‹ Études sur les évangiles apocryphesChapitre 109 sur 222 · Etang, arabe, cliap. Î · texte numérisé non relu

Etang, arabe, cliap. Î

i. Tliilo la donne en arabe avec une traduction latine. Eoilr.r apocryphns Nori Testamenli. p. 3-fit; Tisrhendnrf seulement en latin, Evangelia apocrypha, p. 1 1 o-t 33 ; Brunet, Evangiles apnrryplies, p. Dictionnaire îles apocryphes, t. I, col. I0J9-

ÉVANGILES APUCHYl'HES ORTHODOXES H9

Ce livre est moins une histoire de Joseph, qu’un récit de ses derniers moments. La forme n’en est pas moins étrange que le fond; le narrateur est Jésus-Christ lui-même, et c’eét à ses apôtres qu’il raconte comment mourut ce saint personnage.

•Joseph n’est plus ici le maladroit ouvrier de l’Evangile arabe de l’Enlance. 11 est de la race royale de David1; et comme il était .profondément versé dans la connaissance des saintes Ecritures, on l’avait reçu prêtre2. Il exerce encore, il est vrai, le métier de charpentier, mais accessoirement et sans doute comme une simple distraction. Dans l’Évangile de la Nativité, il est représenté comme nn homme fort âgé, au moment où il est désigné pour l’époux de Marie 3, et dans celui du Pseudo- Matthieu, comme veuf et ayant des enfants d’un premier lit 4. Ici, on donne des détails précis sur ce premier mariage. 11 l’avait contracté à l’âge de quarante ans, et en avait eu quatre fils, Juda, Juste, Jacques et Simon, et deux filles, Assied Lydie 5. Joseph perdit sa femme après avoir vécu quarante-neuf ans avec elle. Ce fut alors qu’il reçut Marie de la main du grand-prêtre; mais il ne de-

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