Baronius, Annal, ad ann. i i, § li

dans le livre arabe de Transita Marie t>; elle se retrouve dans l’ouvrage sur le même sujet attribué à Méliton ', dans un fragment sur la mort de la Vierge, traduit du copte par M. Dulaurier 2, et dans bien d’autres anciens écrits de ce genre.

J . B. Passerusreproduit une peint ure grecque dans laquelle la mort de la Vierge, r, xoijcogi; tâ; Qio-nwj, est représentée avec les mêmes détails que dans le livre arabe De transitai Mariœ. Jésus-Christ, entouré des apôtres, reçoit dans ses mains l’âmedesa mère. L’âme est figurée par un tout petit enfant. Sur le premier plan se trouve le Juif dont les mains viennent d’être coupées par un ange qui tient une épée à la main 3.

On trouve également dans une peinture reproduite par Gori, la scène de l’assomption de la Vierge, entièrement conforme au récit qui en est fait dans le livre arabe de Transita Mariœ 4. Celle qui se voit sur un vitrail de l’église de Brou 5 suppose un développement postérieur de cette légende, puisqu’elle contient un détail qui n’est ni dans l’écrit arabe publié par M. Enger, ni dans le livre

\. Dictionnaire des apocryphes, t. II, col. 589 et 590.