 130). Le khan Uldjaîtu envoya, le 14 ou le 1$ mai 1305, au roi Philippe de France une lettre écrite en langue mongole; en cette année six envoyés mongols passèrent par Limoges {Cbron. Ltmovic. [R. des hist. de la Fr., XXII, 81 x]) : les porteurs de la lettre étaient Mamalec et Tuman (Rémusat ,

VIII, 433.438; cf. Desimoni (Arch. St. II., 1878, I, p. 300 et suiv.); ils vinrent aussi en Angleterre, après la mort d'Edouard I ; le roi Edouard II envoya une réponse le 16 octobre et le 30 novembre 1307 (Rémusat, VII, 399; d'Ohsson, IV, 587-590). En 1 308, Thomas Udutschi vint auprès de Qément VII pour lui offrir de nouveau l'assistance des Mongols, et, par suite, le pape engagea de sérieuses négociations avec le roi Philippe de France, et fit appel aux Templiers et aux Hospitaliers (Rayn., Annal., 1308, 30-34; Rémusat, VII, 401 et suiv.; d'Ohsson, IV, 594) ; mais le procès des Templiers , instruit dans l'intervalle, dé|ouma entièrement de la Terre-Sainte l'attention de la chrétienté.

82 La correspondance des papes avec les sultans et les Mongols, peut être facilement réunie, A l'aide des données fournies par Rôhricht, Beitrâge , I, 83, note 270, et par Steinschncider, Die polem. Lit, der Juden [Abhandl. fur die Kunde des Morgenl., Leipzig, 1877, 8, p. 236 et suiv.]). — Notu ne donnerons ici que quelques notices additionnelles. Au sujet de la correspondance d'Alexandre III avec Lupus , rex Valentine, voyez Jaffé, (éd. I) Reg., n" 8313; au sujet des lettres d'Innocent III en 121 1, voyez Potth., n** 4267, 4268, 4719 et suiv. Sur celles d'Honorius III, voy. Potth. n''6i2i. Sur une fausse lettre de Rachalin , rex Tuntcij au roi Frédéric, v. Wattenbach {Archiv. fur ctsterr. Gescbicbtsq. , XIV, p. 53). Sur une autre fausse lettre du calife A Clém. V, V. "Waitz, Chron, reg. Colon., 364-367. Sur des falsifications postérieures du XV* siècle, voy. Mone , Quellensammlung ^ur Bad, Geseb, I, 495.

83 Rôhricht, Die Belagerung Akiat, 1291, p. xx6 et suiv., note 10. Aux sources qui y sont citées il faut ajouter : Annal. Tilenses {Mon. Germ, , SS, , XXIV, 26 : Martini contin. Brabant. {Ibid, , 262) ; Annal. S. Blasii Brunsvic. {Ibid., 825); loh. Vitod. (éd. Wyss), $2 et s.; Henné, Klingenberg. Cbron., 60-61; Cbron. Floriac. (Rauch, SS., I, 229).

jé Études sur les âemiers temps du roy.de Jérusalem. (652)

plus inspirée, ils ne réussirent pas plus que les papes à entraîner l'Occident et ses princes dans une nouvelle entreprise pour le recouvrement des Saints Lieux.