Luc, xviii, <6 et 17, elMatth., xix

3. Volkmar, Veber Justin den Martyrer und sein Verhaltti iss zu unsern Evangelien, p. 12 et suiv.

Hi ÉTUDES SUR LES ÉVANGILES

Juifs alexandrins, avant que Jésus-Christ l’eût enseignée. A Jérusalem, les pharisiens appelaient un prosélyte une nouvelle créature et Philon tient pour un homme nouveau celui qui passe des vertus inférieures aux vertus supérieures 2.

La seconde citation de notre quatrième Évangile canonique, signalée dans les Homélies clémentines, se trouve dans l’Homélie XIX, § 22. Je mets encore ici les deux passages en présence.

Jean, ix, 2 et 3.

Et ses disciples l'interrogèrent en ces termes : Maître, qui est-ce qui a péché? Est-ce cet homme, ou son père, ou sa mère, pour qu’il soit né aveugle? Jésus répondit : Ce n’est point qu’il ait péché, ni ses parents; mais c'est afin que les œuvres de Dieu soit manifestées en lui.

homélie xix, § 22.

Noire maître répondit à ceux qui lui demandaient au sujet de l’aveugle de naissance, auquel il rendit la vue, si c’était lui ou ses parents qui avaient péché pour qu’il fût né aveugle : Ce n'est point qu’il ait péché en quelque chose, ni ses parents; mais c’est afin que par lui fût manifestée la puissance de Dieu qui guérit les péchés d’ignorance 3.