‹ Études sur les évangiles apocryphesChapitre 152 sur 222 · NkUaphraslo, dans son de Ortti, vita et obitu bcatœ Vir · texte numérisé non relu

NkUaphraslo, dans son de Ortti, vita et obitu bcatœ Vir

ÉTUDES SUK LES ÉVANGILES souvent ses inspirations dans ces légendes que dans les récits des Évangiles canoniques et que, comme l’Église, il a préféré les premières aux seconds, quand il y avait désaccord entre eux.

Dans tous les tableaux d’église, sans exception, anciens ou modernes, Joseph est invariablement représenté sous les traits d’un vieillard, conformément à la donnée constante des Évangiles de l’Enfance 1 .

Il n’en est pas un seul dans lequel il ne tienne à la main soit un rameau verdoyant et fleuri, soit une baguette surmontée d’une colombe. On retrouve là la légende du bâton que le grand-prétre lui remit, quand il fallut, par un miracle, connaître la personne à laquelle la vierge Marie serait confiée *.

Dans la plupart, sa tète est ornée d’une mitre, parce qu'il a plu à la légende de transformer en prêtre le modeste charpentier de Nazareth 3.

M. Tischendorf rapporte que dans un grand tableau qui se trouve à Venise, on voit la sainte Vierge tout enfant monter seule, et sans aucune

yinit, reproduit également les diverses légeftdes recueillies dans ces écrits. Dictionnaire de» apocryphes, t. II, col. 52l-53Get 595-598.

1. Protévang., chap. 9; Évangile de la Nativité de Marie, chap. 8; Èoangile du Pseudo-Matth., chap. 8.

2. Protèvangile, chap. 9; Évangile de la Nativité de Marie, chap. 8.

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