Lyell, Antiquity of man; ch. xiv

S. SmileSj Brief biographies ; art. Samuel Bramford.

pas à Faute! du foyer domestique. C'est un feu sacré qui brûle dans les temples de renseignement.

PROPRIÉTÉ UÉRKDITAIRE.

Le grand fait de la ressemblance physique est ce qui a conduit aux institutions héréditaires. Le fils semblait la reproduction, la continuation du père. Et lorsqu'on ne s'arrête qu'aux traits matériels/ cette notion est généralement fondée, quelles que puissent être l'inégalité intellectuelle et la dissemblance morale. La première application du principe d'hérédité est celle qui se fait à la propriété. Les peuples chasseurs n'ont qu'une propriété mobilière, extrêmement bornée, fondée sur l'usage immédiat et la consommation. Les pasteurs n'y ajoutent que la propriété des troupeaux*. Mais la propriété territoriale commence souvent à se montrer chez les peuples qui récoltent les fruits de la terre, avant même qu'ils soient complètement cultivateurs.

Les nomades peuvent élever des prétentions particulières sur certains champs de pâture - ; les Indiens chasseurs de l'Amérique cherchent à s'exclure mutuellement de certains cantons. La propriété Je la terre, dans le sens étroit que nous y attachons, ne commence qu'avec la récolte des fruits. Les Polynésiens se partageaient entre eux, et marquaient par (les signes, les terrains renfermant des bananiers sauvages. Dans les campagnes de Tahiti, ces démarcations se faisaient en plantant des toufl'es de feuilles ; aux îles Sandwich elles s'opéraient par des jalons portant de petits pavillons blancs*.

1. Les pastfîurs commencent aussi, dans certains climats, à approprier les puits et les cavernes sépulcrales (Gcuesis; cap. XIII, v. 3, 11, 13; cap. XXI. v. 30 ; cap. XXVI, v. 15 et 18). Nous le rappelons dans le texte un peu |>lus loin.